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第62章 惜生消杀(2/3)

,高个散修怒吼着,隔空一掌,就是罡风四溢,如同实体的手印猛然拍在树干上。

沉闷巨响中,树皮绽裂,枝节折断,显示出不俗的威力。

寻常凡人被这一掌拍到,只怕连心肺都要被震碎,刚刚踏入炼气境界的修士也好不了多少,稍有不慎便要被瞬间击杀。

并非所有人都能一踏上修炼之途就拥有飞剑这种法器,草莽江湖间,劈空掌这一手段已经称得上是实用。

但是李柃身影早已消失不见。

他轻松躲开了这一掌,出现在高个散修的身边,一招罡煞化剑偏转剑锋,直透心脏,轻松将其当场击杀。

他此刻仍然感性仁慈,不忍痛下杀手,但是理性却又清楚认识到了这一点,竟然连自身失误都利用起来。

这并不违逆他的初衷,只是出招游离于冒险的边缘,一时没有控制住而已。

矮个修士见状大惊,转身就往树丛钻去,但是李柃罡煞化剑,再次出手,隔空数丈就是猛的一戳。

没有罡气护体,也没有法器防身,凝练的剑气如同实体,轻易从那修士背后透了出来。

随着两名散修死亡,那股清新的异香突然之间消散不见。

人间,又污秽了……

李柃身躯一颤,很快便明白自己这种天赋神通的某些特性了。

……

“果然不出所料,这香自我意根而发,与内心的抉择息息相关!

原本我的天赋异禀并不包含这种消除杀念,珍惜生命的能力,但经腐尸劫一事,历经蜕变,就开始有了。

这是借由百万生灵性命和天地大道凝炼而成的道蕴,已然拥有真法之意,足可称是一种极强的特性。”

万幸这终究不是劫难,几人之间的因果也不深。

杀劫虽然难消,但经时间磨砺,仍然还是会自然退去,不用再像上次那样大费周章。

只是从山野回到府中,返魂归窍的小半个时辰,李柃就感觉那种香味恢复了几分。

虽然还是极为稀淡,而且香魄陷入惰性,暂时难以调动,但也总算是可以感觉得到它的存在了。

李柃探究其由来,突然想起,海中有香,名无能胜,若以涂鼓、锣、螺贝,其音发出,震慑敌军。

此物典出《华严经》,意思是说,大海之中有一种叫做无能胜的香品,涂抹于锣鼓或者螺贝之上,所发之声能够震慑敌军,甚至使得敌军自行退散。

《香乘》之中将其称作无胜香,这是经典上能够改变敌军心志,打消敌意的香品。

此刻自己身上所发虽非此香,但却有着异曲同工之妙,能够消除人心恶念,使之珍惜生命,向往仁善美好。

这亦体现了香能清心,使人心情改变,念头纯净的一面。

善言善行能教化众生,善意善德能感染他人,只是寻常之法发散极慢,如惰性香魄,影响力远远不能与这种神通法术所催生的力量相提并论。

如若说搬柴担水皆是神通,乃是由人心所发念头影响物质,进而作用于大千世界,那么一言一行同样是神通,凡人也拥有“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”的莫大法力。

李柃依仿无胜香之名,将其称作惜生香,此香从自己意根而发,凭神念催动,能悄无声息之间度化人心,改变潜意识。

就目前测试出的结果而言,常人若无自己这般的敏锐感知天赋,几乎可说是毫无知觉,因为这并非寻常幻术或者蛊惑人心的操控之术,而是发自内心的觉醒和改变。

即便是见性明心之辈,对自己心绪和情感明烛万里,有着极其深刻和敏锐的认识,也只能得出这些改变不违本心的结论。

人本来就拥有着理性和感性双重思维模式,情理交织,复杂难明。

有的时候,甚至就连仙神圣贤都有可能发嗔痴贪怒,难以自控,这是有情众生本身的特性。

李柃一时半会没有搞明白此事,也不敢贸然再外出,老老实实待在家中遍阅典籍,研究分析。

结果过去足足三天多,这份惜生香才算是恢复过来,催化与弥漫的能力终于恢复如常。

李柃在含香阁中假寐,出窍日游去厨房转过一圈,再次测试这种异香的妙用。

在他的暗中施为下,厨房诸人突发善心,连鱼也不杀了,鸡鸭也不宰了,原本该煲的鸡汤换成参汤,烧肉换成青菜豆腐,就是带肉的菜式,也利用了事先宰杀的牛羊或者腌制的风味火腿和肉干之类。

用膳时,菜端上来,丰富如前,九公主看不出丝毫异常,但他却心知肚明,这的确是惜生香起作用的表现。

李柃不动声色再催此香,淡然说道:“如今虽有灵雨降下,万物滋长,但也只是提前预定了冬天的收成而已,百姓们缺衣少粮,当真可怜啊。”

九公主听了,深以为然,附和道:“民生多艰,虽有以工代赈之策,但却仍然免不了饿死或者冻毙,我们干脆再捐些粮食和衣物吧,要不然入冬了又得再死一批。”

李柃听到,忍不住看了她几眼:“青丝,你竟发善心,想要救济灾民了?”

九公主道:“夫君平日就总教我要体谅凡民,做些力所能及的事情未尝不可,不过府里的存粮也要留着,以备不时之需,实在无能为力的话,也只能听之任之。”

九公主是典型的富贵出身,不知民间疾苦,以前的态度也是高高挂起,事不关己,只要自家夫妻小日子能够过好就成。

但自己的这种惜生香影响人于无形,

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