第一一八章 三钴杵(1/2)

倪飞扬尚未回话，趴在地上的休闲服挣扎着抬起头来。

“宏一大师当心，此妖神通广大，刚刚宏田大师亲身入井查探异常，也不知是被此獠伤了性命还是打成了重伤，然后此獠便跃出镇魔井来，我发射了求援信号之后，便意图上前擒魔，却被他轻易打倒在地。弟子学艺不精，不能替宏田大师报仇，还请宏一大师出手降魔，以防此獠逃出生天，进入人世间为祸为患。”

宏一听说师弟宏田有可能被倪飞扬所杀，顿时勃然大怒。

“好妖魔，居然能瞒过天眼通的侦察，日后必然为祸甚重，万万留你不得。”

说完挥手率领一众师弟，呐喊着向倪飞扬杀来。

倪飞扬原以为他并不属于妖魔之属，只要与宏一和尚谈妥便可以顺利离开这个古怪的地方，找到穿越者完成任务便可以离开这个位面。

没想到这些驱魔人和尚根本不与他交流，上来就展开了全武行。

好吧，好良言难劝该死的鬼，那就先打服了再说。

双方武力极端不对等。

虎入羊群一般的倪飞扬指东打西指南打北，未中一拳一脚，头上连汗都没冒一滴，便将宏一等人打翻在地。

休闲服目瞪口呆地望着眼前发生的一切，简直不敢相信自已的眼睛。

这个世界要毁灭了吗？

寺中十大高手之一的宏一大师居然被妖魔打倒，关键是宏一大师属于完败，连妖魔的一根头发丝都没有碰断，便被打得脸肿鼻歪双眼乌青，象个上供的猪头一般倒在地上人事不知。

突然看到倪飞扬向他躺倒的方向望来，休闲服被吓得浑身一个激灵，迅速闭上眼睛，心里默念好人一生平安经：你看不到我，你看不到我，你看不到我……

倪飞扬摇头轻笑，转身向贞子方向走去。

既然解释不清，那就不再解释，先离开这里再说，等到完成任务离开这个位面，天大的误会也都算不得什么。

毕竟双方日后不仅仅是隔着一条银河系，而是隔着无数的位面，根本没有任何再见面的可能。

眼看就到走到俯趴在草丛中的贞子身边，倪飞扬的身后传来一阵威胁的声音。

“站在那里不要动，不然我不能保证手中的法器会不会失手取了你的性命。”

倪飞扬回头一看，一位妙龄少女袅袅婷婷地站立在围墙之上，双手捧着一支三钴杵法器，面色严肃恶狠狠地瞪着他，双腮鼓起用力咬着贝齿。

少女？

倪飞扬有种画风突变的啼笑皆非感。

对手明明是庙里一群秃和尚，突然跳出一名妙龄少女，还真有些不太适应。

“小姑娘，你家大人呢，怎么就你一个人跑出来了？”

少女双眼瞪得溜圆：“呸，你叫谁小姑娘呢？本小姐乃是里高野大明光寺女人堂主持月读大师座下第十四徒幽月雅子。”

里高野？

倪飞扬有些吃惊。

做为全日本退魔师大本营的所在，高野山乃是最为神圣的存在。

而高野山之中最为神秘的里高野更是重中之重，几乎从不出现于普通人的耳目中。

高野山圣地的创建者乃是日本历史上最为著名的大德高僧之一空海和尚。

当初空海和尚随日本遣唐使到大唐学习佛法精奥，返程归国之前，忽然心有所感，随手将贴身的法器三钴杵望空一抛，三钴杵便自行向日本飞去。

等到空海坐船回到日本之后，几经寻找，最终在高野山深处找到了他的三钴杵法器，当时三钴杵于高野山最巅峰之处，钉死了一头八臂三头的猿魔。

空海和尚以猿魔的骸骨为基石，在原处建造了著名道场御影寺。随着日后空海和尚徒子徒孙的繁衍，高野山逐渐成为真言密教的起源之地。

而以真言密教教徒为骨干力量的日本退魔师组织，自然也就将高野山当做了圣地。

至于眼前幽月雅子所说的女人堂，则更加传奇。

在明治维新之前，日本僧众是拒绝女人进入里高野圣地参拜的，但在鸟羽天皇时期，一位惊才绝艳的奇女子出现，导致里高野陷入了左右为难的境地。

鸟羽天皇的四女灵稚子自幼熟读空海大师的著作，于二十一岁那年在樱花祖树之下顿悟，一举堪破人世间与神灵之间的界限，成为实力远超当时里高野主持的大退魔师。

灵稚子成为大退魔师之后，舍却世俗间的一切羁绊，改名月读，意欲进入里高野参拜空海大师坐化后的遗蜕。

里高野谨守女人不得入内的古规，各路高手轮番出现，试图阻止月读进入里高野。

最终一场大战之后，里高野不得不妥协，允许月读在里高野的入口处建立女人堂，随时可以对着入口参拜御影寺神像。

从那时候起，女人堂便成为了里高野之中无法令人忽视的重要武力之一。

当然，明治维新之后，女人堂属众已经可以进入里高野内部，但反而是女人堂不愿意搬迁，始终坚持把守在里高野的入口处。

幽月雅子口中的月读大师，当然不会是最初的皇女灵稚子，灵稚子只是初代月读大师，之后每一位接任女人堂首座的大师，都被称为月读，月读已经成为女人堂的代名词，不再专指初代月读一个人。

能走出女人堂的退魔师，每一位都必然能力出众，实力不可小觑。

对了，日本人口中的退魔师，在台湾被称为驱魔人，其实都是一个意思，专指那些游走天下，对付祸害人间的妖魔