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夕，则是分后，延续的一转折而走，继续形成日影丶的含义。

可以说，通过这个夕字，可以发现，啊咦很清楚地球是圆的。

远古人会发现地球是圆的？

其实这一点都不奇怪的，因远处的物体会变小，这是谁都很容易发现的。

而遥不可及的太阳看上去还那么大，很容易能让人明白，那是一个绝大无比的大球。

那么太阳也是球，月亮也球的情况之下，当然很容易让人想到，自己脚下的，也是一个绝大球体。

e，用饿音，就表示着这一发现是早有的。

正是丝族之主啊咦饥饿烤土豆时，用了逆转烤火的方式，创出了e字，它最初只代表饥饿，后也用来表示如地球的逆向转动的事物，油大人盗用华夏文明后，都沿用了这个由来，称地球为饿丝。

有了七音后，观音娘娘将观日点连成一条线，表示移动的一天。

从此，世界上有了第一个文字：一！

后字，就是说，丿为人体，人在土台口之后，观察斜插竹子的和日影的关系，最后得出一字。

这才有了在某物后面的含义。

为此，后从来是文明之主。

自此，华夏音语，开始有了文字对应！

这一个‘一’字，用的正是啊咦名字中的咦音，只是，一代表的是平移的一天，为此，用平声。

啊咦把字音分为二部分：

一部分叫音母和父音，也就是一个母可以配很多父，现代误以为是辅音。

一部分叫四声，分别是：平提折落，通常以事物的性质来决定四声。

移，后来就用就‘一’音，但这个移，一开始说的是双夕偏动，也就是日出日影跳跃，因而如跳跃到了高处，用提声。

‘一’字出现后，张玉以日影特点，按照观月制作的小弓弹出的声音，将其称为：多瑞咪发缩拉夕。

后来用七弦琴观影后，五线谱由此而来，只是，为了简便，只用五线，上下1、7二音不标线，这是最初的五线谱。

正是这个观日的得到时间点的过程，啊咦被人叫作了：观音。

而数字1，就是因为啊咦是以竹竿观音得一，因而，以竹竿为数字一，以便于计算数值时，可以紧凑书写。

减法符号会用一，也是观音的结果，表示移动了多少，就是一天中走掉了多少，去掉了多少，为此有咸这个字，就是说，水体丿慢慢减少为一个盐湖，也就是一口，这个盐湖的深度，只有一戈的深度。

可想而知，减法符号谁发明的。

减法的减字，会用咸字，就是这个缘故。

石头泡盐，则生碱。

后为了时间点更细，更容易和族人交流，啊咦将六点分为二个5点，但下午的5点是倒着数的，以便用左右手来交流时间，为此，这时候的五，代表的是中午。

午字，因此而来。一年之五，就是端午。

并且，为了观察一年的日影，啊咦开始用七弦琴观影。

后又用七弦，十二弦。

草字含有竹子含义，由此而来，操琴会用草音，由此而来。

曹用草字同音，会有值日功曹的名称，正因为曹字，一曲日构成，是以曲定一日光影。

曹姓，就是观察日影做得很好的一个张姓公主，被皇后赐姓为曹，带领一部部族为曹族生活。

这种赐姓，最初是为了华夏简体字的传承和推广应用，让简体字融入到华人的血脉中。

陈字，更是看上去很难解的一个字。

但是知道了端午的天文学含义，就明白了，这个字，是带着乃字带有的台阶二层重叠物含义的陈列旁，加上斜十字，加上一日的日影，加上正十字，加上十字上的分小。

因而，东字，看似十分难解，但明白了华夏简体字是含有天文含义的，就明白了东字是说，观音中每一日分长短，得到最小的短影，以短影的十字方向，确定东方，并且因观日必然是面南的，根据斜十字指向左边。

陈字，就是陈列这样的观东日相。为此，释家姓：东阳。

侯字，则是观音的发展，亻字在解佛字时，已解释过，其矢字，是划开天空，分天的含义，也就是以矢影，分气温，也就是分一天的温度。

侯的上部，就是说，日影最短的时候，是气温最高的时候，为此，温度到位了，就如立刀旁含有的到刻度位置的含义，会加一竖，成为气候的候。

侯姓，就是对测温能做得很好的华族人。

吴姓，则就是擅长建造湖泊的一姓。

当然，任何华夏族人，最初都姓张，所以到了现代，都有一个说法，那就是，谁若因各种原因不知了自己的姓，都可以用张姓。

再之后，啊咦因顺应天道，下午不右逆计算，将其化为了10进制。

又之后，为了计算黑夜，以水中倒影的镜像模式，再次将其化为了24进制，这样的辰像，被叫做时辰。

由于二十四进制刻度太多，不便于观察，最后就化为了十二进制的表面，也叫十二时辰。

这都可见，啊咦创造文字时，就是求简的，要知道文字是用来交流的，创造文字的人，绝不会想去求繁。

可想而知，不知道后姨射日的，不知道观音的，不能创造出一字的人，没有十二时辰的人，没有天文进程的人，是不可能发明文明的，又怎么可能拥有十二小时制度。

现代钟表上的十二个刻度，正是耶和