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第104章 窨子棺,青铜椁(3/36)(1/2)

“吱吱...”

小猴呆呆地望着头顶游来游去的大鱼,忍不住想要伸手去摸,却忘了身处潭底。

指尖刚一碰到冰冷的潭水便被吓了一跳,结实打了个激灵,钻回道人温暖的怀中。

“真没出息。”

李长清无情嘲笑。

“吱!”

元宝恼羞成怒,伸手去扯他的脸,却被一只大手摧枯拉朽般镇压。

李长清扫开堆积在墓道入口上的淤泥,钻了进去。

顺着墓道前行二十余米,视野逐渐宽阔。

这墓道还算宽阔平整,两壁和地下,均是方大的石砖,只有头顶是大青石条。

墓道两壁既没有壁画和提刻的铭文,也没有镇墓的造像和石门,于李长清之前去的瓶山地宫截然不同。

献王的一生都沉迷于修仙长生,他一直深信自己死后一定可以登天,而且自信这座墓不会有外人进入,所以墓道并不设石门拦档。

从这一点上,也足以看出献王的自负。

这条墓道又薄又长,向里走了很久,尽头出现了一道石坡。

走上石坡,便是一座青灰色的千斤石门。

李长清抬头。

只见那巨门顶部还有一扇仅有一人高的铜造门楼,通体都是黑色,构造极为精巧。

门楼上有滴水搪,四周铸着云霞飞鸟,似是象征着远在云天之上。

这道巨大的石门后,便是安放献王棺椁的主墓室。

而巨门之上的小门,则被称为天门,专门供献王尸解仙化后登天之用。

李长清跃上天门,斩断铜锁,走了进去。

天门后是一段嵌道,连接着墓室和墓门,空间并不太大,陈列着数排铜车人马。

其中铜马都是雄骏高大,昂首向前。

铜人军俑皆持具滇国特色的“空槽钺”、“凸刃斧”,面容严峻威武,且每一尊的面目都各不相同。

这群无声的青铜勇士,就这样静静地站在玄宫前,等候着为升天成仙的墓主开道护卫。

从戟钺林立的铜人间穿过,前方又是一段平整的墓道。

墓道两侧各有几个石洞。

里面都装满了各种殉葬品,全是些铜器、骨器、多耳陶罐、金饼、银饼和玉器,还有动物的骨骼。

道人对此毫无兴趣。

又行进半柱香的工夫,墓道前出现了三座相连的短窄石桥。

桥下深沟中有浑浊的黄水,不知其有多深,也不见流动,像是一汪死水。

“这便是攻略所说得‘三世桥’吗...”

李长清打量着三座石桥,稍稍提起了一点兴趣,但也仅此而已。

在华夏古代传说中,人死之后化仙升天,首先便要先踏过这三世桥,以摆脱世俗的纠缠,然后才能脱胎成仙,遨游太虚。

而那桥上异兽浮雕皆为雌雄一对,正好对应着墓里的献王老儿和他的老婆。

走过三世桥,地洞豁然开朗。

正前方的洼地里,出现了一座不小的阴宫,雪白的围墙在黑暗中十分显眼。

这白色的围墙并非和凌云宫前的广场一样,用汉白玉砌成,而是一种特殊的石英,望上去软糯异常。

阴宫有六七米高,与地洞连成一体,墙中有个门洞,一扇钉着十三枚铜母的大木门耸立在宫殿前侧。

推门进去。

穿过一条不长的门廊,便来到墓室前。

黑暗中,有三口漆木大棺呈“品”字型摆放。

每口棺椁都完全不同。

不仅形状、材料、款式不一样,就连摆放的方式都毫不相同。

阴宫是个“回”字形墓室,分为内外两层。

白墙之内是第一层,与这道墙间隔七八米的距离,另有一层砖墙围在当中。

两层墙上的墓门相对,里面则只是个弧顶的低矮门洞。

两层墓道的夹层里堆满了各种青灰的巨型铜铸器皿,类似铜盘和铜鼎,都是些古滇国用于祭天的祭器。

青铜祭器上还堆放着象征着墓主人国主身份的象牙、玉璧和玉釜。

李长清一路上见多了这些宝玉祭器,此时都有些麻木了。

献王墓中的陪葬器物虽然没有那些帝陵奢华众多,却几于是把整个滇国都给理进了墓坑里。

只这其中一个陪葬坑里的宝货,便比湘西瓶山那元代将军墓室里全部加起来都多。

随手从脚下捡起两块翡翠玉玦,塞到元宝手里。

小猴顿时笑开了花,捏着玉玦乐得手舞足蹈。

阴宫里的两重墓室就如同古城池的内城和外城,最深处的这间墓室,便是古墓的核心部分。

里面的墓室同样有三口巨棺。

墓室正中用一只大铜环悬着一口黑青色的铜椁。

铜椁上面落了厚厚的一层尘灰。

上面缠着九道重镇,封得密不透风,外边则铸着许许多多枝叶扭曲的奇异植物。

棺椁下,摆着一座木棺和一座石棺。

其中那座木棺材质似木非木。

棺板厚约八寸,棺上没有走漆,露着木料的原色,显得好似焦碳,木质极为细密钢韧。

眼前的这座木棺和铜椁,正是陈玉楼曾说过“窨子棺,青铜椁,八字不硬勿近前”中的“窨子棺”和“青铜椁”。

所谓的“窨子棺”,是用深山老林里一种名为窨子木的树木制成。

这种木头很是特殊,从出生起便照不到阳光,增长一圈年轮的时间是普通树木的几十倍。

可惜窨子木在西汉宣帝时便已灭绝,现存于世的寥寥无几。

献王墓里这口窨子棺,棺板由一株万

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