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第五十七章 盐(1/2)

在这场古老的宴会上,苏晓受到了最好的款待。/p

他被请到最中间的位置上,吃到了烤肉中最鲜嫩,最好吃的肉类,也喝到了第一碗大炖汤。/p

大炖汤是苏晓取得名字,他们把各种各样的蘑菇,野菜,甚至鲜花,配合一些禽肉,蛋类,一起煮在锅里,煮成的奇怪汤汁,虽然刚开始喝觉得味道很奇怪,但喝习惯了竟然觉得还不错。/p

火把和热汤的温度驱散了寒冷,人们一直在高兴的狂欢。/p

苏晓继续观察着整个部落,他们虽然有吃食物的顺序,但是是按照功劳,狩猎的猎物数量和采集数量来划分的,相当公平,有功劳的人有最先吃食物的权利。/p

尽管刚刚有人战死,但他们并没有沉浸在悲伤中太久,人们围在死者身旁,一边吃喝,一边唱歌跳舞,仿佛他们还活着,还和他们在一起。/p

从部落居民那里,苏晓了解到,这支部落叫“山鸟氏”,是很久前从更温暖的南方迁移过来的,在南方,那里被寒冷袭击,他们的食物不足,不得不向更寒冷,更不适宜人类生存的北方前进。/p

而山鸟氏的死敌:巨臂族,之前就在往北迁移了,山鸟氏刚来到此地,便在狩猎地盘的分配上,和巨臂族产生了好几次纠纷。/p

巨臂族掌握着砸开骨头吮吸骨髓,制作火把,烧制黏土,制作简单石器的科技,同时巨大的力量让他们善于近战,他们喜欢使用长矛和木棍,能与大型野兽一对一搏杀。/p

不过,巨臂族那畸形的手臂虽然有强大力量,但因为身体结构方面的原因,并不擅长投掷,用投掷武器的精准度完全比不上山鸟氏的族人。/p

同时,论手的灵巧程度,巨臂族也赶不上山鸟氏。现在大型野兽越来越少,山鸟氏的猎人们主要狩猎对象已经变成了中,小体型的动物,为此,山鸟氏的猎人们开始习惯独自行动,制作小的陷阱,使用投枪和手斧,很少用长矛。/p

而巨臂族则不一样了,巨臂族擅长猎杀大型,巨形的野兽,他们擅长用矛和巨木棒,面对环境的骤然变化和大型野兽减少,他们的日子越来越难过。/p

因此,当巨臂族的成员忍饥挨饿时,山鸟氏不说收获的盆满钵满,起码不会挨饿……/p

这也是这次“战争”的由来,嫉妒心和饥饿让巨臂族趁着夜色来到山鸟氏的聚居地,打算突袭山鸟氏,抢走食物,掠夺人口,但是被山鸟氏外围的猎人发现,双方直接对峙起来。/p

也因此,在山鸟氏,心灵手巧,细心且耐心,但在力量上不占优势的女性猎人,也占据了猎人中近半的数量,甚至山鸟氏最优秀的猎人,就是苏晓见过的“舟”。/p

舟的父亲是山鸟氏先前的“族长”,或者说领袖,山鸟氏里,族长都是由最强大的猎人担当,他会组织集团狩猎,一起猎杀各种巨兽。/p

舟的父亲十分强大,甚至抓捕了一位巨臂族的女性,生下了舟。/p

但舟的父亲还是死了,死于一场突如其来的疾病。/p

苏晓看着山鸟氏的族人们唱歌跳舞,他们原始的歌声中,却能听出最淳朴的美感,狂野奔放的舞蹈里,有最高超的舞蹈家苦心专研的技巧。/p

山鸟氏的女孩们也十分热情,这个时代,就连道德都是原始而新生的事物。/p

虽说同情心,友情和义气已经出现,山鸟氏的居民会照顾受伤的同伴,直到他们伤势恢复,还会赡养没有狩猎,采集能力的老人,至少食物足够的时候会。/p

但是,像男女之间的情爱,山鸟氏中却非常开放,好几个女孩对苏晓表达了爱意,然后她们一起被舟一个人打跑了。/p

度过了愉快而舒适的宴会后,舟邀请苏晓来她住的地方休息。/p

在一众女孩的嘲笑和男人的起哄声中,舟跺着脚,对苏晓说,因为苏晓送了她很好的斧头,她要给苏晓送一件回礼。/p

看起来山鸟氏的道德中,起码已经发展出了“礼尚往来”,送了他人礼物后,另一个人要回赠价值相等的礼物。/p

苏晓有些好奇,这么神神秘秘的,是什么回礼?/p

难道说,是星辉物质?/p

苏晓在宴会上除了吃吃喝喝,一直在和人聊八卦,而山鸟氏部落对于击败巨臂王的苏晓,也没有什么隐瞒,能说都在说。/p

山鸟氏的人们知道修行者的存在。/p

不过,山鸟氏并不称呼他们为修行者,而是“通灵者”。/p

如果用贴近汉语的翻译习惯,可以翻译成“巫”或者“萨满”。/p

他们说,通灵者是得到神灵感召的凡人,可以使用神灵赐予他们的力量。/p

在山鸟氏的世界观里,神灵无处不在,万物有灵!/p

幸运接触到某些物品的凡人,可以得到它的神灵感召,获得神灵之力。/p

传说中,巨臂族的神灵就是“山石”,一种特殊的,在夜晚会发光的山石,长期接触山石,会有一些巨臂族人获得山石给予的神力。/p

苏晓想了一会儿,懂了。/p

这所谓的“山石”,大概是某种矿物类星辉物质,接触它后,有可能获得种种超自然能力,这些超自然力量大致是偏于力量领域的,或者说是“掌控秘术”。/p

而山鸟氏也有神灵庇护。/p

他们的神灵是一只神鸟。/p

舟的父亲便是得到神鸟恩宠,获得超能力的通灵者,既拥有能打败普通巨臂族的力量,而且身形敏捷轻盈,眼睛锐利,耳朵

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