第1827章 回归暂歇兴福寺(2/3)

原本大家就是自己人，用强硬的政治方式整合是有些伤害感情。

但如果是用斯波遴选，给予当地武家子嗣出仕斯波家的机会，她们自然会趋之若鹜，上层也不太会反对。

正如前田利益的难处，这些地方的上层也不方便打断基层武家的上进之路，断人前程，容易结仇。

一方面拿亲斯波势力试验斯波遴选改制，一方面收买各地基层武家，慢慢把各地整合进斯波天下的政治轨道，是个值得一试的办法。

蒲生氏乡正用心领会圣人的思想精神，义银却瞅着她低头思索的秀丽侧颜不放。

这小妮子真是越长越标志，特别是她与义银的关系捅破了最后一层窗户纸之后，含苞待放的青涩逐渐褪去，妩媚的成熟气质渐生。

义银看着看着，不禁食指大动，自家浇灌长大的小白菜，终究是肥水不流外人田，清脆可口。

蒲生氏乡还在想事，忽然被义银横身抱起，吓得双手搂住义银的脖子，诧异看向义银。

“圣人？”

义银低头亲了她一口，在她耳边吹吹气。

“我的小氏乡生气了，今日我谁都不管，就陪你。”

蒲生氏乡又喜又臊，下意识看向外面，低声说道。

“光天化日，人多眼杂，不知道前田利益大人什么时候会来，您不要拿我开玩笑。”

义银一脚踢开挡路的茶案，笑眯眯往外走。

“前田利益来了也让她滚蛋，我今天就陪我的小氏乡。”

蒲生氏乡把头埋在义银怀中，目光流转，媚态外露，脸色涨红几乎要滴出血来。

她根本不敢抬头，圣人抱着自己走在门廊，也不知道那些值勤的同心众看到这场面会作何感想。

蒲生氏乡觉得自己的身子热乎乎得在沉，心思却晕忽忽得在飘。

她的双手搂紧圣人的脖子，把头深深埋在圣人的胸膛里，鼻尖满是属于他的男人味，脑海中一片空白，什么都不愿意再想。

蒲生氏乡不知道，远处的井伊直政看着义银把蒲生氏乡抱回自己的屋内，牙齿正在呲呲打磨。

半晌，井伊直政叹了口气，吩咐左右。

“今日圣人累了，不见外客，非军情要事一概挡了。”

“大人，如果是前田利益大人前来。。”

“我说了！一概挡了！你是听不懂我的话吗！”

“嗨！嗨！”

井伊直政忽然爆发，把下属惊得连连鞠躬认错。

她暴躁得甩甩手让下属滚蛋，自己望着庭院冬景，黯然神伤。

———

之后，义银在伊贺上野城又栈恋数日，把前田利益喂了个饱，这才前往大和口，从伊贺盆地进入奈良盆地，准备回归居城多闻山城。

行至半途，骑队却遇到了兴福寺派来的尼官。

原来是兴福寺座主长觉法师得知圣人回返居城，早早派人在路上等候，想请圣人到兴福寺一游，以尽地主之谊。

说起来，兴福寺与斯波家是最早的合作伙伴，长觉法师在早年间为义银提供了许多支持，双方关系非常融洽。

斯波家崛起之后，一直帮兴福寺长觉压着筒井顺庆，使得筒井顺庆明明优势在手，却始终无法吞并大和国，成为称霸一方的英雌。

这些年下来，筒井顺庆看似也死了心，安分了许多。

真言宗依靠兴福寺，总算能安稳统治着大和佛国，长觉法师割让北大和给斯波家换取庇护的做法，也成了真言宗赞许的政治操作。

既然是长觉法师盛情邀请，义银决定给这老朋友一个面子，转向兴福寺暂歇一日。

禅室内坐着三人，檀香袅袅带出世外佛思，使得心灵宁静。

义银坐在主位上听长觉法师说禅，一边的陪客是天觉法师，也就是北畠具教。

北畠家乃南伊势名门，世袭伊势国司，是伊势名义上的统治者。

武家政权的主体是三氏族，其一为源，其二为平，其三为藤原。

源平两氏是天皇子嗣外放，册封臣籍，赐予姓氏。藤原氏，则是公家的首领。

千年之前，藤原氏起于天皇外戚，世代与天皇联姻，以关白摄政为名架空天皇，以公卿之身统治天下，史称摄关政治。

藤原氏发家之后，子孙延绵，后世分支主要有四支分家，在朝廷和地方都有势力。

三代将军足利义满屠灭天皇朝廷，覆灭神道教，却无法根除地方上的藤原氏分家，因为她们已经和地方武家亲密结合在了一起。

最终，足利幕府只能承认这些藤原氏的武家身份，而地方上的藤原氏主要来自两支分家，分别是藤原北家与藤原南家。

也就是说，足利义满覆灭天皇公家之后，留下的藤原北家与藤原南家，就是武家化的公家。

而反过来，源氏也并非全是武家，也有公家化的源氏，北畠家的本家就是其中之一。

北畠家源于村上源氏中院家庶流，村上源氏属于源氏二十一流之一，也是血脉身份最尊贵的源氏。

而幕府将军所属的河內源氏来源于清和源氏，因为清和天皇时期外放臣籍的子嗣最多，反而没有村上源氏来得尊贵。

但人多也有人多的好处，出身清和源氏的河內源氏世代出武将，最终成为武家栋梁，建立起属于武家的政权。

原本的源氏长者是由村上源氏担当，可耐不住河內源氏嫡流有本事，天下都给夺了，源氏长者的名分自然也就