第37章 唐四郎真的不可教(1/2)

唐河上一脸苦笑，一番谈话，自己在老夫子眼中的印象成功从不错变成了狂妄至极。这误会，太大了！

倒不是说唐河上硬要拜李纲和颜思鲁为师，可今天提着束脩来，对方都收了，然后又被退货，这算什么事儿？

本来自己在长安的名声就算不得太好，好不容易救个老爹，挣了个纯孝的名头。如今，上个学又落下狂妄至极，教无可教的名声？

这也太点背了吧！救了老爹，系统不给任何奖励；抓了颉利，皇帝给个垃圾赏赐；上个学，还要传一个坏名声出去抵消拯救老爹挣来的纯孝。

心好累！

双手合拢，唐老四郑重其事对李纲行了一个儒礼道：“李师，学生当真没有半点狂妄，也没有半分欺骗。若是李师不信，可以随意考校。若是有一个问题学生答不上来，但凭李师处置便是！”

看着唐老四郑重其事的礼仪，听着那夹带着委屈，却十分真挚的语气，李纲心中有了一丝动摇。

人到八十，看人、看物虽然不能说完全错不了，但可以说不离十。

所以，这样一丝动容，虽然不至于直接否定心中的坏印象，却已经足够让李纲重新审视对唐河上的看法，然后给唐家小子一个自证的机会。

李纲点点头，认真道：“老夫可信你一次，考校一番。可老夫出题可不像颜孔归，你若是答不上来，届时不能纠缠不休怪老夫出题生僻！”

听到这话，唐河上终于心中松了一口气，立马回答道：“李师请！”

李纲眉头微沉，认真道：“老夫是儒生，第一题便问你儒经，《大学》言：修身、齐家、治国、平天下！你认为如何解释？”

唐河上立马答道：“‘修生、齐家、治国、平天下’的意思是如果个人的道德修养好了，那么“家”可以齐，“国”可以治，“天下”可以太平，人类的和谐社会就可实现。

所以，这句话不光是儒生的自我约束要求，更是儒生甚至儒学的毕生目标。”

唐河上答完，李纲立马眼睛一亮心道：不错啊！能答出这句话是儒生个人道德修养要求的人，不少，但是，能深入理解到这句话是儒生，甚至于儒学的毕生目标的，有几人？

李纲点点头道：“正确，下一题，以时下的春光做一首诗吧！”

作诗？

唐老四还以为李纲要出什么更难的题，却没想到只是作一首诗！这有何难，脑阔里可有搜索出上万首！

唐河上不暇思索，脱口而出：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

“好诗！”

李纲立马赞叹！以他的本事，根本不需要品读沉吟就知道唐四郎这首诗有多妙！

这时，李纲的心里已经确定，眼前的少年确实很了不得了。只是，距离什么都会，怕是还差了些！

那就来个更难的吧！

李纲思虑至此，开口问道：“儒墨曾经被并称显学，如今独遗儒家，你如何看？”

这是要问为何儒家存在，墨家不见了！

老爷子，您确定要谈论这种深层次却又敏感的问题的。

唐四郎有些呆滞道：“李师，谈这个妥当吗？”

李纲瘪了瘪嘴：“有何不妥？”

得嘞，反正这话题不是自己发起的，有什么顾虑？

唐老四开头说道：“儒墨并举，是时代铸就。然而，墨家最后推出历史舞台，与社会有关，更大的原因却是因为自身。墨家兼爱非攻，其本意主张和平，却忽略了人性，君王的人性。”

话语至此，唐河上不再深谈，点到为止。

如果一首《早春》让李纲心中赞叹的话，那唐河上对墨家的说法便是让李纲震惊不已。

谁能想到，一个十六岁的少年能看到人性，看明白野心？

原本准备的王道与霸道的问题，李纲决定不再询问。取而代之的是幽幽一叹道：“唐四郎，你到底会些什么？”

唐四郎苦涩回答道：“李师，我真的知道很多。知道下雨不是雨师龙王的恩赐，而是冷空气和热空气的相遇；

知道电闪雷鸣不是雷公电母挥动了雷神锤，而是分别为正负的叫做电子的东西在天空相遇然后产生放电现象；

知道彩虹并非神迹，而是光线遇到细不可见的小水珠产生了折射；知道日出东方不是因为太阳围着大地转，而是大地是球形，大地自己转动造成。

我知道为何东西抛出以后不是飞上天空，而是要落到地上；

知道为何种子能发芽，知道为何会有地龙翻身；但凡能见到的肉眼能见到的东西，学生就能解释。

诗词歌赋，就好像装在脑子里一般。我没骗你，就是醉了一场酒，然后就这样了。包括我爹在突厥，颉利在阴山，都装在脑子里。

曾经，我以为脑子里装的东西都是假的，它们与我此前所学的东西大相庭径，有些东西完全相悖。

可是走了一趟塞北，马真的可以穿上鞋子，马鞍真的可以减轻马背与腹股间的摩擦；我爹也真的在突厥，颉利真的驻扎在阴山脚下；

最重要的是，木炭、硫磺和硝石组合而成的东西点燃以后真的很爆炸，还炸死好几十个突厥人，我也因为那叫做火药的东西抓了颉利。”

李纲听完木楞道：“莫非这世界上真有仙人和天授？”

唐河上却是摇摇头道：“曾经，我也这样怀疑过，可是脑子里的知识告诉我，这个世界没有仙人。几万里以上的高