第七十八章 千年不遇太真之体(1/2)

司马成祯正色道：“太真乃是吾道家术语，本意是指原始混沌之气。”

见李白满头雾水一脸的狐疑之色，司马成祯继续解释道：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗，太真，太极真气也。”

说完目视李白，李白仍旧满头雾水。

“道长！咱们能否不要云山雾罩呢？在下虽为状元之才，但是仍然听不明白此言何意啊？”

李白的言下之意就是，别在我面前装逼！老子可是状元郎，学问那深了去了！讲人话！讲人能听懂的话！

司马成祯摇头苦笑一下，只能继续解释：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。《云笈七籤》卷九曰：“太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”

李白终于不能再忍了。

“道长！你这又是阴阳，又是王母小女的！未免也太能扯了吧？招摇撞骗咱能不能别整的这么玄乎？”

司马成祯面色不虞道：“你非常人，贫道一观便知！可似这等心性，即使你有一个超乎寻常的强悍灵魂，想要有所作为也难比登天！”

李白闻言心中大震，自己的灵魂穿越千年逆流而来，可不就是非常强悍吗？看来牛鼻子老道有点道行呀！

他登时收起了小嘘之心。

“道长勿怪！是小子孟浪了！实在是碰到的江湖骗子太多，一直未曾得遇真人！恕罪！恕罪！”

司马成祯的脸色这才好看了一些。

见李白端正了态度，且执礼甚恭，便慢条斯理的说道：“你也是有大缘法之人，既与我那乖徒儿成婚，贫道也不能眼睁睁看着你堕入魔道。”

“魔道？”李白惶恐不安道。

“尼玛！这咋就堕入魔道了呢？牛鼻子老道该不会是在危言耸听吧？老子一没偷、二没抢！不就是多睡了几个女人嘛！这就堕入魔道了？狗日的肯定是记仇了！心眼小的跟針尖似的呀！”

李白情不自禁的又开始了腹诽。

好在司马成祯，还没有三十三重离恨天尊者那般高深的道行，对于李白的暗中吐槽，他浑然未觉。

“贫道有一套去除心魔的心法，谓之“存想“，它是道家练功时的一种调心之法。存即是存我之神，想即是想我之身，闭目即见自己之目，收心即见自己之心，心与目皆不离我身，不伤我神，则存想之渐也。凡人目终日视他人，故心亦逐外去，终日接他事，故目亦逐外瞻。营营浮光，未尝复照，奈何不病且夭邪……”

一通道法讲下来，司马成祯在李白心目中的形象立即变得高大了起来。

李白总算是明白了，牛鼻子老道所说的这种心法，其实便是修身养性之法，用以去除心魔果然是对症之法。

不过，他马上就暴露出了凡夫俗子的本性。

那便是，吃到了碗里的，还想再要锅里的。

“呃！道长！能不能传授我一套修炼功法？小子也想得道成仙呀！”

“哼！朽木不可雕也！修行一道，最忌好高骛远！修身养性亦是一种基础修炼！你连走都不会，便想跑吗？”司马成祯不悦道。

老道有这种反应也属正常，这就好比，人家好心好意给你十块钱，你却说能不能再给张一千的，这样花起来才过瘾嘛！

人家能不生气吗？

牛鼻子老道沉吟半晌，才又气咻咻道：“似你这等心性，本不适合修行，偏偏却又是个命好的！真是狗屎运不断加身啊！”

稍作停顿，老道接着说道：“方才不是说了吗？太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。你既为我那乖徒儿之夫婿，那就是有天大造化之人啊！如今你为阳，她为阴，阴阳调和即为修行！明白了吧？”

李白似乎是有些明白了，压抑不住心头好奇，便出言请教。

“道长！你是说，我们可以修炼合欢**吗？”

“你个色坯！合欢**？那是邪魔外道！太真之体乃千年不遇，天地阴阳、道法自然，这是堂堂正正的道家正宗！”司马成祯恨铁不成钢的呵斥道。

“呃！咝！竟然如此的高端大气上档次？看来我真的是走了狗屎运了！”李白没皮没脸的洋洋自得道。

“哼！有眼不识金襄玉！”司马成祯郁闷的吐槽道。

“金镶玉？我知道佟湘玉！”

李白没皮没脸的，故意气牛鼻子老道。

“佟湘玉？什么玩意儿？”

“哈哈哈！道长！出言不逊是为心中有魔啊！”

这时，杨太真与清风、明月，端着刚刚做好的饭食来到了石亭。

于是，几人便边吃边聊。

有徒自远方来，不亦乐乎！

司马成祯这个牛鼻子老道，仿佛能在李白这个状元郎面前一展平生所学，甚为得意。

他滔滔不绝，演讲似的没完没了道：“修道之人秉承道法自然，修道非修道，只是假名为修道。不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中，即为修道。”

“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”

“产在坤，种在乾，但至诚，法自然。“

“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。”

“修道是人在入定中见性，直至打成一片的过程。”

“修道源于对生命意义的渴望，它是一种通过修正自己行为的方式，来达到提升精神或神识力量的目的。道家通过修道方式，期望实现超脱生死，斩断痛苦……”

牛鼻子老道的这一