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39.海南神社捧茶叶(1/2)

“所以咱们就为了这?”

忠右卫门拍着一棵大树,略略喘气。不过眼前这两棵银杏树未免也太大了吧,瞧这模样,等闲个男人都一不定能合抱住啊。

“要敬称,这是白旗大明神的化身!”

平三其实也累的够呛,一路从江户走到伊豆贺茂郡三浦地方,居然只是为了两棵银杏树。不过这两棵银杏树来头实在太大,以当前的时代来看,大概就是人间神一般。

所谓的白旗大明神,被称为源赖朝,就是那个历史上建立镰仓幕府的源赖朝。而眼前的两棵银杏树便是源赖朝亲手种下的,听起来像是个神话故事一般,可还真就是事实。

因为源赖朝的亲笔起请文还保存在眼前的海南神社中,当初源赖朝被流放关东,起兵反抗平氏的统治,伊豆国的三浦氏起兵响应源赖朝。在源赖朝的早期战斗中,立下了汗马功劳。源赖朝为了感谢三浦氏,于是将伊豆十二庄封与三浦氏。

为了显示自己的郑重,还在海南神社种下了这一雄一雌的双生银杏树。表示只要这对银杏树不枯萎死去,源氏与三浦氏的盟约和友情便永远不消逝。

现在源赖朝和三浦氏早就尘归尘土归土了,反倒是这对银杏树还活的好好的。而且不仅现在,一直到后世也会活的好好地,变成日本的国宝文化财。

至于海南神社(今存),则是伊豆国的在地神社,是用来祭祀大海之神丰玉彦命,祈求出海的海员以及船只安全的神社。

以上这些都是前提,忠右卫门和平三被驱使来海南神社的原因很简单。按照传统和规矩,每年的春天,银杏树抽芽了,需要将最嫩的银杏芽采摘下来,加工炒制,也别提什么有毒没毒的事情了,这是源赖朝的化身啊。

身为源氏家长的德川将军,当然需要喝一杯这两棵树上的银杏芽炒制的茶!

因为这可以附神!附神懂吗?就是白旗大明神源赖朝能来见见德川家庆,喝了这杯茶就等于见到了源赖朝!

唉,果然不管是什么模样的封建政权,都要搞点花里胡哨的东西,来装裱自己的门面,使得自己的统治具有神圣性。

“咱们是不是还需要拜一拜?”忠右卫门心想磕头就磕头吧,好赖是源赖朝种的,指不定哪天给咱转个运呢。

“那肯定要拜啊!”平三显然还挺信这玩意儿。

“二位是?”一名神官模样的中年男子从神社里迎了出来。

“奉命前来收取今年度的银杏茶。”平三从怀里掏出幕府的公文,给那个神官看。

“哎呀,居然是天使驾到,恕未远迎。在下掐算时日,天使也该是这两日到。”那神官换上一副笑脸,立刻请两人入内。

海南神社并不太大,但是维护的非常好,一来是信众很多,二来便是有幕府拨款。院内还有一块石碑(今不存),刻的乃是九教合流图。

啥叫九教合流?就是一个背后发光腾云驾雾的神仙在上面讲道,下面有包括儒生、和尚、基督教(聂斯脱里派)等一系列宗教形象的人员在下面听其传道。大概就是各教派教义互通有无,可以完美共处的意思吧。

不过忠右卫门见到的只有八个人,那个基督教徒形象的刻像被铲除了。谁叫德川幕府严厉禁教呢,没办法的事情。现在隐藏在长崎的基督教徒,天天拜送子观音像,实际上都是圣母怀抱圣子耶稣真相,搞得幕府官吏以为长崎好几万人不孕不育。

“还请快些准备,本官不能耽搁。”平三坐下歇脚之后,向那个神官吩咐道。

“请二位天使稍候。”

没多久,海南神社的社务赶来,向忠右卫门和平三奉茶。然后又呈上点心以及折扇,请两人稍等。

“今春雨水稍少,新芽可取者不多,须得半日准备,二位天使便在社中将歇一日吧。”那社务说的诚恳。

雨水少,银杏树抽芽少,也很正常。反正又不是要几斤几十斤,只要几两供德川家庆喝便成了。这是德川家庆的特权,别人想尝还没资格呢。况且人家乃寺社奉行管下,忠右卫门和平三是江户町奉行派来跑腿的,不属于一个系统,没必要互相交联欺骗啥的。

“如此便也很好。”平三无可无不可,很是程序性的回了一句。

随后便有神社中所谓的巫女,先是摇着铃铛御币做了一番法事,然后再选出最年轻的一名女子,借着长梯,登上银杏树采摘今年的新芽。忠右卫门旁观了一会子,感觉也无甚好看,那几名巫女的模样也就乡野村妇的水平,除了年轻之外,并无可取之处。

索性便回到下脚处休息,继续思考奈良屋失窃案的线索。现在案子的侦办彻底陷入停顿,一点儿头绪都没有,也没有新的推论和证据出现,实在难办。

“怎么,还在想奈良屋的案子?”平三大概也是看厌了,回到屋内。

“是的,你觉得还有什么人会想置奈良屋于死地。”忠右卫门到底不是真的办案人员,凭借一年级小学生破案集,暂时还真没有什么思路。

“杀人呢,无非就是仇恨,爱情,以及临时起意、口角相争这些。”

“仇杀不去说,其他两个嘛……”听着平三的话,忠右卫门好像摸到了什么东西。

“请问二位天使要用餐了嘛?”一名仆役小声的在走廊询问。

“是吃什么?”平三听到这个,显然比谈论案情来的热情。

“偏僻乡野,无甚好招待二位天使的,唯有一些渔获罢了。”跟

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