第二千三百四十一章 不承认(2/3)

一般马车也就是30两，当然算上马就贵了，就要接近70两。

而这车子如果降低到5两，还是有市场的。

一些富裕市民愿意买。

“我倒是可以与你合股，一起改进一二。”闻人升边走边说。

“哦，那真是太好了。”自行车秀才很高兴道。

“嗯，不过你要按照我说的去改进。”

“这要看你说的对不对，还有你出多少钱。”自行车秀才说道。

“奇怪，你似乎不担心我被文庙当成凶手？”闻人升随口问道。

“呵呵呵，因为我之前和人打赌了，我d你就是凶手，如果我输了，你就可以与我合作；如果我赢了，虽然不能合作，却能赚到钱。”自行车秀才得意洋洋道。

闻人升现在知道为什么这家伙能发明自行车了。

这就是个狡诈之徒啊。

其实很多发明家本身就是狡诈，或者说灵活。

应该说也有憨厚老实的发明家，然而他们的成果往往保不住，于是淘汰筛选下来，就只剩下狡诈的发明家了。

就像某些不正常的地方，老实人活不好一样。

这当然是不对的。

而闻人升也知道了奇妙都市为什么将他扔进这个地方来。

大概是想让他改变一下这里的风气？

那好，干脆把世界颠倒一下吧。

很快众人在看热闹的驱动下，一个个来到文庙。

文庙门口是一个大牌坊。

刻有对联：

“千古一圣，文气盎然。”

不公正，上下对不起来。

那就对了。

本来就对不上千古一圣的名头，是后人拔高了。

类似于各种教派的创始人。

一开始也很卑微低级。

后来存活下来了，后人不断地提升拔高。

这也是为什么人人想要有后。

有后才能维持住评价，或者系系老祖宗。

没有后的，只能任由别人污蔑抹黑了。

随后闻人升和钱秀才等人就来到牌坊下。

牌坊后，就是一座大庙。

庙前是一个大院子，院子有高墙阻隔。

这象征着将穷人、民屏蔽在庙外。

不给足够的钱，想进去拜一拜都不可能。

但有一种情况是允许入内的。

那就是有人来文庙请圣人做主。

那是所有人都能入内。

做见证，拉声望，搞流传时，民又有用了……

这也是看热闹的人那么多的原因。

这时看到如此多的人过来，没等庙祝上前，就有两个秀才过去将事情一说。

“既然是秀才老爷们要进庙求圣人做主，那自然是大事，我这就去请文举人示下。”庙祝说道。

是的，这文庙是文举人，文家掌管。

可以说也是家族护身符。

除非是民愤太大，明面上干的坏事太多，不然的话，就能代代相传。

别的不说，光是出租庙前摊位，平时加上节日，就能赚得不下几百亩好地的收成。

因此争夺也很激烈。

如果家族代代有举人，能保住县里的文庙。

但想要保住府里的文庙，就得代代有管员才行。

还得是七品以上。

要是省城的文庙，必然是进士家族才行。

有了文庙，平时管员要搞收割，绝对不会首先打主意到文庙家族头上的。

只有别的收割干净了，才有可能。

而文举人很快走出来。

他一般就住在庙里用功。

靠着圣人雕像，文气也盛。

学习进步快。

这也是为什么要霸占文庙的原因，霸占之后，代代出举人的几率很高了。

如果出不了，那就赶紧联姻一个举人回来。

让举人的孩子改姓自己的孩子。

有时候没办法，一生几十个孩子，全族百十个读书人，就是考不上一个举人。

这很正常。

运气、或者有人从中作梗，都有可能。

文举人看了看众人，然后一脸不屑道：“你们这些秀才，一个个不知用功，又来劳烦圣人！”

“当圣人是春秋断狱吗？”

“一个个不知所谓，还不给我滚回去用功！”

众秀才一个个郁闷，又愤怒。

但功名在士林中，是最硬的身份差。

一个举人，即便能做官，而且做得很大。

他在士林中，地位也比不上一位进士。

别人或许巴结他的权势，但私下里鄙视。

左公就是最典型一个。

这时，钱秀才却是一脸傲气走上前来：“文前辈，我等正是为了捍卫士林风气，今有人贪图美色家产，害死科场老前辈王老秀才。”

“简直是罪大恶极，为我士林中人蒙羞！”

“还望前辈能够容许我们进文庙，让圣人处置这个无耻之人。”

文举人一听，顿时踌躇了。

以他个人利益，自然不愿意让外人进来。

尤其是读书人，那会分走文气。

但是对方的话，又是冠冕堂皇。

如果拒绝，这就是与士林风气做对，与整个士林做对。

别人来正风气的，你却拒绝让对方进去？

你是什么意思？

是不是因为你自己就风气不正？

的确，他还真是不正。

他曾经在文庙后面，难忍苦读之辛苦，于是让女支翻墙进入。

他用梯子来迎接。

至于他为什么不离开文庙，主要是他不想浪费一天待在文庙的时间。

而且文学有着用功十年没有寸进，一朝