第九十七章 《邪神策》(1/2)

“噗……”

紫红色寒光一闪，长生剑锋锐的剑刃斜滑过棺木，削下一大根木材。

“唰……”剑光频闪，一分钟后，一口腐朽的棺木便被肢解成一堆木柴，接着，是另一口棺材。

陈秋生连劈了两口棺材，文才也将尸体全部搬了上来，码好柴，将尸体扔上去，将棺材搬过来，将火把扔上去。

“走了！”陈秋生抓起蒲团、拂尘，和文才打声招呼，就往水塘村走去。

身后，烈火熊熊，高温升腾，上方符布阴燃片刻，也燃烧起来，将整个山谷照得通亮。

“嗯？”背着蒲团，拿着蒲团走了几步后，陈秋生感觉拂尘铁质握柄似乎是空心的，里面有东西在晃动，心中微微一动。

陈秋生面上不显，和文才回到水塘村公所，洗漱一番，回客房休息下来后，陈秋生拿起拂尘，仔细打量起来。

在拂尘尾部靠后的地方，有一圈细痕，陈秋生心一动，双手握住，左右一扭。

“咔嚓……”摩擦声中，拂尘握柄自细痕出断开，一食指粗细长短的金色卷轴自其中掉了出来。

陈秋生将拂尘放下，拿起卷轴，入手微沉，微凉，跟握着根金条一样。

“金丝？”陈秋生目光微微一眯，如果卷轴中记载的是邪修修炼之法的话，那档次，甩茅山秘籍可就不止一条解了。

“嗯，不能这么想，茅山其实也是有金书玉册的，还有历代茅山宗师符咒加持，九叔得的是人手一份的印刷本。其实，九叔要是有钱的话，也可以弄金经玉典，四目师叔似乎就在弄，准备传给嘉乐，可惜……”

陈秋生摇摇头，摒弃了杂念，展开卷轴，发现有二尺来长，有折痕，打开，有一尺来长。

卷轴上，密密麻麻的银色蝇头小楷，粗略一看有两三万言，还有几个绘画着经脉线条的小人。

修炼以后，陈秋生目力却是越来越好，就着昏黄油灯，却是看得清那些蝇头小楷。

金丝卷轴上，蝇头小楷写的是十数门邪术，合称《邪神策》：飞降、炼血、炼魂、血咒、炼尸、养鬼、采补、傀儡……

飞降已说过，炼血则是炼化飞头吸来之血，将其化为法力的心法，为魔道；

炼魂则是吸他人阳气和魂魄，壮大自身元神之法，近乎鬼道；

血咒是以血为引，中咒者，会血液逆流，七窍流血而亡；

炼尸则更邪，其上说阴年阴月阴日阴时生，又阴年阴月阴时死的人，是最佳的炼尸材料，头七开炼——这简直是蛊惑人去杀人，世上虽然的确有满足条件的人，但不是那么好碰的，不若寻得纯阴人，在纯阴日杀之。这还不算邪，后面的养尸之法更邪，尸体炼成僵尸后，要熬人油浸尸，以后每天还要擦人油，喂纯阴动物之血，七七四十九日后，则要纯阴人的血奠基，过九九八十一日，则是至亲之血……

养鬼和养尸差不多，也是要寻命格奇特的人为材料，为激发怨气，最后是受尽折磨而死的红衣处子，然后各种摆弄；

采补就简单多了，通过***，盗取别人精气神，不过其上注明此是掠夺之法，精气神被盗者，必然大病，要许久才能复原，让其一阵摇头，终不是正法！

傀儡术则是制造傀儡，但不是一般傀儡，而是活人傀儡，虽不想僵尸那般刀枪不入，力大无穷，但胜在灵活。

“这个可以，以后要是敌人满足条件，却是可以将其炼成傀儡！”陈秋生心中想道。

《邪神策》后面还有些邪法：以活人血肉献祭魔头，换取魔头力量的血祭之法，似可以和傀儡术配合；以纯阴人头骨和魂魄祭炼至邪法宝的炼器之法；以骨灰为引释放的阴火；以人魂魄点燃魂灯……是越往后越邪。

最邪的一个是最后那个，收集邪神像，吞噬邪神，然后自化邪神，想必《邪神策》之名，便源于此。

“自化邪神……”陈秋生挑眉，这东西修炼了，不知道还能不能保持自身心性，会不会精神错乱了，像火云邪神一样，要住精神病院才行？

除此之外，看过《邪神策》，陈秋生却是明白那邪修为何宁愿不人不尸，不鬼不妖的或者，也不夺舍或借尸还魂了。

照《邪神策·夺舍篇》言，一个人，肉身与灵魂之间，关系紧密，把神魂比做榫头，肉身就是卯，神魂榫头，必须要有合适的卯眼，才能安稳，不然就会出各种问题。只有元婴修士，才能用庞大的元婴力量，改造卯眼肉身，让其适应神魂榫头。

既然《邪神策》里写了夺舍法术，那自然有合适非元婴修士夺舍的邪法。

方法有如下几种：

一、夺舍胎儿。胎中婴儿没有灵魂，而且再发育，可塑性强。不过胎儿、母体承受不了死魂阴气侵蚀，很可能会一尸两命，需要给母体、婴儿进补，补品可参考《新僵尸先生》中，那被魔婴控制的保姆给九叔莲妹吃的东西。而且夺舍成功，胎儿出世之日，便是母体殒命之时；

二、夺舍天生无魂者，就是白痴，先用药温养，内外兼施，外药是尸油和各种纯阴动物之血，内服药与上同，夺舍成功后还要用那些药调和半年，然后用药温养，之后才换阳性药材，失败率高；

三、夺舍八字相同者。八字关乎命理，同八字的人体质最是相近。不过六十年一甲子，古代又没有电脑统计，想找附和条件的，难！

夺舍胎儿，需要有人护法，给母体吃补品，还极有可能胎死腹中，那邪修怕是有什