第七百二十章 补充(1/2)

天地之间有异象，天地之间起异象。

异象什么时候这么不值钱了？

孙嬷嬷活了那么大的年纪，也就是几千年的岁数，拢共也没有见过几次异象，更别说是波及整个天地的大异象了。

承禹之够出色了吧！他出生的时候却没有异象的外显的，即便是承禹之在实力攀至巅峰，可以威慑整个修真世界的时候，也不见有什么异象的外显。

孙嬷嬷熟知的人里头，在今日之前，能够起得异象的也就两个人：

一个是那位大人，就是被传成是陆苏安的父亲的那位，其人在出世的时候，漫天的雷霆，凝而不落，轰鸣八方，异象是极显震撼的；

另一个人是四零，四零在化形为人的那一刻，也是有异象显现的，虽然他的那份异象有点日食的味道，但四零本身就是一个行走在黑暗之中的幕后人士，那样的异象也是合理的。

然而这么两个人，即便一个是差点给无仙国带来惊天变故的人，一个则是统领密探密谍守卫无仙国数千年的人，他们引发的异象最多也就在无仙国范围，谈不上什么大异象。

今日呢？一个游妮旎，好吧，其人是海皇一族的幸存者，又是成就此世海皇的存在，引发波及整个世界的大异象，虽说很是引人震惊，但也可以理解。

陆苏安算什么事儿？不外乎自创一套功法而已，怎么就有同样是大异象的异象的骤起？

而且怎么说呢，异象与异象之间实际上没有相隐一说，也就是没有一个先出的大异象可以将随后出的大异象给掩盖起来的说法。

当然了，也就是游妮旎引发的大异象有些特殊，直接的就是天地之间暂时性的失去了声音，这样的大异象，也确实可以掩去一些动静不大的异象。

但是陆苏安引发的也是大异象啊！

除非陆苏安引发的大异象也是显得特殊的异象。

陆苏安引发的大异象也的确是稍显特殊的类型，因为那是悠悠的歌声，或者说是似若歌声的流水声？

“不对！是星河！是星河流淌！”

孙嬷嬷就在陆苏安的身边不远处，看得见流淌的星河，不像外边的人，外边这一会儿还是大晴天，皓日当空，星河什么的，有其实也是有，可是混合在游妮旎引发的大异象之中，是不怎么起眼的。

“星河啊！这异象有点大……”

异象，哪怕是大异象也是分等级的。

像什么漫天花瓣散落，这种大异象就显得比较低级了，仙子飞舞配以仙鹤翻飞，就显得高级许多。

可是星河流淌，这就属于顶尖的大异象的类别了。

因为劳什子的仙子仙鹤，在慢慢星河的面前，根本不值得一提。

自然，异象什么的不能用大小来做对比，是孙嬷嬷听着那星河流淌的歌声，很有静谧悠远的感觉的袭身。

如果这还不够，加上一个体内妖力的活泛呢？

孙嬷嬷是妖，还是一个几千岁的老妖，但她的战力，是比不过承禹之这个仿若人生开挂的人的。

好吧，别说是孙嬷嬷了，同样活了几千岁的修士都还比不过承禹之呢！

要知道，修士，也就是人族修士，他们可是在修行一道上边有着得天独厚的优势，不需要化形为人，单单这么一点，就可以比妖剩下几百上千年的时间。

孙嬷嬷的修行天赋又属于比较一般的那种，也就点化她的人稍显厉害，才能使得她有着而今的造诣。

但是孙嬷嬷在现有的修为境界上边停滞了好些年了，也是因为修为境界的停滞不前，孙嬷嬷才没有站出来的因那位大人的死而搅风搅雨，而是待在了大公主的身边当个嬷嬷。

此时此刻，听着星核的流淌歌声，孙嬷嬷感受着体内的妖力的活泛，就有了修为境界的提升？

怎么可能！她又不是宝镜门的门人，劳什子的长生宝鉴的授徒光环对她不起作用。

孙嬷嬷就是单纯的体内的妖力活泛了而已。

实际上，这样的活泛是很自然的。

孤狼啸月，天狗吞月，似若月亮这等星辰，对妖而言，是意义非凡的。

同样的道理，星河于妖也是有意义的。

既然存有意义，孙嬷嬷又是身处星河之中，自然而然的体内妖力有了活泛，也是正常的。

也是有着妖力的活泛，孙嬷嬷的感知敏锐了数倍，这才发现了之前没能发现的事情。

是陆苏安身上的神识波动。

陆苏安是凡人，没有神识一说，但他得了【分剑诀】这种需要神念的玩意，就能将精神力量转化为神念力量。

可是转化而来的神念力量，用来施展【分剑诀】亦或是变着花样的都驾驭飞剑，是没有分毫的问题，可若是用来做其他的事情，问题就大法了。

比如说……自创功法什么的。

自创功法这种事情，从来就不是寻常人能做的，得是天才级别的人物才有资格。

陆苏安肯定不算是天才级别的人物，他就一个寻常人，寻常的他自创功法，还是自创的可以引发大异象的功法，哪怕有着长生宝鉴的加持，困难程度也是非常的大。

而后就是普通人解一道难题都非常非常的耗费脑细胞，这自创功法，难道就不耗费精力精神了？

陆苏安就一凡人，功力也就一百二十年，精力精神是不够耗费的。

也是因这关系，陆苏安需要外力的相助，而这相助，具体的所需就是神识力量。

这才是那些个玉简一个入得陆苏安