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第三百二十四章 出世隐人入世客(二)(1/1)

…………

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

颜瑟虽然经常流连烟花之地,但这并不代表他好色,且会在如此场合,会不知轻重的随意拿凯莎与许世二人来调笑打趣,所以深知颜瑟为人的唐皇李仲易,以及国师李青山都明白,颜瑟的那番话语其实是另有所指。

不过,洞悉的姜明二人并不在意,振翅于天穹的苍鹰眼中不会出现地上的蚂蚁,因为蚂蚁始终是蚂蚁,本质不会变,即使那只蚂蚁很强壮,即便那只蚂蚁能够飞。

他的神色平静,不起波澜,凯莎淡漠,云淡风轻,他们二人只是似品茶般饮酒,好似根本没有听到颜瑟刚才那番话一般。

如此,虽然颜瑟那番话造成的动静很大,可自始至终,姜明二人都没有受到丝毫影响,连抬头注目颜瑟,以及话语里那个名叫许世的帝国将军,一个武道巅峰的白发垂暮老人都没有,哪怕只是一眼。

只是一种动作,在不同的人眼中可以有不同的解读。在了解的人眼中,这种行为可以解读成心胸宽广不在意,反之,在不了解甚至有敌意的人眼中,亦可以解读成无视。

在许世眼中,他更倾向于后者,因为修行不易且多艰,所以世间修行者多是高高在上,尤其是强大的修行者,他们虽身处人间,却自成一界,仿若金字塔般居于顶端,是谓世外,对世俗多为轻视或不屑。

这亦是世间大部分修行者的模样,所以书院作为世上唯一两世相通之圣地,才会被天下人追捧向往,这不仅是因为夫子,还因为书院乃是唯一一处被天下人所周知的世外之地,因为这是最有机会接触修行,也是最容易成为世外之人的地方。

世外的标志就是能够修行,在这个修行为主导的世界,能修行,便代表着能踏足世外,代表着能够去拥有过去所不曾拥有,而修行的本质就是强大自身,掌握力量,

只是力量乃动乱的源泉,这股力量不易掌控,或者说很难被掌控,只不过唐国千年有书院,书院千年有夫子,所以唐国能够掌控这股力量。

可夫子已老,偏在此时,唐国出现了又一股近乎能媲美书院的力量,所以已至垂暮之年的许世很担心,尤其是在卫光明潜入长安,书院无作为,长安受威胁,颜瑟正挺身而出,可这时,凯莎出现了,她轻易的解决了一切。

这一连串的事情,外加事先调查的结果,让许世不得不生疑猜忌,因为姜明与凯莎二人太过强大且太过神秘,为了大唐,他今日必须探出个究竟。

许世的心中所想,御塌上的唐皇李仲易不清楚,但颜瑟知道大概,而大唐国师李青山根据对颜瑟的了解,也已猜出些许。

是以,李青山故作气愤的怒瞪颜瑟,说道:“师兄,这是陛下的御书房,如此场合,能不能守些规矩礼数,切莫胡言秽语,你这话,不仅有冒犯先生之意,更有污篾许世将军之嫌!”

李青山这话是醉翁之意不在酒,而颜瑟与李青山共居大唐南门观几十年,早已默契十足,所以颜瑟听着这话,立即笑着摆手说道:“师弟,我明明只是夸赞先生长的好看,如此光明之事,连先生都不在意,你又何必小题大做,何况,许世将军若不是见先生貌美而心动,那短短功夫,又怎会不断的偷摸着窥视?”

依旧是醉翁之意不在酒,二人之间的对话,不仅在给许世一个挽回的台阶,同时还意在提醒许世,告诫许世,不可妄动,不可妄语。

只可惜他们提醒的人是许世,一个踏足武道巅峰甚至一只脚跨入越五境门槛的唐国镇国大将,一个一生为守护大唐而四处征战,哪怕是为此须用些不光彩或者有损声誉的手段。

这种人一旦打定了主意,就很难被改变,被扭转,而许世接下来的反应已然证明这点。

颜瑟等人目光轻掠,放到末席的许世身上,果不其然,越是担心的事就越会发生,许世选择了视若无睹,选择了更加直接**的注视着对面的姜明与凯莎,只不过他的目光却随着眉宇的紧蹙而变得愈发凝重。

片刻后,居于末席的许世忽然举起桌上酒盏,朝向斜对面的凯莎,面露肃意开口说道:“这杯酒,我敬先生,敬先生挽救了我大唐的一枚擎天柱石,敬先生拯救了长安百姓。”

说完,许世便一饮而尽盏中酒,然后,眼中精芒一闪,一股肃穆凝重之意陡现,他冷漠看着凯莎与姜明,郑重问道:“我有一个疑问,想请二位先生解答?”

然不等姜明二人回答,众人反应,许世便再道:“修行即为出世,那修行者又为何要入世?”

图穷匕见,意味明显,这话,让颜瑟与李青山目色顿时一紧,下意识的抬眉望向对面,而御塌上的李仲易也终于明白为何许世非要在此时回长安,为何又要参加今晚的御宴。

可同为君臣这么多年,李仲易怎会不了解许世的秉性为人,是以,他蹙眉注视着许世,慨叹道:“许世将军,今日是团圆之日,而能在此时出现在朕御书房的,都是我唐国的功臣,柱石,如此,便是一家人,一家人,就不应说两家话。”

这是提醒,也是规劝,只是被劝诫的那人是许世,听到这话,许世先是对着李仲易回应道:“陛下所言极是,一家人,不应该说两家话!”

说完,许世便侧目望向凯莎姜明,固执的说道:“那先生…能回答吗?”


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