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首页 >> 长命酒师 () >> 第四百六十九章 小教主与观醒图
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第四百六十九章 小教主与观醒图(2/3)

重楼真灵也想不明白,文醒遗书怎么会选择一个法力低劣的人教小徒当继承者,简直就是老眼昏花嘛,他故此叹息。

但他叹息归叹息,却绝对不会质疑丁醒掌书人的身份,更不会质疑昔年传庶先师的钦点御令,所以教主必须喊出来。

他在教主前面加上一个‘小’字,这是因为丁醒辈分太低,他辈分又太高,也只能这么称呼了。

丁醒有自知之明,即使他有了教主名号,那也是有名无实,人教七十二宗的真传弟子们,不会有谁服气他,所以该低调还是要低调。

丁醒不在教主的称呼上计较,立刻施法让三书相融。

等罗盘显形以后,丁醒向重楼真灵请教:“我是先掌了地书与人书,数天前我铸结元神成功,然后以元神融合两书,继而把天书召唤下界,我尝试让三书相融,结果显化成了这一枚罗盘,前辈是否知道此盘的妙用?”

重楼真灵见了罗盘模样,脸色也是迷惑不解,他昔年是从人教的传庶先师那里了解到文醒遗书,但传庶先师并没有提及三书融合后的情况,故而他对罗盘同样陌生。

不过当丁醒讲到罗盘能够自动飞行时,他忽然一笑:“你不要管它,让它飞,马上你就知道答案了!”

丁醒一听,不再施法控制罗盘。

罗盘失去约束后,竟然朝着一楼的楼门前进,一下就遁入门中。

丁醒大为好奇,心想门内藏了什么吸引罗盘的东西吗?

“跟着去!”重楼真灵推了推丁醒,示意进门一探究竟。

入门之后,丁醒来到一座极其开阔的大殿里。

他朝四向望了望,殿中相当空荡,除了悬浮一个卷轴外,便再无它物。

他随着重楼真灵来到卷轴前,发现罗盘也悬浮在这里,再不动弹一下。

到此时,丁醒才明白罗盘靠近飞升台的原因,显然是受到卷轴的吸引。

卷轴到底有什么奇特之处呢?

“前辈,此图是何物?”

“它是古教的功德至宝之一,名为‘观醒图’!”

重楼真灵张口一吹,卷轴缓缓展开,露出一幅让丁醒震撼无言的灵图来。

图上显露着洛古深空的入微环境,满图都是璀璨星辰,如果丁醒凝神在一颗星辰,视线可以慢慢看清这颗星辰上的山川河流,却也到此为止,可能是受限于修为的缘故,他只能窥视大地轮廓,至于地上那些形态更小的东西,则是一片模糊。

“它其实是在数天前才显露出了真身,从而被我所得,我驻守在这里几万年,期间始终没有发现它的蛛丝马迹!”重楼真灵指向罗盘:“你说你是在数天前结成元神,然后才把天书召唤下界,那么显而易见,天书出世一刻,它也随着显踪!”

丁醒缓缓顿首。

当年姽妮娘娘对他讲过,三教共遗留了六件功德至宝,文醒遗书必然是第一个现世,而且文醒遗书的三书不出全,其它五件功德至宝绝对不会露面。

也果不其然,观醒图的出现,正是应了姽妮娘娘的说辞。

“前辈,劫雨是在摧毁飞升台,还是在试图摧毁观醒图?”

“可能都想毁!”

一直以来,重楼真灵都认为劫雨是为了毁掉飞升台,但观醒图露面以后,他的看法已经有了改变,劫雨真正要毁灭的东西应该是观醒图。

丁醒难以理解:“观醒图为什么会选择藏身在洛古深空呢?”

重楼真灵也无法解开真正的谜底,他只能根据自己所了解的功德至宝情况,进行合理的推断:“观醒图属于古教之物,在洪荒纪前,古教掌管的就是洛古深空,可能是出于同源的缘故。”

丁醒早就听闻有关三教的情况,但了解着实不多。

今次重楼真灵讲到这里,丁醒趁机打听:“前辈,据我所知,人族、妖族、佛庭、魔族、地府全都继承了三教道统,这五支遗脉到底归在哪一教啊?”

重楼真灵听见这番问话,意外于丁醒的孤陋寡闻,不过又考虑到丁醒的浅薄修为与短暂寿元,不熟悉洪荒时代的事迹,其实纯熟正常。

重楼真灵就耐心介绍:“三教之一是人教,此教只教化我人族,传承有功德至宝两件,文醒遗书与力醒遗斧,传庶先师曾经讲过,这两件宝贝是人教教主留下来的,人教教主对洪荒大地的诞生有大功,所以我人族是天定的洪荒主角。”

丁醒是第一次听闻人教教主,忍不住问:“人教教主可有名号?”

重楼真灵遗憾摇头:“没有!传庶先师不肯讲,擅自提到教主名讳是大不敬,那古教的先师磐一曾经说漏嘴,把鸿清教主的名号讲了出来,结果从那以后就消失无踪,再也没有露过头,估计是被传庶先师与六耳先师埋怨,不让磐一先师再传道!”

人教先师是传庶。

古教先师是磐一。

荒教先师是六耳。

迄今为止现世过的三教先师只有他们三位,有关三教与功德至宝的情况也是他们亲口透露。

“三教之二是荒教,那么你可知道,何为荒?”

丁醒说不知。

重楼真灵摇头晃脑,颇有些凡间教书先生的风采,有板有眼的说:“山川林海、日月星辰是为荒,但凡在这些地界诞生的生灵,都可以称呼为荒教后裔,那月潮山的三海娘娘诞生在海里,五乐山的猿祖诞生在山里,佛庭的菩提佛陀诞生林里,他们都是正统的荒教嫡系。

三教之三是古教,何为古?云雾冰雪,万千

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