第五十七章 正规途径(1/2)

“这两个仙人只怕是妖怪变得，封神之战后我从未听哪座山哪个洞里还有如此超凡脱俗的仙人。而且他们既然以一年为限交换矿石，又何以判定薛国瘟疫会持续一年？”大宰提出疑问：“还有他们之前的话明明也是步步引诱，开口之前就应该知道治愈符数量根本不够用，所以是故意引诱国君同意他们的条件。种种迹象说明他们是有备而来，而且掌控着我国瘟疫程度。”

国君缓过神来，也觉得事情太过蹊跷，疑点众多：“如他们真的是妖怪，我们该如何是好？”

大宰沉默了许久，最后说道：“若只是瘟疫与他们合作倒也无妨，就怕这两只妖怪惦记上矿石，三天两头前来捣乱，薛国就永无宁日了。”

“那能不能请那位芸姚修士帮我们制服妖怪？”薛侯也是深谙只有用修士打败修士的道理。

大宰就怕晚上来的两个也是妖怪，但现在也只能这么办了：“请国君告知她们真相，希望她们能帮忙。”

国君只觉得幸运，幸亏昨晚没有做出什么失礼的事情。

忙完了一天，芸姚如约来到了薛国，白天的时候争取和和铃双修了一下，晚上的精神还不错。不过她却发现薛侯的脸色不好看，自己一来，对方就拉着自己去僻静的地方，神神秘秘的。

芸姚今天还是老样子，就是发型换了，她的发型基本上就是一个揪和两个揪的区别，毕竟她可没有闲暇时间打扮自己，却又不能显得自己太懒，不能总保持一个发型，所以在两个发型之间来回切换。

晚上温度宜人，至少不用和白天一样忍受炎热。

薛侯把芸姚拉倒角落里，一五一十把白天的事情说了出来：“这瘟疫怕是有人故意为之，祸乱薛国。”

芸姚是一脸惊讶地看向和铃，觉得不可思议。她毕竟还没有走上修仙之路，所以要问问和铃有没有这种可能？

“他们要矿石？”和铃思考了一下觉得有可能：“如今天庭新立，重定三界秩序，凡间有山神、河神、土地神管理山川湖泽，若是实力单薄的散修怕是斗不过山神，挖不到矿石了。所以散修只能想尽办法从人族手中骗取矿石，倒也是可能的。”

“也太惨了吧？”芸姚忍不住吐槽：“这修仙修得太寒酸了，连矿石都要骗？”

“散修就是如此，所以我才劝你去蜀山投入大派，至少大派不用看天庭的脸色。”和铃说道：“云官洞的散修只怕是要矿石炼药才如此费尽心思，甚至不惜传播瘟疫坑害薛国。行此等恶劣之事，只怕不是折损修行这么简单了，若是被天庭知晓，定然是押上斩仙台斩首示众才可罢休。”

芸姚竖起耳朵，又学到了没用的知识，原来修仙者做坏事还要被天庭捉拿斩首的？自己道行浅，得多学着点，免得以后也被送上斩仙台。

说起来天庭设立这斩仙台怎么着都像是为专门威慑天下修仙者所为。还有听和铃说蜀山门派不看天庭脸色，怎么感觉和花果山孙悟空一个德行？

如果和铃说对了，那散修确实会很惨，什么资源都没有，根本修不起仙。

薛侯听和铃开口就是蜀山，闭口就是天庭，心想真是仙不可貌相，别看两位女仙不修边幅，但口气可不小，估计本事也不小，如果是她们的话或许能够打败妖怪。

不过薛侯插不上嘴，因为芸姚现在需要学习：“修仙需要矿石炼药么？仙人都吃石头么？”

“自盘古开天之后，石头就是仙道基石，修仙不可没有石头，炼丹炼器都需要石头，我们需要的材料都在石头里，你们人族不也一直有炼石的习惯么？不然你们怎么会找到青铜，学会烧制瓦罐？你们人族的很多习惯都是传承于仙人，所以仙人炼石是必须的。”

听和铃这么一说，芸姚意识到人族的科技不就是烧石头么？自从人族掌握了火焰之后，烧石头就伴随着人族文明的发展。区别只是用什么火焰烧什么石头，青铜和铁都是从烧出来的，还有石灰和火药同样也是烧出来的。

只是人族的烧法更加狂野，仙人的烧法更加文艺。

火之所以伟大可不仅仅是因为让人族吃了熟食，更是因为人族可以通过烧石头获得更多的材料。

火是人族分离提取材料的主要方式，也是和仙人保持一致的共同点之一。

修仙也需要石头，也需要火，没有这两样就修不成仙。和铃的猜测没有错，因为天庭重建三界秩序，人间的主要矿区都有了神的管理，所以散修就不能随便开矿了。

但人族可以，人间是人族的人间，所以散修想到了利用人族去挖矿给他们用，虽然多了一个中间商，但人族这个中间商也赚不走差价。

云官洞里的散修思维非常活跃，真的是上有政策下有对策，但这种行为一旦开始，人族和修士之间的关系就会变得非常微妙，甚至是纠缠不清。

封神之战后，天地人的关系正在被重建，修真界的秩序也不得不随之改变。以前的修士恨不得都躲进深山老林清静清静，但现在天庭把人间资源全部给了人族，不允许修士开采，那修士也只能把手伸向人族，想方设法通过人族来获得资源了。

当然也有头铁的，比如蜀山，修士们抱团直接对抗天庭，誓死扞卫修士在人间的修仙权力。

眼看眼前两位少女越说越远，都要说道女娲补天的五彩石用什么火烧才能有效的时候，他终于忍不住了：“两位仙子，不知两位能否帮帮薛