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052 ?神功太多,练哪个呢?(1/2)

忙碌了五年后,骆天明基本上将北方大地都走了一遍。

在将平原地形的百姓减少了一半之后,他也感到疲乏了,终于回到了少林寺。

少林寺的方丈早已换人了,老方丈已经坐化,新任方丈正是天鸣。

对于这个结果,骆天明早有预料,其他人都认可天鸣,他也就没必要闹什么幺蛾子,平平淡淡的见礼报备,然后回到自己的住处,重新进入了深居简出的状态。

对天鸣来说,骆天明不找麻烦就是最好的结果。

骆天明的武功太高,即使在寺中什么职务都没有,也没人敢轻视他。

少林寺千年以降都没多大变化,骆天明才离开了五年,当然更不会有什么变化。

除了有些人不见了,有些新人加入了。

不见了的是老方丈,新人是觉远。

刚入寺的新人都还是低辈弟子,和骆天明这个无职无权的人接触不到。唯独觉远,他才来了区区一年多,居然成了藏经阁的杂役僧之一。

藏经阁这个地方算得上是少林寺最重要的地方了,所有佛经、秘籍都存放在这里。

尽管觉远是个专门负责佛经的文僧,但能被分配到藏经阁来,也是得到了绝对信任的。

骆天明回到少林寺后,照例每天修习佛法,藏经阁是必来之地。

无意中得知新来的清秀小和尚就是觉远后,骆天明这才刻意找他攀谈。

在谈话中得知,觉远出身南宋书香世家,小时候还被誉为神童。觉远也不负众望,长大后没有出现伤仲永的情况,才十六岁就通过了解试,成了贡生。

就在觉远一心苦读,想要再接再励,考取举人、进士的时候,家中突遭巨变,竟然被当地的恶霸勾结贪官,害的家破人亡。

因为害他们的是官员,觉远在父兄具亡之后,只能和家人一起背井离乡的逃难。

既然南宋待不下去了,他们只好逃到金国治下。

可金国也不是平安之地,他们一家人一个接一个的不是被杀就是病死。

等到蒙古人到来之后,觉远的所有家人就全部死光了,连他到了金国新娶的妻子,以及刚刚出生不久的孩子,也都死去后,他彻底绝望了,觉得生无可恋,想要一死了之。

一位老和尚遇到了他,把他救了下来。在听了他的诉苦后,推荐他来少林寺出家。

如今的北方大地上,几乎没有绝对平安的地方,连寺庙道观也不例外。

唯有少林寺,仗着超强的武力,勉强可以护住自家的弟子。也只有少林寺的和尚,算是过的安稳。

于是觉远就将少林寺当做世间最后的净土,千里迢迢前来投奔。

由于觉远当的是文僧,没有觊觎少林寺武功秘籍的念头,再加上本身确实才华横溢,所以在考查了一年之后,就获得了少林寺高层的信任,把他派到了藏经阁做事。

但在骆天明看来,觉远就是《九阳真经》,觉远出现了,《九阳真经》就不远了。

当初刚到少林寺出家时,骆天明就想过要不要找《九阳真经》,经过短暂的考虑后,他就放弃了。

当初的骆天明,《九阳真经》对他来说还真不怎么香,因为武功对他来说太低级了,可练可不练。而且少林寺的好东西太多了,骆天明就算是练,也得好好挑拣一下才行。

别的不说,就说骆天明现在在少林寺的地位,说要练《易筋经》,没人敢说个不字。

本来骆天明对《易筋经》是没什么想法的,他已经有金刚不坏体神功了,再练易筋经也没什么意思。

可是这次在外面浪了五六年,连续跟蒙古军大战,才体会到内力不足的坏处。

若是内力充足,金刚不坏体神功就能持续使用,也就能做的更好。

可就是因为内力不足,导致金刚不坏体神功持续时间太短,逼的骆天明只能速战速决,在内力耗尽前脱离战斗。否则,骆天明至少能多杀七八个万夫长以上的蒙古高级将领。

为了增加内力,骆天明也不执着于金刚不坏体神功了,这才瞄上了易筋经和九阳神功,所以才刻意和觉远套近乎。

内功不是练的越多越好,多了反而会发生冲突。尤其是神功级别的内功,只能选择一种。

既然只能选一种,那就要好好比较一下了。

易筋经和九阳神功在等级上差不多,能达到的上限也差不多。

在属性上,易筋经的内力更温和、更凝练、更包容,和少林寺诸多武功一脉相承,修炼了不会出现任何问题;

九阳神功的内力则更阳刚、更浩大、对阴寒内力有克制作用,而且在护体、疗伤、驱毒上,有特别的功效;

在修炼方面,易筋经的起点高,需要心中不存练武之念才能入门。但在练武的时候不存练武之念,这分明是个悖论,一般人可做不到自己欺骗自己。

而九阳神功则是入门容易,大成困难。这门神功到了最后阶段,需要打通全身经脉、数百个穴道,非常的困难。

如果靠自己慢慢磨,需要几十年的苦工。就像觉远,到死也没能完全练成,以致功力耗尽而死。要是他的九阳神功大成了,功力会生生不息,根本没有耗尽之忧。

如果像张无忌那样取巧,倒是能在几年间就大成,可又危险性太大。

张无忌被装在布袋和尚的乾坤袋里,恰好在打通全身经脉穴道后将乾坤袋涨破,这样的狗屎运,只能用主角光环来解释。

乾坤袋破的早了,九阳神功练

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