第二百四十七章 圣贤教化(1/2)

n个时辰后，赵昕神清气爽的离开了香妃阁哦，与先前来时的犹豫不决不同，此时的赵昕一解心中的困惑。

赵昕刚来至养心殿，打算休息一下，养精蓄锐。

刚要躺下之时，便有内侍前来禀报说，礼部尚书富弼求见。见此，赵昕让人拿来一盆凉水，洗了一把脸，清醒了一下头脑，方才前去见富弼。

富弼不是一个人来的，跟他一起的是唃厮啰的幼子董毡。

二人来在殿外等候多时，才得到赵昕的召见。

“臣富弼拜见官家！”

富弼赶忙行了一礼。

“草民董毡拜见官家！”

董毡同他的父亲不一样，他的父亲是大宋朝的节度使，虽然董毡在青唐部族地位不低，但在大宋只是一介平民。

“起来吧！”

赵昕看了这个藏巴汉子一眼，长得很是魁梧，看起来武艺应该不错，若是加以引导和拉拢，说不r定可以让其为大宋帝国效命。

“富卿不带董毡去国子监，来朕这所谓何事？”

赵昕看了一眼富弼。

富弼很是为难的说道：“官家！董毡不愿前往国子监！臣没办法，才带其入宫！”

赵昕看了一眼这个魁梧青年，方才问道：“你为何不愿前往国子监啊？要知道全天下不知道有多少读书人想入都入不了呢？”

“官家！草民是武人，不爱读诗书，只爱那些之乎者也类的东西！”

董毡回道。

“真是粗鄙之人不读圣贤书岂能明事理！”

富弼心想到底是塞外部族，不知礼仪，连圣贤书都不愿意读，真是褥子不可教也。

“你想去军中？”

赵昕看着董毡问道。

“是的！官家！草民愿意去军中当一小兵！”

董毡想着若是入了大宋的军队，还能了解一下大宋的军力，正所谓不入虎穴焉得虎子，以后说不定有同大宋兵刃相见的一天。

“既然如此！朕就准许你进入大宋军队，而且是大宋战力最强的重骑兵师，但你毕竟是唃厮啰的爱子，若是朕让你去当一小兵，未免太不近人情了，这样你就去当一营长吧！”

赵昕笑道。

“草民~末将多谢官家！”

董毡高兴的拜道，他没想到，当今官家不但同意他入军队，而且让他入得是最精锐的重骑兵师，要知道，当初狄咏以重骑兵大破交趾数万军队的事迹可是传到了青唐部族。

吐蕃人向来崇拜强者，能在这样的强者手下当武将也是一种殊荣。

赵昕喊来一侍卫，让其将董毡带到重骑兵训练基地，交由狄咏管辖。

董毡走后，富弼奏道：“官家！臣不解，官家为何让董毡进入我大宋最精锐的部队？依臣只见，对待塞外民族，最好的办法就是用圣贤之言来教化！”

“自周朝起，天下的读书人就喊着要教化塞外民族，可是看看结果呢？犬戎没了，来了匈奴，匈奴没了，突厥又出来了，到了今天，党项，吐蕃，契丹，哪一个对我大宋江山不是虎视眈眈，若圣贤教化对这些塞外民族真的有用，那为何历代中原王朝还一直饱受塞外民族侵扰呢？”

赵昕朝着富弼反问道。

“这......”

富弼一时半会竟然想不出应对之言。

赵昕笑道：“当然了，也不能说圣贤教化一点用都没有，但得看针对的是谁，对症下药才行！”

历史上汉武帝时期，西域各国仰慕汉朝文化，纷纷派遣皇子贵族前来学习，结果皇子们不但学到了礼仪，而且把奢侈之风也学了过去。最出名的楼兰国，为了造和汉朝一样宏伟的宫殿，对森林滥砍滥伐，没有了树木抵挡风沙，最终楼兰国也被淹没在了滚滚黄沙之下。

“富卿放心，朕的重骑兵可不是想进就能进的，朕不如同爱卿打个赌，不出两月，董毡便对我大宋俯首称臣！”

赵昕胸有成竹的说道。

大宋这几年一边淘汰士兵，一边也在招募士兵，而新招募的士兵都需要接受先生们长期的思想教育，一直到其忠于大宋官家为止。

赵昕曾经去看过先生们的思想教育工作，要不是他是创造者，他都要被这些青出于蓝而胜于蓝的先生们给忽悠进去了，他们的思想教育工作做得很棒，简直棒极了。

“官家！臣是读书人，臣不同官家打赌！”

富弼苦笑道。

“读书人就不打赌了吗？朕记得说文解字里面记载古者乌曹作博。”

赵昕追问道。

宋朝对赌博是相当静止的，尤其在宋太祖赵匡胤开国之后，对于赌博你是严令禁止的，换句话说赌博简直就是伤财害命，因此赌博被视作一种极其不好的行为，一旦有官员或者士兵进行突破小则无法自拔，重则人命滔天。但是送派送之后，对于赌博的管理和禁止其实并没有做到实处，相当一段时间内赌博在民间还是盛行，主要源于官员管理的睁一只眼和闭一只眼！

但在重要节日，比如春节时，赌博是被允许的，甚至皇帝都带头赌博。

两宋时期，比较流行的玩法就是“关扑！”

它的具体玩法是：当买家看中一件商品，并选择以关扑交易，商家便开出一个与商品标价相当的押注额和赢取条件，规定赢取条件的最常见方式是抛掷一组铜钱所得到的特定组合，铜钱抛掷结果正面曰“字”，背面曰“纯”。同时抛掷一组铜钱全为背面则曰“浑纯”，六枚皆纯曰“六纯”，十枚皆纯曰“十纯”，以此类推；若买家赢了，