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第44章嬴很荡(1/2)

至于郭静会这么有点类似称呼不相干的人一样称呼国君,是因赵国人平日里几乎都是这样称呼的。

这仍是因为战国之国并非现代国家概念,这个国只如大公司集团的概念,为此,人们对这样战国之国,是没有多少认同感的,便一如员工与公司的关系。

人们真正认同的,当然还是华夏,为此,国君通常都只能靠功勋利益来维系君臣关系,而百姓对国君就更谈不上忠诚了,要知道勋贵之间的效忠,和百姓可没什么关系的。

除非是明确的主臣关系的人,才会对主上用各种敬称。

良禽择木而栖,更是门阀中人私底下游说时,说得最多的一句话。

尽管在表面上,就算是百姓都会常把忠君爱国挂在嘴上,就如对公司老板表忠心,但实则,语气里自然常会透着不恭,久而久之,这样的称呼方式就成了习惯,甚至直呼其名都很平常。

郭静便是如此,这语气,似乎她自身不是赵国人一般。

因她首先是华夏人,才是赵国人的。

这赵国二字,对于百姓来说,只是影响当地百姓生活的大公司的名称这样的概念而已,甚至不是地域概念,因为诸侯的地域变化太快了。

更非宗族归属概念。

华夏,才是所有华人的宗族归属。

张静涛听了,便问:“之后战事吃紧,在赵丹的逼迫之下,平原君还是交出了和氏璧,才牵连了我?”

郭静说道:“没,赵国虽在没几年之前,还被秦将白起坑杀了几万士兵,国力损耗了不少,但仍有大将廉颇、李牧,因而一开始只是派人去向楚国和魏国求援了。”

至于说白起只坑杀了几万士兵,这却在张静涛的预料中。

既然知道了君的含义,那么便知道了平原君的君府,绝不是在寒丹城中的,可想而知,那些说平原君散尽寒丹家财抵抗秦军的封建书籍,是极为近代的人写出来的,还是那种只了解一些封建文化,却不了解一丝华夏文明的人,才会连平原君这种称呼的含义都弄不懂。

平原君的君府,当然在一块小小的平原上,那无疑就是长平以及长平周边的一些地区和小城。

再者,事实上能抗住秦军,也绝对不可能是老弱病残组成的新军的。

因按照那些封建书上说的,便在赵国和秦国再次翻脸的时候,赵国其实还和别的诸侯也反目了,竟然是二线作战。

老弱要能顶住这样的大战,那真是有鬼了。

当然,知道这些并没有让张静涛高兴。

因为可想而知的,既然这寒丹之战绝非如封建神话描述那般,那么对于这战国的局势,就是艮本无从去把握的,也不会有任何信息可参考。

张静涛就问:“那么楚、魏来救了么?”

郭静说:“楚国一开始亦是要和氏璧,但被平原君的门客说服,便派了公子‘春申君’黄歇带兵救援。魏国虽未要和氏璧,并也派了大将晋鄙来营救。然而,在秦王威胁魏王说,晋鄙若再进兵,就全力先打他一家后,魏王却怕了,便令晋鄙屯兵寒丹边的业城,按兵不动了。”

张静涛说:“咦?魏王未必不要和氏璧,是否在魏王如此作态之下,赵王才真的决定要交出和氏璧了?”

郭静点头:“是的,我爹说,如此一来,业城虽和寒丹形成了犄角之势,可是,那却是一只假角,甚至说不定会成为插在心脏里的角,而魏王的爱姬玉如夫人则来了赵国,说是帮魏王观察秦军,实则,私下里却在赴宴时,透露了她对和氏璧的喜爱,而这,自然就是魏王的喜爱。”

张静涛说:“原来如此,所以赵丹便决定交出和氏璧,只是,却对魏王不敢信任,不是给魏王,宁可给秦王,以求退军?”

郭静说:“嗯,赵王还让住在寒丹的秦国质子嬴子楚为公使,和赵使一起,将和氏璧押送到城西的一个军营中,那里则有秦使等着。”

张静涛一听,奇了。

嬴子楚?

秦国质子不应该用这姓的啊。

因嬴字拆开来看,是:亡口月女凡。

其中月为弓形,因弓如月,可以拆卸化为无,可以装弦成为弦月,可以拉满成为满月,因此,月和弓,在古代是相通的。

为此,月女就弓女。

又,月女,自然亦是以观月之月历引导族人农耕的女族长,这种历法或技术的指导,在古代,叫作氏,月氏之称,就是如此而来的,因而这月女,代表的亦是族长的‘长’字。

事实上女真也常被叫作月氏。

可想而知,月女其实便是弓长的含义,也就是说,是对‘张’字的释义。

亡口,则当然就是灭口、封口的含义。

因而,亡口月女凡,无疑说的就是‘凡间不再称张姓’要将张的真义藏掖,为此,张掖这个地名,便是如此而来的。

张静涛便说:“嬴是一种化姓吧?若用于正名,不该恢复张姓么?或者,就算他是嬴姓,那么秦国亦是‘嬴姓赵氏’的,也就是说,子楚出自于宗族总支嬴姓,因子楚的一族发展了‘赵’这种生活技术,被华夏皇族赐姓为了‘赵’,而后就姓了赵,因而,这也应该是叫赵子楚的啊。”

郭静赞道:“懂得这些的寒门子弟可不多的呢,你居然知道,这个问题,我也问过的,正如你所说,嬴姓便是张姓的化形,我爹爹说,这是儒门以前的教宗周武王说,‘秦国赵支若能用嬴姓,将西张变为西藏,便能兴旺。’这一支便

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