第一千零二十九章 序列原型(1/2)

亚戈望着空荡荡的暗红大地，眉头紧皱。

幻觉？

是幻觉吗？

“小贝蒂”的出现，亚戈也是完全没有想到的。

但是对方出现的时间之短.......

亚戈招来一只白鸦。

异端原典！

随着异端传道者的能力启动，白鸦的身躯快速变得朦胧虚幻，变得仿佛阴影一般晦暗.....

从白鸦变成黑鸦飞出，在刚才“小贝蒂”出现的位置转了一圈之后，黑鸦给亚戈传回了一个消息。

没有痕迹。

它的感官中，没有捕捉到痕迹。

果然是幻觉？

“时间”层面的感官，与正常的感官不同。

“过去、现在、未来”是连在一起的条带状阴影。

某种意义上来说，以拟近表述，对于“时间生命”来说，过去一年的某个事物，在其眼中，就好比正常人一米远之外放着的东西。

如果小贝蒂的确在那里出现过，那么拟造成梦境途径的苍白教典，也就是黑鸦，能够看到小贝蒂的“阴影”才对。

但是并没有......

这样的结果，自然让亚戈觉得是“幻觉”。

然而，这只是“一般”状况。

亚戈并没有把刚才遇到的状况无视掉这么大的粗心眼。

就算是幻觉，那也有原因才对。

而这个原因，也应该和“苍白教典”上，他参照“秘密”途径拟造的结果是空白的有关吧？

为什么会是空白的？

他的视线再度回转，落在那本空白的苍白教典上。

“我们不在塔里。”

“所以没有序列。”

“没有原型。”

她的话，是什么意思？

没有原型？没有序列？不在塔里？

如果说刚才的不是幻觉的话，“塔”是什么意思？

以他现在的了解，听到“塔”，定然会想到“尽头之塔”、“巫师塔”、“帝国高塔”这些。

三个“塔”虽然有交错重叠的意思，但是实际上也有差别。

“帝国高塔”是巫师时代，“荣光帝国”时期，研究“法术”，研究各种事物的“科研”机构。

“巫师塔”是巫师时代，包括“帝国高塔”在内，还有其他的巫师仿制帝国高塔建造的小型自用研究建筑。

“尽头之塔”则是在巫师时代后，在他的了解中，是“时间长河”相关事件后，为统合巫师们的镜世界，以“帝国高塔”为核心收拢“规则碎片”而形成的。

尽头之塔和帝国高塔至少在他现在的了解中是同一个东西，只是不同时间的产物。

而“巫师塔”则是囊括范围最广的，包括帝国高塔以外的其他东西。

但是......这只是一般情况下。

他刚才也说过了。

在“时间生命”的感官中，这种时间层面的距离，对于它们来说，和一般的距离并没有什么差别。

所以，在“时间层面”上，“帝国高塔”和“尽头之塔”，就是两个东西。

她说的是“尽头之塔”还是“帝国高塔”、亦或者其他的“巫师塔”，搞清楚是很重要的。

更何况是事关“序列”和“原型”......

苍白教典无法拟造又或者“诠释”出对应的序列结构，与这两句话拼在一起的话......

序列是有“原型”的？

没有原型的话，序列就不存在？

他的目光，定格在那本以秘密途径为对象的苍白教典上。

经过了这么长的时间依然是空白的书页，让亚戈不得不相信拟造途径失败这个事实。

不过.....

等一下。

一个问题浮现在亚戈的脑海之中。

“拟造”又或者说“诠释”是如何实现的？

他知道“异端传道者”的能力是以其他途径为目标重新“诠释”，形成一本“原典”。

这点和“悖论迷锁”拟造神秘几乎一致，所以他习惯性地以“拟造”来称呼。

但是，问题来了。

“悖论迷锁”拟造神秘，是以“概率之线”，以对应的神秘为目标对象进行结构上的仿制。

这一点，以现在的视角来看，和“异端原典”的“诠释”是一致的。

然而，这是怎样一个原理呢？

在天空会往下落，“往下落”是现象，原理是引力，是地球的引力。

“原型”？

亚戈忽地一愣。

在还是“概率途径”的时候，他拟造神秘，并不需要手头有其他途径的力量。

只是在附近有对应途径事物的时候，拟造的速度会更快，也会更“准确”而已。

这样，也就说明，拟造的“参照物”，并不是附近的什么东西，应该有一个目标.....

甚至.....

等等。

他忽地想起一件事。

“神话”。

准确地说，是“教会”的神话。

“神明启示”.....

“塔”.....

“原型”........

“序列的原型在‘塔’里？在......”

亚戈的目光望向暗红色的天幕：

“在‘神明’的国度里？”

自己的能力，“异端传道者”的原典诠释和“悖论学者”拟造神秘，都是以“神明国度中的‘序列原型’”为参照对象？

“神明的启示。”

“能够领会神明的意志，得到神明启示的只会种族，就会领会到‘神文’。”

“‘神之途径’，众神赐予的，能够领会神明意志的人，通往神明国度、去往神明身旁的途径，到达最末端时，就能够见