448、渴望永生(4/5)

[※这里吉尔说自己母亲时用的是リマト，更多见的是用ニンスン，也就是宁孙。基本都是会用宁孙的…要我说吉尔就是勺……]

「我的幼年期好像是相配德高望重的模样。

“我们获得了最完善的王”，乌鲁克的公众纷繁喜悦的欢呼着，好似蜂蝶般拥护敬爱着我」

……嗯，先等等。

好像是，的模样，这两个词不该用在本身的过去上吧。

虽说我也还处在影象窒碍中，可能轮不到来说这话……但英豪王他，是不是孩提时期的影象很朦胧呢……

「不止是朦胧。幼年的我和此时的我连性子都差别。

此时的话，连去意识幼年的自己都做不到」

「这对幼年的我来说应该也大要类似。要是晓得了成人之后的自己——也就是我，有着会停止发展的可能性」

「但，这也都只是假定罢了。

我长大成人后，订定了属于目标」

「——我要成为一场规诫人类的暴雨狂澜，而不仅仅是一位管理人类的王者」

「之后的故事就犹如叙事诗中所形貌。我恣意的争夺、储存着财产」

「人也好，国家也好，全部都是属于我的。由他们孕育出的宝贝和可能性，我要集齐这所有归于囊中」

「原因？显而易见。——为了讯断」

「人类作为文化的化身却没有一个配合基准。虽说也正由于没有才可以不断缔造出新的事物，但他们还是需要一个全部的基准」

「一位高出人类却仍旧为人、隶属神明却并非为神的讯断者」

「——由人类本身来实施统治和管理，由神明来举行恐吓与震慑。这种容易的道理，诸神直到最后都没有清楚」

讯断者……这么说来，迦尔纳是那样称号吉尔伽美什的。

见证之人，处决之人。

不被人类代价观所摆布的惩罚的化身。

那些就是扎根于吉尔伽美什本性之中的东西吗？

「都是些乌尔纳木法典订定之前的事了，虽说汉谟拉比在后世又订定了一套更为详细的法典，但就完全而言，还是被用来“以人控诉人”的法则」

「而我则是以我本身的基准生计。

蕴蓄堆积财产，拥享女性，与朋侪共战，覆灭此世全部之恶」

「……这件任务实现后不久，一个人命归于了尘埃。从有形之物方面来说便是迎来了殒命」

「我在那之前历来没有为殒命而悼念过，也从没有因殒命而惊怖。乃至都未曾意识」

「但，领有着和自己对等功力的人命在我面前消失了。即使我同所有人一样，最初就晓得有“死”存在，那却是我第一次真正的感觉到它」

吉尔伽美什（不死药3）

吉尔伽美什所说的“对等的人命”是指恩奇都吧。

叙事诗上说，吉尔伽美什亲眼目睹了恩奇都的殒命，发觉到自己终有一日也会如此死去。

他对如此的运气惶惶不安，于是才会为了摆脱死的约束、为了克服死而去拜望贤者。

英豪王最后的冒险。

前展开的探寻永生之路。

「当然了。我并不是直到当时才想起永生妙药。我也有思索过。——由于我的宝库必需珍藏世上所有的宝贝才可以」

「即使那家伙没有逝去，我早晚有一天也会去探求妙药。更何况，我有着踏入旅途的原因」

「我厌恶着、怕惧着将他夺走的死。那让我从诞生起第一次，居然对自己活在世上感应畏惧。对生惶恐」

「之后的旅途，仅用风趣的一句便可综合」

「——我听闻冥界有着一位克服了死的男子，便付出了与之前渡过的半生一致的年岁，单身彷徨于荒漠，向着冥界不断提升」

「怎么样，和传说无异吧？我满心都是不想死不要死，狼狈的低头于地，失利流浪多年」

「和你们的念头没什麽差别。

就算是神之子，在殒命眼前也只是个一般人类罢了」

「但，就算你我一样愚笨，我仍然远远在你们之上。……再怎么拮据不堪，我也还是冷静承受着粗浅与寝陋」

「实在我并不清楚这全部都是为了什麽，又是为了谁。乃至连这是不是为了驾驭殒命都不晓得」

「只是想着自己必需要永久不灭。

连续、连续如此想着，而后正视着顶上的天穹」

他像是感应怀念一样诉说着。

在荒漠中彷徨了数十年的吉尔伽美什，不管是王的光彩、森严还是权柄，全部都弃之一旁。

他当时心中所想的，仅仅惟有由于怕惧殒命而「不想死」这一个念头。

——但那是真的吗？

怕惧死可能是他的心声，但这也就只是一个原因而已。

何况，他又是为什麽那麽厌恶死呢。

由于它夺走了朋侪而愤懑？

由于它让自己晓得对等的生物也会殒命而畏惧？

……不。

虽说我拿不出任何证据，但我却可以断言事实并不是如此。

他一定是无法原谅摒弃了义务的自己。

由于他还要见证和讯断。

他还要继续做着人类的裁定者。继续谛视着人类忙碌、生计、直至人命的闭幕，而不是仅仅看着他们过着美满完善的生活。

这是他决意

这是他的王道。

正因如此——

为了可以连续见证到“最后”，他就必需要始终的在世，直到世界