第四百一十一章 拦路(1/3)

那遁光当中的气机，在太攀的感知当中，越来越明显。

几个呼吸之后，一个穿明黄色道衣的道人，出现在道人的面前，这道人身上，明黄色的道衣上，有用丝线编织的纵横的线条，将那道衣分作无数个大大小小的格子，每一个格子中，都绣的有一些符文，随着那道人衣袂的飘舞，那道衣上无数的符文，亦是摇曳着，似乎是在灼灼生辉，叫人目眩神迷，眼前，都似乎是一片迷茫，分不清东西南北一般。

而在这道人的头顶，则是一只简简单单的玉簪，将头发挽了起来——在这道人的背后背着的，是一个方方正正的匣子，匣子的边缘，用朱砂混合着鲜血，勾描了玄妙的符文。

剑匣——毫无疑问，那匣子，必然便是一个剑匣。

剑匣，顾名思义，便是放置剑器的容器——一般而言，修行者的飞剑，都是没有剑柄的，为了滋养飞剑的锋芒，叫自己手中的剑器，威能更胜一份，修行者们往往便是会在祭炼了剑器之后，再打造一个剑匣，再将能够滋养剑器锋芒的东西，置入剑匣之内，和飞剑放在一起，以随时随地砥砺剑器的锋芒。

当然，剑匣除了这个用处之外，还有一个用处——那便是其他修行者所借出去的，成就了法宝，乃至于灵宝的飞剑，也都是用这剑匣盛放，毕竟，这些飞剑的锋芒实在是太过于的锐利，除了剑匣之外，便很难有其他的东西，能够收敛这些飞剑。

在见到那剑匣的时候，太攀便是皱起了眉头，心中打起了十二分的警惕来——元神修士所祭炼的法器，千奇百怪，妙用无穷，但这无数的法器当中，毫无疑问，飞剑绝对是最具代表性，同时也是威能最强的一种之一。

一柄飞剑在手，再有上乘的剑术，便足够一个修行者纵横往来——从某一个方面来说，飞剑，绝对是修行者在法术和法器，修习兵刃搏杀之术以及锤炼法术之间，所找到的最为完美的一个平衡。

飞剑的两种制式，有剑柄的且不提，而没有剑柄的那一种，其既兼顾兵刃的搏杀之利，又兼顾法术制敌的往来从容，而且在兼顾两者的同时，更不曾叫彼此任何一方，做出牺牲来，对于修行者而言，这飞剑的出现，绝对是修行史上，最绝妙的创举之一。

不过话说回来，飞剑的两种制式，有柄和无柄，彼此之间，也是对立的——那些祭炼有柄的飞剑，精修兵刃搏杀之术，决胜于十丈之内的修行者，大多看不起那些祭炼无柄飞剑，‘只敢在背后暗箭伤人之徒’，反之，那些祭炼无柄飞剑，元神御剑，制敌于千里之外的修行者，也对那些动辄便见生死的‘莽夫’们，颇为不屑。

“云道友既然好不容易，才杀回长安。”

“如今又何必匆匆而去？”那道人在距离太攀数百丈的位置停下，脸上隐隐之间，似有笑意。

“天师府何书文，见过云道友。”

“云道友有礼。”这名为何书文的道人，一边说，一边将背后的剑匣解下，在身前扶住。

“何书文……”听到这道人的名字，太攀周身经络间的真元，都是缓缓的激荡了起来。

长安城外，天师府的元神修士不多，而在这些元神修士们当中，太攀最为忌惮的，便是这何书文——论其修为，何书文已经是八重天的存在，只差一步，便能够得证阳神，其修行的功法，更是从天师府的镇派功法，太平清领经中衍化而出，取那‘天下不平，以杀平之’的酷烈杀伐之真意，又经过几位合道半仙补全的太平七杀剑经，号称是天师府中，杀伐第一。

而这太平七杀剑经当中，能够与其相合的法器，只有一种，那便是截天七杀剑，这剑器，除开那锐利无比的锋芒之外，便没有其他的特点，而这剑器的锋芒锐利到什么地步——有传言说，这剑器的锋芒，锐利到便是将这剑器祭炼而出的主人，都无法承受，故此也无法将这剑器纳入经络当中，只能打造剑匣盛放，是以，天师府中，每一个修行太平七杀剑经的修行者，都是身背剑匣，而万灵山中的妖灵们，见了天师府中身背剑匣者，也同样会将内心的警惕，提到最高。

当然，这何书文令太攀最为忌惮的原因，不仅仅是他修行的太平七杀剑经，而是因为，何书文和死在他手上的刘云谷，乃是真正的生死之交。

“敢问何道兄拦下我，所为何事？”太攀定了定神，然后抬起目光，看着何书文面前的剑匣。

那剑匣，也不只是由什么材料打造而成，剑匣上，出了那些符文之外，还有两个半“殺”字。

也不知是不是修行太平七杀剑经的修行者，都有这个传统——总而言之，便是当第一个修行太平七杀剑经之人，每击杀一个神境大妖之后，便在自己的剑匣上，刻下‘殺’字的一笔以后，他后面所有修行太平七杀剑经之人，都是有样学样的，在自己的剑匣上，刻下自己的战果。

而这何书文的剑匣上，有两个半‘殺’字——一个‘殺’字，是十笔，两个半，便是二十五笔，这即意味着，整整二十五位神境大妖，是在了何书文的手上。

何书文的实力，以及斗战杀伐的手段，由此可见一般。

而同样的，何书文也是长安城外的元神修士们当中，极少数的，太攀没有把握战而胜之的对手之一——在太攀看来，便是死在他手上的，曾经以杀伐而得名的风道人，其实力也未必比得上何书文。

“我听说，