第四百八十六章 文道大兴(3/3)
慧,学子思考知识,化为己用,儒生钻研知识,参悟道理。儒生参悟的道理越多,文气产生的越多,文宫也就愈发广阔。
不过,参悟再多的道理,也不及亲身践行道理来的重要。
如果说,文道修行的前三境的核心重点是‘学’的话,那么从修炼文心的教喻文位开始,文道修行将转向‘用’的方面。
正所谓是学以致用,知行合一。
从修成文心开始,文道修行已经不是简单的学习就能满足了。必须通过‘用’来提升自己对道理的理解。
‘教谕’文位正是通过教导学生,践行着自己的学问道理,以此来提升自身学问积累。
顾延钊和苏兰舟早就跨过开拓‘文宫’这一境,迈入了凝结‘文心’的层次。
文心者,文道之心也。
文道修行者积累学问道理,可以不断开拓文宫。只是,学文道理参悟得再多,若是没有一个核心重点来统合这些道理,自身所学到的知识和道理仍旧是一盘散沙而已。
所以在将文宫开拓到一定程度后,就需要梳理知识和道理,找到一个核心重点,并以这一点为中心,将所有道理统合于其中。
简而言之,所谓文心既是学问道理的核心。
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