第六十二章诗与曲(1/2)

犹豫了片刻之后，林商决定自己写。

诗词的本意是表达情感和记录事件。

相比起祭文所需要的文学基础，祭诗还在林商勉强可以‘自力更生’的范畴之内。

更何况，还有文雪峰这上百篇的诗文可以借鉴。

“宽心！宽心！不过是写诗罢了！没那么难！一点也不难。网骗都敢写垃圾藏头诗，堂而皇之冠以李白、杜甫之名，传谣、诈骗。我林商怎么说也是读了至少几百本网文的老白，不可能这点能耐都没有。”

难得的，林商没有日夜锤炼身体，锻炼战斗技巧。

而是每天抽出一定的时间，琢磨诗文，然后竭尽所能的反复打磨。

不求多好，但求一个诚心意真。

那一次的‘开诚布公’之后，张玉雷没有再来。

就像是彻底从林商眼前消失了。

而林商原本猜测的‘反噬’，却并没有如约而至。

上阳城依旧繁荣、平和、安静。

就连关门的黑市，也重新开张。

庆丰之夜的余韵，正在彻底的从上阳城内消退。

新春的气息，也伴随着大地的缓缓回暖，开始逐渐显露微弱的痕迹。

虽然春雷未响，但是春雨却已经踏着翩翩的步伐，开始洒满烟火人间。

院子里的茶花开的正是娇艳，时有时无的芬芳，让人神清气爽。

惊蛰将至！

而关于祭祀蚁林军的诸多事宜，礼部准备的却依旧颇为敷衍。

虽然圣皇所言，并不是惊蛰祭祀蚁林，而是惊蛰之后。

但是，总不能将祭祀蚁林军之事，拖延到春分或是晴明吧！

绵绵的春雨中，上官狄踏进了布甲人空旷、干净却又冷清的衙门。

她背着包，手里抱着箜篌，像是在搬家似的。

“你这是离家出走？”林商问道。

上官狄神情平静，语气淡定道：“我从礼部离职了！从即日起，祭礼八音箜篌的位置，不再属于我了。”

林商也不意外，问道：“可是出了什么岔子？”

上官狄这种摆明车马的要为大将军林髓鸣不平，又是古往今来第一位女箜篌，看她不顺眼的人绝不会少。

她被夺职。

“咱们原本定下的祭曲，用不了了！不仅用不了原定的祭曲，就连鼓···也都用不了了！”上官狄不明不白的说道。

站在空旷的庭院里，细雨落在上官狄的发丝和眉眼之间，她也不用自身的音气去抵挡。

她似乎是想要淋一淋初春的雨水，稍稍的冷静一二，同时也遮掩住自己眉宇间的忧虑和悲伤。

只是无论如何，她此刻都暴露出了一丝属于女子的柔弱。

这位空侯着一名不可能归来之人的女箜篌，这一刻似乎终于稍稍卸下了几分自己故作坚强的伪装。

“为什么？”

“不是说，祭礼八音，都很支持你么？”林商问道，他并没有那么细腻，察觉到上官狄情绪的微小变化。

祭礼四柱中，乐为礼之最。

古语有词：礼乐之邦。

乐是最古老的祭祀方式，而祭文、祭诗，反而都是点缀。

至于祭舞，当然也很重要。

但是，放在蚁林军这里却又不重要了。

因为祭舞的作用，是沟通亡灵或者鬼神，打通天地人之间的隔阂，进行某种沟通。

而蚁林军的战魂，都在属于蚁林军特有的契约空间里，根本无法通过祭舞沟通，以至于祭舞在祭礼中的作用，也就成为了一种象征，不具备过于真实的意义。

“因为多情僧！”

“他在遵月楼前的一曲‘将梵行’，将鼓曲之妙，推上了一个高峰。八音中的鼓礼樊东流，他是祭礼八音之首，听闻将梵行后，就回去撕毁了原定的祭礼乐章，又闭门苦思数日，如今已经多日不进米水。今天早上，他凿了自己的登天鼓，封鼓不再行乐，无论我怎么劝，都是无用。”上官狄叹气说道。

同为祭礼八音，上官狄能够懂得樊东流的固执与坚持。

也懂得他的爱惜羽毛。

在短短时间内，上阳城内连出现两首鼓曲。

这难免会被放在一处，相提并论。

而林商也无法对樊东流的决定，做出任何的非议或者不正面的评价。

因为，林商也很肯定，如果樊东流无法编出比‘将梵行’更胜一筹的鼓曲，那么他绝不会采用原有的那首曲子，作为祭祀蚁林军的祭曲。

原因很简单。

将梵行，是多情僧送给一群青楼女子的。

假设祭祀蚁林军的祭曲，竟然被一首送给青楼女子的鼓曲，给全面压制了下去。

那祭祀蚁林军的行为，岂不一开头就会被人笑谈？

又哪里来尊严和脸面？

“原来···这就是你的报复吗？”

“多情僧！”林商此刻恨吗？怒吗？

那是当然的！

却也不得不承认，多情僧这一手，凭借其才情、水准，玩的极其出彩。

甚至让林商这个音乐外行，完全没有想到会有此一招。

“没有了鼓！你们不能再新编撰祭曲？”林商对上官狄问道。

上官狄道：“是可以！但是···鼓是最具气势和领导节奏的乐器，少了鼓声的加入，难免会让祭曲显得软绵。”

“并不是非得要鼓，才能让音乐显得有气势吧！”林商皱眉道。

他记得前世听过的一些纯音乐里，也有一些并非运用了鼓，却依旧气势恢宏。

“确实不是非鼓不可，还有不少乐器，可以