第二百章 吃狗肉是欧洲的传统(1/2)

“他们，应该不会杀人那么严重吧？”史蒂夫不确定地说到。

“呵——他们这个年纪，正值精力旺盛道德观念未成熟无法无天的时候，与他们发生矛盾，他们真的敢杀了你们。”岳斯将啤酒拍到了史蒂夫的手里，说到：“盎格鲁人天生就是土匪海盗，身体里流淌着的就是犯罪的血液，不要错估了他们。”

看着熊孩子那边，岳斯颇为可惜地说到：“唉，如果那条狗没有被吓到，而是向我们发动攻击就好了。”

听到岳斯的说法，史蒂夫和珍妮面色古怪。

因为正常人绝不会产生这种想法——谁会希望自己遭受攻击呢？

“不要用那种眼神望着我，没看到我手中的猎枪吗？那条狗一旦有攻击的意向，我能立即把它击毙，然后就可以享受我们狩猎得到的猎物了。”岳斯利落地为猎枪更换了子弹，说到：“虽然你们可能不相信，为了写小说，我还专门学过料理，处理狗肉的方法就有很多种——你们喜欢法国料理，还是东方的烹饪方法。”

说这些话的时候，岳斯压根没有隐藏自己意图的想法，嗓门洪亮得能够确保那边的熊孩子能够听得到，并且毫不掩饰地向那条名叫邦妮的狗投去贪婪的目光。

那条罗威纳感受到岳斯那份针对性的杀意，夹着尾巴躲在自己主人身后，发出恐惧的呜咽声，那个熊孩子不得不弯下腰抱着自己的狗不断地揉着它的脖子，以此来安抚它。

“白左”们一直鼓吹狗狗是人类的好朋友，吃狗肉是野蛮的行为，实际上往上导几十年，吃狗肉在欧洲其实是一件非常普遍的事情，在现代化养殖出现并推广之前，人类摄取蛋白质的渠道非常稀缺，甚至很多时候连饭都吃不饱，有肉吃已经够不错了，哪会有那么多的穷讲究。

他们的这种自诩为文明的行为，就像是法国人吃烤圃鹀的时候要在头上罩上一层白布。

因为圃鹀是一种雀类，养得再肥也不过巴掌大，褪了毛就一丁点大，一口就能吃下去。

为了掩饰吞噬其他生命时那副贪婪的嘴脸，他们想出了头上罩白布这种掩耳盗铃的做法，仿佛这样做就能将自己的野蛮本质伪装起来。

“我们没这个爱好。”对于岳斯的提议，珍妮敬谢不敏。

史蒂夫则好心地提醒到：“假设你真的把那条狗烹饪掉了，就不担心这件事情被动保人士堵上门——那群家伙疯起来，比狗更加可怕。”

岳斯又拍了拍自己手中的猎枪：“嘿，你说动保人士的身体能不能挡得住猎枪的子弹，如果他们找上门来，我把枪口朝着带头那个的头上一抵，狗的命和他的命只能选一个，他会怎么选择？”

“如果选狗的命，我会一枪轰掉他的脑袋，成全他那狗命高于人命的理念；如果他选择自己的命，那么他一直坚持的理念就是虚假的，不用我做什么，他的同伙就会活撕了这个叛徒。”

“如果杀了人的话，你也难逃法律的制裁。”不知不觉间，话题已经被岳斯带歪了。

因为附近的沙滩被狗狗的便便污染了，史蒂夫和珍妮只好带上自己的东西绕着伊甸湖的沙滩走了几十米，避开了那群熊孩子。

被这么一搅和，两人也没心情享受什么阳光沙滩的，只好跟着岳斯玩射击游戏——没有射击专用的飞盘，岳斯带来的冰镇啤酒就成了靶子。

在把所有的啤酒射爆之后，史蒂夫和珍妮的枪法已经相当可以了——已经懂得如何换弹、在扣动扳机之前懂得瞄准，而不是害怕地闭着眼。

枪声盖过了熊孩子们嘈杂的音乐，那条罗威纳不复之前的凶恶，在原地不安地打转，没有主人的命令它不敢离开。

兴致被扫，熊孩子们推着自行车牵着狗骂骂咧咧地离开了，但却压低了声音，不敢让岳斯这边听到一句。

在历史的发展过程中，野蛮战胜文明的事例不在少数，例如黑发黑瞳的罗马帝国的继承者却是被视为奴隶种族的金发碧眼，史蒂夫和珍妮这一对文明世界出身的人来到了由熊孩子们主场的野蛮世界，肯定要落得个凄惨的下场。

但当文明发展到一定程度，野蛮就明的产物，面对猎枪，熊孩子们只能选择避让。

他们熊归熊，但是又不傻，万一把岳斯几个惹急了对着自己崩一枪，谁也受不了。

伊甸湖终于清净下来了，岳斯也审时度势地退到一边，为史蒂夫和珍妮留下二人空间，自己则坐在一边拿出铅笔和画板画了起来。

他没有学过画画，但是强大的肌肉控制能力让他能够很好地把自己大脑中想到的东西绘制出来。

虽然有一眼没一眼地瞧着伊甸湖附近的景色，但是画出来的却是一副人物肖像，一个穿着西装戴着曲棍球面具，挥舞着链锯的魁梧形象，正是杂糅了很多要素的水晶湖少年杰森的形象。

又过了一段时间，天色渐晚，史蒂夫提出要请岳斯吃点东西，虽然是早已做好的面包香肠之类的，升起篝火之后加热一下，但他拿得出手的感谢礼物也就这么多了。

那些东西被他留在了车上，现在要过去拿，顺带还有晚上露营用的帐篷。

“你还会画画？”穿上防晒外套的珍妮问到。

岳斯笑着把杰森的绘图递给了她：“这是我新书的封面……兼职插画师，可以多挣一笔钱，并且因为是自己构想出的人物，不必为了插图绘画的风格以及细节与插画师进行令人头疼的沟通。”

“