第46章 人族秘闻(1/2)

燃灯道人眯着双眼微微回忆了一会儿，而后淡然的说道：“人族方出世之时，三皇五帝未出，人族蒙昧。

故此无论是日、月、风、雨、云、雷，还是土、地、山、川、林、海，俱被人族敬奉为庇佑之神。

故此早先除了女娲娘娘的圣母庙之外，便是这些原始神的祭祀最多。

不过随着人族先贤的一步步教化，当初以天地万象为神的现象早已消失不见，而诞生于人族祭祀之中的香火神邸也大多陨落。

不过凡事皆有例外！

在早期祭祀之中，有些天地所生是神灵，机缘巧合之下得了人族祭祀。故此即便后来信众大减，但是却依然毫发无伤。

这些残留的神邸，可以称之为人族古神一脉。

此辈之中以天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主等八大神主为首。

可是巫妖之时，帝俊以天主窥视帝位为由，悍然出手将其灭杀，随后日主、阳主便因同样的原因遭劫。

彼时若不是人族做好了同归于尽的架势，加上三清圣人的庇佑，帝俊未必会放过人族。

不过也幸好人族先贤睿智，不惜以全族之力护下剩下的几位古神。

故此在天倾大劫之中，地主不惜以命祭天，护佑人族大半生灵。

兵主、月主、阴主、四时主，更是不惜本源的奔波于人族各地拯救人族。

这方才使得人族在天倾之劫中，不像其他洪荒万族那般元气大伤，人族虽然死伤惨重但是元气未失。

这亦是为后来人族崛起奠定了基础！

大劫过后，妖孽横行，各族之间为了生存争斗不休。那是三教弟子尚且修为未到，还没行走洪荒。

人族完全是凭借这一己之力，在这大劫余波之中挣扎着！

彼时兵主带着人族仅存的修士，转战洪荒亿万万里，不知经历了多少血战，方才熬到了天皇出世！”

萧升听到这里不禁疑惑的问道：“兵主不是人皇时期的蚩尤么？他怎么在天皇之前，便已出世了？”

燃灯道人闻言不由摇了摇头轻笑道：“这你就有所不知了，此乃人族古神一脉自有的传承之法。

当初除了死于帝俊之手的那三位神主外，其他几位神主入灭之时都曾留下传承之印。

那蚩尤乃是于地皇末年不知从哪里得到的机缘，竟然误打误撞继承了兵主神位。

若不是他后来自家耐不住性子，将巫族牵扯了进来，人族祖庭恐怕也颇为头痛到底选谁。”

燃灯道人在略微八卦了几句之后，便接着道：“除了人族古神一脉，人族之中另一类存在便颇为奇特，那便是人族祖灵。

此辈虽然不多，但是在人族之中却是影响甚大！

祖灵者，祖先之英灵也！

若是人族某一氏族之中，出了一位让子孙后代世代不忘的祖先，那么其在后代的祭祀之下便极有可能化身祖灵。

祖灵的诞生说难也难，说简单也简单。

首先其人身死之后许未曾转世轮回，依然还在阴间之中。其次后代祭祀自然是必不可少，不过还需香火鼎盛。

唯有香火之力达到一定界限之后，方才能使其祖先从阴魂之身，化作祖灵之身。

故此祖灵，亦可称之为祖神！

如此一来凡是能诞生祖灵的氏族，其后代必然是子嗣繁多，并且于人族之中衣食无忧，这才能世代不断祖宗祭祀。

故此这般种种条件之下，祖灵在人族之中也是不多见的。”

燃灯道人都已经说到了这地步，萧升也就自然明白了。

不过在临走之时，萧升还是向燃灯道人请教了火云洞的方位，以备不时之需。

在诚恳的谢过燃灯道人之后，萧升这才缓缓的离开了周营回到了神庙之中。

神殿之上，萧升不由闭目深思起来。

根据燃灯道人所言，那人族古神一脉与人族已然是休戚与共、不分彼此了，否则也不会同处于火云洞天之中。

不过他没想到燃灯倒是挺八卦的，竟然对于原始古神与后来继承神主之印的那几位之间的阴私颇为了解。

要论如何道貌岸然的说着八卦消息，这点萧升只服燃灯！

不过话又说回来，燃灯道人的消息，也就进一步说明了人族并不是神道荒地。

甚至在人族崛起之初，神道起到的作用要远大于仙道！

若不是仙道背后有着三位圣人教主，神道未必会渐渐退出人族的主导之位。

故此如果萧升想那些毛头神一般，只是随意的小打小闹倒也没事。

但是若是他想在人族之中有所发展，那么古神一脉便是他绕不过去的地方。

有道是：知己知彼，百战不殆！

萧升现在知道彼此情况了，那么如何应对眼前的局面，便要考验他的手段了。

神域之中萧升依然在闭目沉思，不过西岐城军民此刻却是大难临头。

……

且说那冀州侯苏护，说起来还是西岐的前辈。早在姬昌起兵反商之前，苏护便在冀州城举起了反商大旗。

后来因为独木难支，这次不得不献女归降。呐，当初还是姬昌劝降的！

如今倒好两方的局势完全是反了过来！

不过虽然二者地位不同，但是苏护心中的反意不变。当初他以一城之力着实难抗殷商的百万大军，这才不得不归降。

没想到竟然后来父凭女贵，又重新得到了纣王重用，由此可见那枕头风的习俗自古有之！

这次因为邓九公临阵投