第117章 香渡冤魂(1/3)

“又是这种东西……”

李柃神色凝重，尝试着以自己的神识接触此物，只感觉一股股阴寒袭来，宛如冰霜。

这种程度的阴气并不能侵袭他，但是混杂其中的煞气污浊不堪，使得臭气熏天，难以适应，不由暗自皱眉：“好肮脏！”

腌臜恶秽堆积，就会化作恶臭，这样也算是让李柃见识到新的香魄特征，掌握这种特性的臭气了。

但李柃已有不净恶秽臭，并不理会这些，而是把神识探入深处。

法宝内部有个宛如自身内景洞天的小天地，浑蒙宇内，冤魂飘荡，化作一个又一个鬼怪般的身影，各自嚎哭不止。

这些都是被魔道杀死的平民冤魂，长久浸泡在浑浊煞气之内，得以残存，但又不是正经供养神魂的路数，而是养鬼，久而久之，神志不清，如堕地狱！

李柃不禁暗叹：“传闻之中，人死之后受因果感召入冥，经阴曹审判，投入六道轮回。

其中良善有功之辈得投善道，成为天人，或者再世为人。

常怀愤怒，福报衰减者，投阿修罗道。

再有各自造业，贬罚下降，入畜牲，饿鬼，地狱三恶道。

而僵尸，恶鬼之流更是不入轮回，常驻人间，化为尸鬼之道，其中有修士眷恋贪生，主动追寻所导致，此为求道之路，亦有被动导入，不知不觉间就沦为此道中人奴隶的那些冤魂。

此世没有阴曹地府，但却也有相应的业力和果报，更常见到这等遭遇！”

他此刻看到的不是什么功德业障，因果报应，而是弱肉强食！

真正的自由，往往需要强者才能追寻。

大神通，大法力者能够夺舍转生，成神成鬼皆允，寻常修士作恶也不可能招惹到他们头上，这算是某种意义上的自由。

平民百姓就没有这般自由了，好点儿的是魂飞魄散，尘归尘土归土，倒霉的是被人拘魂夺魄，转为奴役！

万魂幡就是依靠冤魂怨念和苦难支撑的邪恶法宝，其中怨气越大，苦难越深，豢养出来的魂灵就越强大，等到数量累积至一定程度，必然诞生鬼将，鬼王，甚至更高级别的主灵，拥有着堪比筑基，乃至结丹以上实力，难怪魔道中人趋之若鹜！

可是……

平民何辜？

李柃才不相信那种所谓前世造孽，今生报偿的消极思想，把今生所受的苦难追究到前世的作恶上，难不成这万魂幡或者地狱之中受苦受难之人，都是活该？

这简直岂有此理。

至于什么今生忍气吞声，来生必有福报，可以升迁的说法，那就更加扯淡了，元婴修士或有神魂出窍之能，可以夺舍转生，弱小的生灵还有个屁来生？

李柃更愿意相信这些人是弱小所导致，善恶若无报，乾坤必有私，要说有因果，有报应，就要体现在当世，体现得及时，才是真正的因果报应！

李柃看着满天乱飞的鬼灵，见到了一个个依稀可以分辨的男女老少身影，不由得默然。

这些都是受苦受难的冤魂，也是是魔道作恶的证据。

它们根本无法凭空炼制出来，都是一个个鲜活的性命所化成。

此间倒是没有孕妇和更小的孩童婴儿，但这并不是魔道好心，主动避开这类人等所致，而是孕妇，婴儿往往拥有更强的资质……

李柃又见，当中大部分魂灵的身躯已然不复清明，而是如堕泥淖，开始呈现出各种腐烂，流脓，流血种种凶恶可怖之相。

他们已然被生生扭曲了心志，不复本来面目。

长此以往，原本完全无辜的冤魂也要化作厉鬼，怀着对生灵的无限憎恨开始为恶，乃至残害人命，这份因果，又不知应该算在何人头上。

李柃神魂已达元婴位格，但却毕竟只得一人，如今又进入万魂幡内的精神世界，听得这些鬼哭，感受着阴风拂来，煞气狂卷，不由得也头皮发麻，为之悚然。

“这等法宝有违天和，不能放任它继续成长，但也不能贸然损毁，否则一旦没有了载体，里面所拘束的冤魂就要跑出去到处为祸！

得想个办法，切实解决才行。”

李柃看向那些飘来飘去，宛若黑烟的鬼影，辨认出这些大多都是低级的鬼奴，但在其中也夹杂着一些已经豢养了一些年头，堪称恶鬼，甚至厉鬼的存在。

他罡煞化剑，试探着朝其中一具鬼灵劈去。

剑气闪过，那鬼灵当场阴煞散裂，身躯都被劈成了两半。

它的实力不强，只此一下，就受到了不轻的伤害。

可随着幡内黑烟席卷，这只鬼灵又重新凝聚起来。

它的身躯如同烟雾，呈现出半透明的形态，隐约可见，身上仍然穿着生前的简陋单裳，是个年纪约莫五十的老农。

只是其面上死气沉沉，全身上下流血不止，如同浸润衣裳。

这种似幻非幻的形象，是鬼道本相的显现，其身上有着一个拳头大小的创口贯穿腰腹，显然是飞剑贯穿所致，嘶吼之间，如同濒死的惨叫。

李柃再劈数剑，那鬼灵有意躲避，但却化作轻烟，当场溃散。

可没过一会儿，它又再次显现出来。

直至李柃不信邪的再劈十余下，生生把形成此鬼形象的阴煞身躯彻底打散，才没有再恢复。

然而李柃神色依旧凝重，因为他隐约察觉到，其中灵性仍在。

《幽冥录》记载，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，所述者其实是人之真灵本性和外在形体的关系，道家此论，