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第五十六章 隐士高人(1/2)

之从神秘湖一哥熊二终结之后。

方寒就过起了悠闲的隐居生活。

在每天雕刻,锻炼,发呆之余,方寒发现,神秘湖的马鹿好像有点多。

这不行啊,马鹿多了,这样神秘湖根茎的生长周期来不及恢复,然后雪地里的植被减少,马鹿就会逐渐濒临灭绝。

就靠外面那十几只狼群,根本抑制不了。

看来,只能自己出手了,方寒抹了下嘴角。

方寒后续就开始探查马鹿的行踪,观察它们的活动点,以及可能的活动路线。

大概确定了马鹿的大概活动区域,方寒就开始行动了。

和猎熊陷阱一样,只不过,区域小了点。

方寒一次性做了3个,然后就是等待了。

并没有等待多久,方寒陷阱的所在位置,基本是马鹿会频繁活动的地带,加上方寒在陷阱上放了一些松果和挖到的不知名茎块。

方寒基本每天出去巡逻一次。

第三天,就有马鹿中招了,方寒过去的时候,坑洞里一直腹部中刺的马鹿,浑身僵硬的靠在坑边。

坑边上有好几个蹄印,显然它是有过挣扎的。

死去的鹿头上,硕大的眼珠子提溜瞪着方寒。

这一看,黄泉路上不多喝几杯孟婆汤,应该是忘不了吧!

方寒一脸罪过的把鹿尸从坑里拉出来,一路提着小跑回营地。

兴致勃勃的把鹿尸一顿操作,得到了自己心心念念的鹿肉。

现在方寒的食谱有:鱼肉,狼肉,熊肉,鹿肉,玫瑰果。

就差兔肉,方寒就基本吃齐了。

可惜,兔兔并不是那么好抓的,游戏里就跟白送一样的食材,放现实里,却是最难抓的。

有人要说了,用陷阱啊!

绳索陷阱啊,把陷阱放在兔道上,或者洞穴上。

好主意,那么,兔道你怎么找?

游戏里,兔子,狼,鹿的脚印都很好找,就算这样,也都得靠近了才能看到。

现实里,脚印,除了大型的动物,鹿,狼,熊,脚印会明显点。

兔子的脚印就浅多了,风一吹,雪一盖,无影无踪。

这又不是游戏里,显示脚印了,只要不是暴风雪,脚印都会持续一段时间。

现实里,脚印出现了,兴许一阵风,脚印就直接没了。

就这样,兔道要怎么找?

兔道都找不到,兔子洞就更别说了。

兔子体型又小,皮毛又接近雪色,速度又快,在雪地里只要窜个几下,就不见了。

而只要它消失在你视线里,哪怕只是趴在地上,不动的话,你都不一定发现的了它。

所以至今反而是兔肉,方寒一直没能尝到,被方寒引为遗憾。

将鹿肉处理了后,一样是腌制后,后续做成熏肉。

解决了神秘湖的一次生物链断裂危机(大雾),方寒又开始陷入无所事事的状态。

每天,在太阳升起的时候,爬上屋檐,欣赏日出雪景。

在差不多狼群活动的时候,在各个高处,观察自己这个好邻居的生活习性。

在邻居回家的时候,出门钓鱼砍柴,在冰面上漫步。

方寒在猎熊后的那段时间里,想到了一些事。

孤独,的确是每个流落荒地或者与世隔绝之处的人,必定会遇到的难题。

为此诞生了无数生存与尊严的抉择,以及人性和兽性的摩擦。

无数的人在最终的孤独中走向灭亡从而引出一个个所谓的人生哲理。

但是!

这是外国的思想!

你认真想想,这些场景,你最多在哪里看的?

电影!荒岛余生,世界末日,病毒爆发。

种种你能想到的是不是就是外国的电影?

这些电影都是表露了人性的丑陋和孤胆英雄的落寞和孤独,乍一看,很牛逼。

但是,深入考虑,反而会让你产生一种,生不如死的意境,很多观众看了都会有一种感悟,生活不容易啊~

以及,如果是自己真是活着还不如死了的这种想法。

正确的想,这些想法都是负面悲观的。

但是,如果你把场景放在我们华国。

同样的配套。

一个人,与世隔绝,独自生活,一切自给自足。

有印象了吧?

没有?

再加上,悬崖峭壁,独处一庙,朝饮花露,幕寝地台呢?

是不是就明白了?

对,在华国,对于那些生活在与世隔绝的高山或者丛林的,都有一个共同的称号。

“隐士”

“山人”

以及,“仙人”

而他们的态度,却都是引人向往的,流连于山水之间,寄情于天地之内。

以天为庐,地为床,白鹭为友,木作庄。

而这两者的天差地别,就在于两个字——态度。

前者是抱着排斥的心态,在野外生活,那他自然就感觉到大自然对他抱有浓浓的恶意。

后者是抱着融入的心态,他们热爱,赞美自然,那自然也会回馈于他最原始的美。

一个短命,一个长寿,一个孤独,一个悠然。

既然有选择,那为什么非得选择前者呢?

身为华国人,自己为什么不能活成高人,干嘛要弄成野人?

为此,方寒改变了自己的心态,他开始试着融入这个世界。

自己原本就是为了踏足超凡才进入这个世界的,如果说,第一次,他是意外进入,他可能会活成野人。

但是,第一次身先死后,第二次再踏足这块土地,那么,他正常应该

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