第74章 复生的真相（5）(1/2)

拥有坚定信仰的哈帕洛斯比只认利益的厄尔皮诺更难搞。

辛晟如法炮制的用威胁厄尔皮诺的方法逼问他，得到的却是一大堆神神叨叨赞美阿瑞斯的废话。

“哦！伟大的战神阿瑞斯，请保佑你的信徒不受异教徒的迫害，我将……嗬……嗬……”

忍无可忍的妮玛终于出手，一掌横切在哈帕洛斯的脖子上。

妮玛下手很有分寸，短时间内截断了哈帕洛斯的呼吸，同时带给他巨大的痛苦，但又不至于一掌送他去见哈迪斯。

“少废话！”

妮玛带有波斯口音的希腊语听起来十分有趣：“把你知道的神教成员信息全部说出来！”

“咳！咳！”

哈帕洛斯过了十几秒才喘过气，趴在地上痛苦的咳嗽着。

“哈……哈哈哈！咳咳！”

被妮玛修理了一顿，哈帕洛斯的神态依然疯狂：“你们别想从我口中问出任何东西！”

“战神阿瑞斯和赫拉母神一定会对你们降下神罚，我发誓！”

‘赫拉？’

辛晟眼神一动‘为什么阿瑞斯的狂信徒会提到赫拉？’

神话传说中，天后赫拉是阿瑞斯的生母，神王宙斯的姐姐和妻子。

说起战神阿瑞斯，后世很多人认为他是希腊十二主神中最丢人的一个。

凶残好战的阿瑞斯是头脑简单四肢发达的典型例子。

身为战神的他不但在与智慧与战争女神雅典娜的战斗中落败，后来更是在与美神阿芙洛狄忒幽会时被奸夫赫菲斯托斯施计当场抓住，成为奥林匹斯诸神的笑柄。

乍一听，阿瑞斯信徒请求母神赫拉的惩罚似乎没什么问题，但辛晟却在哈帕洛斯的提醒下，回忆起了一些杂乱的细节。

‘赫拉、阿利克西欧斯……我想起来了。’

这部分内容涉及到奥德赛的主线剧情。

当初阿利克西欧斯和卡珊德拉相继坠崖后，他们的母亲密里涅第一时间赶到山下，找到了奄奄一息的婴儿阿利克西欧斯。

焦急的密里涅立刻动身前往阿尔戈利斯，找到善于治病救人的赫拉神庙，希望赫拉祭司们救回即将死亡的阿利克西欧斯。

可惜，阿利克西欧斯伤得太重，当时的赫拉神庙大祭司米顿倾尽全力也没能将他救回来，遗憾的向密里涅传达了阿利克西欧斯的死讯。

得知幼子伤重不治，心碎的密里涅魂不守舍的离开赫拉神庙，从此踏上流浪之旅，再也没有回到故乡斯巴达。

然而奇怪的事情发生了，已经被症断死亡的阿利克西欧斯不知为何又活了过来。

辛晟依稀记得此事与一位赫拉神庙的祭司有关。

在米顿大祭司退休后，这名辛晟记不清名字的女祭司接替了大祭司的位置，如今掌管着整个希腊世界的赫拉信仰。

‘能把死人救回来，再考虑到阿利克西欧斯那难以控制的暴躁脾气……难道？’

辛晟恰好还真就知道有一件伊甸神器能发挥这种效果。

伊甸圣裹布，在古希腊时期，它被当地人称为金羊毛，最早的持有者是阿尔戈号的船长伊阿宋。

伊甸圣裹布确实有非常神奇的力量，但实际上它并不能让使用者起死回生。

圣裹布的治愈能力很强，能将濒死的人从死神手中拉回来。

但想要使用这件神器并不容易。

还是那句话，伊甸神器最初的设计初衷就是为伊述人准备的。

在人类当中，只有拥有伊述血脉的混血儿才能完全发挥它们的力量。

不具有伊述血脉的人只能被圣裹布治疗轻伤，超过一定程度的伤势，裹尸布非但不能发挥治疗效果，反而会摧毁受治疗者的身体。

因为他们的身体承受不住神器的力量。

相传被伊甸圣裹布治好的人都会变得疯疯癫癫，仿佛随时有人在他们的脑海中碎碎念一般，受治疗者的脾气在长期的精神折磨下会变得越来越暴躁。

哈帕洛斯不可能想到，自己不经意前透露出的信息让辛晟牵出了一连串的线索。

“谢谢你提供的情报，去见你的战神阿瑞斯吧。”

辛晟没有理会妮玛的阻止，迅速用短刀割破了哈帕洛斯的喉咙。

“等……你！”

当妮玛拉住辛晟的手臂时，哈帕洛斯已经捂着脖子倒在了血泊中。

妮玛恼怒的瞪着辛晟怒斥道：“你没看到之前那些活祭品的惨状吗？！就让他死得这么便宜？”

辛晟回头看了妮玛一眼，首先用手指阖上哈帕洛斯依然圆睁的双眼。

“死亡就是死亡，你再怎么折磨他，最终的结果不会有任何改变。”

辛晟转过身来郑重的看着妮玛：“这是我的个人理解，不管哈帕洛斯生前做下了多少罪孽，他也应该平等的面对死亡。”

“哈帕洛斯确实残暴，但我们不是，别让自己在怒火的影响下成为他这样的人。”

妮玛望着辛晟的目光有些闪烁，她恍惚间似乎从辛晟身上看出了父亲的影子。

“呵~”

妮玛苦笑着放开手：“你的说法让我想起了父亲，他也主张尽量让死者干脆利落的死亡，不管对方是谁，他的生前做了什么。”

闭上双眼沉默了片刻，妮玛似乎在权衡考虑着什么。

辛晟没有打扰她的沉思，和大黄一起来到山洞门前刨坑埋葬尸体。

当辛晟回到山洞准备收拾东西离开时，妮玛终于下定决心，睁开了微阖的双眼。

“辛，我打算返回马其顿的住所与父亲会合，