第90章5推5返(1/2)

，汉阙！

九月初是西域最美的时候，胡杨林彻底黄了，阔叶林的树叶则越发火红，采摘后的葡萄水分已被炙热的太阳烤干，蜷缩得只剩下精华，胡饼和粟饭糜子粥里多了些甜甜的葡萄干。

这一日，扦泥附近的两千余鄯善人，都聚集在城东汉军屯田旁，扶老携幼，来观摩汉军屯田士卒犁田。

犁田不新鲜，虽然鄯善国仍未开始使用犁，但六个月前，这五十余名汉兵在任弘带领下抵达扦泥，便曾以二人合作，不需用牛的“耦耕”犁田。

任弘当时亦亲自上阵，弓腰驼背地用粗粗的牵绳拉动铁犁，在地面上留下一道道犁痕。

他记得前世听说过，新疆生产建设兵团刚刚来到这片土地时，也是如此开辟了第一片田地。

前后两千年，屯田建设，在戈壁沙漠里开辟出沃土，这或许就是中国军人在西域的宿命吧。

苦虽然苦，但当时不过三日，他们便在渠边开出了整整五百汉亩田地，用来种植芝麻。

而今日更新鲜，为了种植冬麦，汉人又要将地犁一遍，却不是纯用人力了，竟用上了牛！

在鄯善人围观下，却见几头刚成年的小牛被套上了犁，或用两牛一组的“二牛抬杠”拉着巨大的犁铧翻开坚硬干燥的土地，或是一人一牛，以小犁耕地。

“汉人没有骗人，真将牛驯得能耕地。”

鄯善人发出了阵阵惊呼，他们是从来没见过牛耕的，不论是印度的牛耕还是中原的牛耕，在沙漠雪山的阻隔下，都没传到这。

自然就更不知宋力田等人为了教楼兰本地的笨牛犁田，花了多少心思。

任弘却是知道，他们先向鄯善王要来一批即将成年，拉过车的牛调教，先给牛犊套上梭头和撇绳，驱其慢走犁地。

初生牛犊不怕虎，何况是人呢，这些倔犟的牛犊根本不服从的指挥，先是软对抗，任你怎么驱赶，它一步也不走，最后是硬对抗，牛头左冲右撞，四蹄乱踢乱跳。

但宋力田手里的鞭子可不是吃素的，一旦牛犊不服，便是一通毫不留情的痛打！

待牛犊休养数日后，再次如法训化，反复数次，磨炼着它的性子，牛和狗一样是很有灵性的动物，返现若是稍微听话的，就能加餐。慢慢的也学乖了，几个月下来，转变成俯首帖耳的耕牛。

牛的力气可比人大多了，迈步向前轻松自如，其身后的铁犁，却已经深深扎进地里。犁壁将干硬板结的土无情翻开，土地变得松软，让麦种更宜生长，夏天遗留的芝麻茎秆被翻起又埋入土中，它们将是最好的绿肥。

两牛三人，一个上午就犁完了五十汉亩土地！这速率是鄯善人慢悠悠斫地的五倍。

鄯善人议论纷纷，他们本是怀疑抵触的，但看这模样，好像有些意思。他们是半耕半牧的民族，家家都不缺牛，哪怕不用牛，人力的耦耕也不错，汉人说愿意将多余铁犁借给鄯善王，再由鄯善王分发给贵族、农民使用。

更何况鄯善王已经下令了：秋日种植冬麦时，会挑选二十个人作为农吏，向宋力田学习犁田深耕细作之法。来年种春小麦时，再由这二十人将技术传给数百户鄯善农夫。

若是不学不从，来年从渠里得到的灌溉用水，就会减半！

水在鄯善国就意味着一切，喝的水还能从河里打，但不少农民田地距离河流已经很远，灌溉的水每日来回挑可受不了啊，从渠里偷水则有被抓住的风险，鄯善人只能硬着头皮听命。

而为了让鄯善人体会到贤善河神长子对此事的重视，鄯善王尉屠耆甚至亲自出面，来到这片田地，效仿大汉皇帝、诸侯的籍田礼。

却见尉屠耆脱去了一身厚重的狐皮裘，只着半袖绮衣，扶着犁把，五推五返――这是王公诸侯籍田的标准。

这一幕，鄯善的农民比看到犟牛乖乖犁田还惊奇：在楼兰鄯善，贵族休说下地亲耕，连脚伸到田地里一下都不可能，他们就该在葡萄园里纳凉，骑着马在水边狩猎。

来此旁观的几名贵人也在窃窃私语，脸色不太好看。他们之所以为贵人，靠的是水渠和葡萄园，以及牲畜群，对土地却不甚看重，更别说亲自下地了。

但尉屠耆已经决定打破这种陈规，他今日很兴奋，凉天里出了一身汗。

尉屠耆在长安是亲眼见过皇帝籍田的，始元二年，今上刚刚登基，才9岁年纪，便在大司马的陪同下，于钩盾弄田试耕，以示重农。

而始元六年，今上年纪稍长后，更以太牢祀先神农，亲至南郊执犁三推三返，群臣以次耕，好不热闹。礼成，方命天下州县及时春耕。

那一幕让尉屠耆印象深刻，今日他努力效仿着当时汉天子的步伐，五推五返，在内心告诉自己：

“这是汉家礼仪，都看看罢，我不是戎狄胡王，而是大汉诸侯！”

只是，若他听到围观鄯善人的窃窃私语，就不会这么开心了：

“王怎么推了五次就不推了？”

“是土太硬？”

“累了吧？”

“力气也太小了，若换我去推，应该能一口气推五十步不歇息！”

更有闲汉看着在田边，含情脉脉，为尉屠耆擦汗的郭宫人，窃笑着说道：

“王在与王后睡觉时，是不是也只推五下，就不行了？”

……

鄯善人有沙漠绿洲民族的普遍性情，那就是好客而喜欢热闹，这些私语掩盖在欢呼叫好中，让尉屠耆自我感觉十分良好。

今