第116章 英雄之名为罗摩(3/4)

作为远古时代贵族流离传说的主人公，背负讨伐魔王宿命之人，德高望重的王者，伟大的英雄。

由于绝大的声望，民众便在不觉间将他与最高神联系起来。

“罗摩王子的宿敌，罗刹王罗波那是相当特别的存在。”

先前在幽世的沙滩上与草雉护堂亲密接触的时候，明日香如此说道。

“罗波那，是经历漫长的苦难后获得【神明与罗刹也无法将其杀害】这个特权的罗刹。让许多神明遭受折磨的魔王。而且他拥有十面二十臂十个头二十只手的恐怖姿态。”

每当草雉护堂的唇舌在媛巫女的柔嫩肌肤上滑过，她便会以陶醉的声音低喃起来。

并且还扭转着身体寻求草雉护堂的嘴唇，在舌头彼此缠绕的亲吻间隔中，如枕边话般诉说着神话

“当时，众神在商议后作出决出。打算借助非神非罗刹者人类之手讨伐罗波那。为此众神向毗湿奴神提出请愿。希望他化作人类降临地上，完成杀死魔王的使命。”

“于是，罗摩王子便作为毗湿奴神的转生体而诞生。”

阿逾陀国的第一王子罗摩乃【被授予所有恩惠者】。

他拥有俊美的外貌，过人的智慧，因仁德与温厚的性格而受到民众仰慕，而且也是最强的武人。

可是，由于罗摩的异母企图拥立自己儿子为王的阴谋，他被从国家放逐了十四年。

随同悲情王子一起出发的侍从，就只有妻子悉多和弟弟罗什曼那王子。

在这之后，等待着隐居在丹达喀森林的罗摩的，是与恶贯满盈的罗刹们战斗的日子。

当然，罗摩凭着武勇接连不断地将众罗刹击退。

然而，最强的罗刹王罗波那终于出现。

拥有【神明与罗刹也无法将其杀害】特权的魔王看上了罗摩之妻悉多的美貌，最后成功将她拐走了。

于是，罗摩以罗刹王的城堡为目的地，再次踏上旅途。

为了打倒邪恶的十首魔王，夺回被抢走的妻子

“你的妻子悉多是大地精灵。”

在救世之雷不断倾降的南房总山上。

如今这个空间满溢着十万个以上的黄金光球。

这些光球全都是斩裂罗摩这个神格的刀刃。

“悉多是遮那竭王的女儿，但并非亲生。她是国王建造祭坛而挖掘大地的时候，从大地中出现的孩子……那就是悉多！”

从天而降的雷击都被黄金光球吸收，弹飞。

每当吸收攻击光球的数量就会逐渐减少和以往的战斗情况不同，看来光球暂时都不会消失。

由于解明了被一直隐藏着的罗摩之名，韦勒斯拉纳的剑发挥出了比平常强大得多的威力。

而且释放的雷击数量也在渐渐减少。

“遮那竭王决定将这个异常的女儿嫁给勇者。宣言谁能拉动王室传承之弓的就能将她娶为妻子。而你罗摩王子别说是拉了，甚至将这把谁都无法拉动的强弓折成两半，以此展示力量。”

漂浮在空中的【神刀曼茶罗】不知在何时停下了雷光放射。

而且，地面上的罗摩王也没有如先前那样射箭，只是沉默着倾听草雉护堂编织的言灵。

以甘愿接受言词的鞭打，作为对自己的惩罚

罗摩就只是展露着这样的姿态。

草雉护堂边笔直地凝视着他，边继续说道。

“后来那迎娶的妻子被罗波那夺走。为了讨伐魔王而踏上旅途的罗摩王子，经历漫长的战斗后终于打倒了宿敌，夺回了悉多。之后他回到祖国，正式作为第一王子继承王位。普天欢喜。”

罗摩王依然沉默着，草雉护堂继续咏唱言灵。

“不过，国民却怀疑一直被囚禁的悉多已经失去贞洁。罗摩便以国王的身份，命令她证明自身的清白。这也是属于王的责任。不过，为了完成这个命令的悉多”

身为大地女儿，同时也是罗摩之妻玻璃之瞳的公主作为女神时候的名字。

那就是悉多。

代表【垄之沟】的意思。

据说是由于在挖掘大地的时候得到女儿，所以被如此命名。

“她对大地女神祈愿【若我的身体纯洁，便接受我吧】，踏上前往地底世界也就是说冥界的旅途。你就是为了完成王的责任而抛弃了妻子。”

“正是如此，草雉护堂。”

罗摩略带苦涩的表情点了点头。

当然，这不过是神话中的一段插曲。

并非以男女间的爱恨情仇，而是从神话学的观点解读的故事。

所谓的悉多就是【成为生祭而为大地带来丰收的女神】。

如果追溯这个体系的神话，便会到达【将被杀害的神明埋入大地而让农作物丰收，人们获得粮食】这样的故事情节。

也有成为生祭的神遭火焰焚杀的故事。

那是火烧田地法的暗喻。

顺带一说，悉多在前往地底之前，曾经活生生地让火焰焚烧以此证明自己的纯洁。

基于以上的论点，罗摩的所为应该以神话学来考察。

作为男人来说无论遭到怎样的评击都是无可非议的。

拒如此，这个承认所有罪过的男人正屹立于此，于草雉护堂正面相对着。

单纯从人性上来看的话，他是个有点过于诚实的男人。

草雉护堂轻轻叹了口气。

还是初次对剑之言灵作出这种反应。

而另一边，身旁还有另外两名正以尖锐的目光对视的人。

风之白猿神与守护草雉护堂的艾