第十章 地府的海选理论(1/3)

“哦...”

林野似懂非懂的点了点头。

愣了愣，林野又道：“老方，这三柱香又是什么说道？”

“也没什么说道，就是个仪式，以示尊重。”

方子策看出林野有些紧张，笑了笑道：“在白事上，规矩极多。”

“丧事不像喜事，婚礼上少个一星半点的流程无伤大雅，新娘子娶回家就成。”

“加上婚礼的主角和闹腾的宾客都以年轻人为主，有些无伤大雅的忌讳犯了也没多少人在意。”

林野被话题吸引，接着道：“对，丧事是个庄严肃穆的事，主家的心情原本就不好。心情不好，就容易敏感，一旦出现什么犯忌讳的事，更加容易小事酿成大事。”

方子策嗯了一声道：“没错，所以老头子就经常说给逝者上的香要讲究。”

他抬头看了看棺材，沉声道：“逝者下葬之后，头七之前，孝子贤孙要在家中给逝者摆供上香。”

他一边说，一边往火盆里放纸钱：“一般人家都是烧三柱香，代表着敬天，敬地，敬人。”

林野啊了一声，点头道：“是，之前我听老爷子说过这事。”

“不过，我记得老爷子去世的时候是烧的不止三柱，好像挺多。”

林野突然想起往事。

方子策道：“是啊，也有烧六炷香的，说法不一。”

“烧六柱香是什么意思？”

林野追问道。

方子策低头一笑：“我觉得，其根本目的就是为了装逼。”

他故意这般说，便是想转移林野的注意力，不让他将注意力放在棺材上。

林野听了，脸色好了些，有些好笑。

方子策则继续说道：“你烧三柱香，我烧六柱香，我们家就是与众不同，不走寻常路。”

“老爷子当年走的时候，是烧了十三柱。”

林野有些惊讶：“十三柱？”

方子策点了点头道：“没错，十三柱，是有说法的。”

“老头走的时候，我给他烧了十三柱，这十三柱香代表了逝者功德圆满，也是代表了活人对逝者最大的尊敬和缅怀，一般是不常用的。”

林野认真听着，兴趣很大：“就是表示最高的尊重白？”

方子策道：“我认为是这样，但是老头却不是这么说的。”

林野问道：“老爷子怎么说？”

“老头说啊，地府的规矩极严格，虽然大家伙都是人，可到了地府之后，就要开始清算。”

“你活着的时候是个好人，还是个坏人，是个善人还是个恶人，在地府中的待遇是不同的。”

方子策的声音很平淡，林野此时再听到这些鬼神之说，虽身在灵堂中，却也不似刚刚那般害怕。

“审判完毕之后，该下地狱的下地狱，该炸油锅的炸油锅，该上轮回直通车的转世轮回。”

“可地府的工作人员就那些，可自从大炎立国以来，阳间的人口却爆发式增长。”

“生的多，死的也就多了，地府的工作量几千年来基本上没有什么太大的波动，被这么一折腾，明显就超负荷运转了。”

林野有些哭笑不得，道：“地府还能遇到这种问题？”

方子策道：“哎，老头这么说的嘛，你说你和他抬杠，有什么用，他说就是这样，你还能反驳不成？谁也没去过地府不是。”

“那后来呢？地府怎么解决这个问题的？”

方子策道：“为了提高工作效率，于是地府又制定了新的规定。”

“人死了之后，先让阳间负责操办丧事的人，也就是我们这帮大了，做个基础的海选。”

“死了之后没人给烧香的，说明这是个绝户。”

“在现在大炎帝国境内能当个绝户，连个烧香的亲戚朋友都没有，说明这种人人性不好，但凡做点好事，也不至于连给烧香的人都没有。”

林野针对这个说辞，有不同意见。

但方子策也说了，这是方老爷子的说法，自己也犯不着和方子策抬杠。

“这种鬼基本上就可以直接拉到六道轮回，在畜生道鸡鸭鱼肉科挂号等候投胎。”

方子策继续说道：“去世后烧三柱香的，说明这是普通鬼，黑白无常、牛头马面等地府工组人员见了，直接拉着到阎罗殿里挂个号，等着判官审判。”

林野问道：“那烧六柱香的呢？”

“烧六柱香的，说明这是纯粹给地府增加工作量，扰乱正常流程，这种鬼先打一顿再安排去阎罗殿挂号。”

方子策说完，林野摇头苦笑。

“至于烧七**十柱香的，这就是要藐视地府，严重干扰地府工作的行为。牛头马面、黑白无常们心情好就打一顿，扔到阎罗殿挂号，心情不好就当黑户处理。”

方子策也当个笑话继续说道：“至于说烧十三柱香的，鬼差们见了得好好的对待，一般死后后世子孙敢烧这种香的鬼，要么生前是有大功德的主，要么就是大坏人强行洗白，想要蒙混地府的视听。”

“毕竟工作量太大，就算是神通广大的鬼差阎王们也有打盹的时候。”

“再者来说能烧十三柱香的人，多少都懂地府的规矩，敢一上来就如此高调，让鬼差们格外关注，一般不敢瞎胡闹。”

林野点头道：“也是，俗话说，没有三两三，不敢上梁山，敢当出头鸟的，自然得有真货。”

方子策也跟着点头道：“是，所以这种人进了地府，如果不如意外的话，基本上给个官当，最次鬼差起步，判官也不是没有