第六百七十九章 玛格特的叹息(1/2)

十三。

这是玛格特家族先祖们留下的记录中，认为星辰氏族存在的家族数量的总数。

除却十颗星辰之外，还有三颗无名的星辰。

而这个数字的来源，玛格特伯爵探究了许久，最终确定和现如今在一些地区的纸牌游戏有关。

圣杯、旧剑、星辰、权杖四类花色的纸牌，每个花色有十三张牌。

发现这点时，他是有些愕然的。

圣杯、旧剑、星辰、权杖几类象征事物，并不稀奇。

在那些教会的宣扬中，神明赐予蓝血者力量的道具，就是圣杯。

盛满了幽蓝力量的神圣杯盏，饮用后可以获得强大的、能够遗传后代的力量。

甚至在一些传说里，圣杯里盛装的就是神之血。

旧剑，象征着面对那些意图降临物质界的隐秘存在时，英勇的抗击者们举起的武器，在那史诗的战争中残损破败的长剑。

星辰，传说中神明位于无垠的深空，而星辰则是最接近神明的使徒。

权杖，则是在战争之后接过统治地上的权柄，那些教会教皇手中的权杖。

然而，这只是教会的说法。

作为星辰氏族的后裔，对于“圣杯、旧剑、星辰、权杖”的诠释则是另一种——

圣杯，无数巫师们通过各种非凡种族的鲜血，让人类这个不具备非凡力量的种族开启了通往超凡的道路。

圣杯，是巫师们智慧的结晶，是人类这个种族得以抗争非凡种族的火种，力量之源。

旧剑，则是巫师手中的利剑，从那些非凡种族的压制奴役中保护圣杯，维系火种的秩序之剑、抗争之剑。

星辰，而是巫师的远望和反击的象征，探寻那些非凡种族，那些入侵物质界的隐秘存在的来源。

玛格特从家族记载中所发掘到的各种关于巫师的记录中，“星辰”根本不是什么“最接近”神明的“使徒”，如果可以的话，玛格特可以肯定，那些奋起的巫师们的野心，定然会是“成为神明”甚至杀死神明。

这个想法，也和最后一个象征有关——

权杖，并不是什么“代替神明信使权柄”，而是夺过权柄——从神明的手中夺过权柄。

那些在酒馆赌徒、商人甚至进入贵族俱乐部中作为游戏的纸牌，在他们这些“真正的蓝血者”的眼中，有着截然不同的诠释，截然不同的象征意义。

只不过，各个氏族的家族数量，摆在明面上的，也只有十个，对于“十三张”纸牌模式的游戏，各大家族虽然有注意到，但并没有想太多——

在各大氏族，包括年轻时的玛格特，只是认为这是教会的惯用套路——偷走别人的象征，进行有意图的改造，然后宣称出去，变成“自己的”而已。

但是，现如今，玛格特却愕然发现，加入“无名星辰”之后，星辰氏族的家族数量已经超过了“十”，接近“十三”。

虽然他也不能肯定四大氏族都隐藏着三个家族，但是，那流传在外的纸牌游戏，也并非无根之源，和他们多多少少有些关联，虽然是教会惯用的扭曲象征然后改造的手段，但“十三”这个数量，或许是对应的——

这个与四大氏族的象征为蓝本，以教会口吻演绎的纸牌游戏。搞不好对了真正的蓝血家族数量。

只可惜他也没有更多的资料了。

他不是没有试图追溯纸牌游戏出现的最早时间，但是，相关的记录几乎没有，并没有什么人特意记录这种纸牌游戏的出现时间。

至于去找那些死灵探寻记忆？从死者的记忆中搜寻历史？

在他调查的过程中，最多的说法，这些纸牌游戏的起源，是一些信徒。

而去呼唤灵体探寻记忆，也只能得到这个模糊的结果。

这一点，玛格特是不相信的。

一般的非凡者对于幻影界的了解很少，但是，身为“星辰”，身为象征着巫师们的展望，象征着巫师们的视线所及之处的“星辰”氏族的玛格特家族的一员，对于幻影界的了解并不少。

灵之海洋。

阴影世界。

梦境世界。

冥界。

月光世界。

各种势力对于幻影界有着不同的称呼，但，他们并不会否定“幻影界”这个称呼本身。

因为，正如“幻影界”的名字，那个无数灵雾涌动如海的世界，是一个虚假和真实混杂的世界。

并且，对于四大氏族来说，幻影界还有更加特殊的限制——

踏入幻影界的四大氏族成员，会因为其血脉的浓郁程度的差别，引来各种各样的非凡生物和幻影生物。

正常的非凡者，在进入幻影界的时候，也会引来幻影生物或者非凡生物，但是，远没有四大氏族的非凡者踏入幻影界时所遭受的敌意那么大。

这也是玛格特始终没有对氏族内“圣杯、旧剑、星辰、权杖”的象征意义表示怀疑的理由。

只有第二星辰，那绯红的灰烬星辰的家族，才有能够以血脉的特殊能力遮掩自身的气息。

灰烬，灰烬，燃尽的星辰，其特殊的能力，正是他们能够躲藏在一群虚假的蓝血者之间却始终没被发现的原因。

不过，说起这些，他还是不由得叹了一口气。

“黑钟教会”。

他不由得想起了那个在过去转瞬即逝，绽放出极其耀眼的光芒，甚至让许多氏族将希望赌在他们身上的强大组织。

虽然他没有真正接触过这个组织，但是，家族留下的记载中，明确地