第879章 史字含有的真史(1/2)

这个铸件，一开始多为铸造用的蜡模，也就是蜡烛。

用蜡烛光，来照亮一夜，便也是厶的含义。

并且，正因为代表农耕的禾，以及代表着铸造的厶，都是丝族的才会的高端技术，很私密，为此，私人的私，才会有私密的含义，并且也用‘丝’音。

这都可见，幺字，正是白天日光和晚上辰像的含义。所以，幺字，整个字都在发着光，用的就是耀音。

事实上，幺，就是耀的含义。

而知道了幺字的完整含义后，都可知，幻字中的横弯勾‘??’，最正确的写法，那一横，正是要与厶字的头部持平，表示蜡烛从这里开始点起。

并横弯勾中的勾子，会超过厶字的底部，沿用丁字含义，表示彻底烧完。

当然，因横弯勾是一种火烧消耗，为此，横弯勾这个笔画，本身亦带有了火这一幻像的含义。

也就是说，横弯勾通常会直接代表‘幻’字，表示幻像。

于是，这个笔画，也被阿咦叫作了幻勾。

并且，阿咦当然也会将蜡烛和观月，结合在一起，否则，那就不是观月的弓长族了。

更别说，看‘月’字都知道，幻勾还被阿咦用在了月字上。

此刻，张静涛未去多想阿咦为何把幻勾用在了月亮上，只又发现，还有一个字能说明这一用蜡烛计时的真史。

那就是四字。

四字，是由‘兀’和下框构成的。

那兀字，正是光字的一半，便是无需光字头的光源，用四字含有的蜡模技术蜡烛，也能得到日光规律的技术，这就是一种兀术。

兀便用‘无’音，表示没有日光。

这个‘兀’，除了代表日光规律外，还代表着除了光源之外的光的折射部分，为此，带有蜡模含义的‘四’字还有一个含义，就是说，只通过折射光来得到分辨四季的能力，这却是说观月能力这另一种兀术。

月亮，折射的是太阳的光线，而非自身在发光，因而，观月，观的是折射光，却见不到真的光源，称之为兀。

阿姨对月亮的了解，可是远超现代科学家的。

因此四字，不但代表着制造蜡制品的模具，也代表着观月和夜间计时，当真是对天道都可四意而操控了。

可想而知，肆意妄为的肆不过是个假字，用四字，才是理解了文明。

也由此又可见，罗字的四字头，也带有这样的含义。

于是，罗字本身是什么含义，也就很清楚了，它正是观测月光定四季的含义，涵盖了整年的天象，为此，才有天罗地网的用法。

擅长这一天文技术的，便被赐姓为罗。

可谓是陈擅定东，曹善观日，罗善观月。

首领们自然不会想这些，又是一片惊叹，议论着这二十四小时。

而阿咦，作为师长，很耐心地在等众人体会这时间的用法，便静静等着众人议论。

至于师字，正是‘归’聚于‘一巾’的含义。

并且这字形，也带着悬挂一巾的形意。

可以说，师字，记载着的，就是阿咦悬挂着这‘吴’字丝巾，聚集归顺而来的洪荒家族首领的盛况。

阿咦等众人几乎都理解了时间的用法，才在台上的大黑板上，又写下了一个大大的‘史’字。

并清悦宣布道“今日，正是夏至，今日起，人类将脱离史前原始，创史农耕文明！”

张静涛听了，心头十分激动。

人类正是从夏至，脱离原始的呢。

可家族首领们却不激动，并且，其中立即有人问“史？这是什么意思？”

阿咦坚定看着远处的洪湖，捏着拳头道“我要造一个如月影一样的、极大的人造大湖，让她成为我们的母亲湖，我称她为太湖，为此，我用一个扁扁的口来表示极大的太湖，这个太湖，我打算造一丈深，所以，我用扁扁的‘口’和‘丈’，合在一起，就是这个‘史’字，来记载人类文明史的开始！在造出太湖前的过往时日，我将其定为农耕文明的史前，在造出太湖后时日，人类有了农耕文明，便是历史的开始，也就是史后！”

要建造如此大的一个湖？

这在现代人看来，都是想都不敢想的，可想而知，众人都是大惊，又是一阵议论。

而‘史’字的含义，别说众人了，就是张静涛都是到了此刻才发现，正如阿咦所说，这个字，就记载着建造太湖之后，人类才有了史的真实历史。

为此，用‘始’音。

并且毫无疑问的，‘始’的含义，亦是阿咦把女和土台观日，亦是当作了和农耕文明有一点差异的‘天文文明’的初始的，才把女台二字合在一起，称之为始。

而这个史音，既然出自丝族，最初取的当然又是si音，因发现蚕丝是‘编织文明’的初始，可以说，是人类文明最早的启蒙。

只是，史字，却带有建造一个大湖，有分水的含义，为此，史音没完全用si音，而是加了一个h。

这个h，便是取自于河的用法，就是说，阿咦在一个大渠中，分出一个小支流的含义，这样支流，阿咦最早称之为河，为此，h，用河音。

老外要盗用字母h，就算伪称其为’爱曲’音，可是，在任何拼写中，都只能用‘河’音。

也可想而知的，大支流中的水，落到了小支流的食管中，就成了个‘喝’字。

所以，‘喝’字，是口张开，日字又表示一物穿入口中，而后的笔画，是句字的外框，自然有分而连