第六百零五章 种蘑菇啊种蘑菇,卫渊头顶种蘑菇(感谢西流枫盟主)(2/3)
p>他吐出一口气:“无论如何,今日能见到你这样勇武的人,余心中颇为欣喜。”他很有王者风度的伸出手,“虽然立场不同,但是你我仍旧可以作为武者相互交手切磋。”
“当然,余会击溃你,带走我要的东西。”
涂山渊抬眸:“欣喜么……”
他沉思:“那你高兴得太早了。”
“??!”
持剑罗摩脸上带着古印一带夸张式样的神魔面具,看不出表情,不过似乎内心有被打击到,而卫渊也不知道为什么,看着这家伙就觉得特别地不喜欢,像是看到一个盗贼一样。
双方阵前嘴炮互怼。
是涂山氏的胜利。
持剑罗摩沉默了会儿,在诸多天族的注视下尴尬收回了右手,装作没有发生事情,缓缓往前,手中的戒日剑散发出大日的光辉,道:
“既然这样的话,你侮辱我,便是侮辱了这天地,而余将遵循着三相神的威严,将你斩杀,得到前方的至宝。”
卫渊道:“那可不是你们的东西。”
持剑罗摩傲然道:“只要是诞生于此的,皆是出自于伟大的毗湿奴,而这片土地上的一切生灵,最终都会回归到湿婆大天的身躯中,一切财宝都将归于宇宙的意志梵天。”
“那两具尸骨,自然也不例外。”
“他们的魂归于湿婆大天。”
“他们的ròu_tǐ回归了毗湿奴。”
“而他们的知识和智慧,是梵天所赐予的。”
“余只是来帮助他们,回归大天而已。”
卫渊敛了敛眸。
持剑罗摩傲然道:“先前只是余大意了,现在,我将会使用出全部的实力,梵天赐予我智慧,而湿婆给予我无上的勇武,来吧,此剑曾拯救无数婆罗门,是王者之剑。”
他掌中的剑上泛起火焰。
代表着传说事迹,是《uttararaa》史诗里,罗摩为救婆罗门的孩子,在他们以前受难的地方杀死了修道的贱民。
罗摩在欢呼声中冲上前。
而后在一声轰然暴响中以更快的速度退了回去。
天族的欢呼声戛然而止。
那边的剑客,掌中多出了一柄造型古朴霸道的战戟,上面有着战天斗地的战纹。
蚩尤战戟。
“不好意思,我没兴趣玩了。”
他语气低沉,刚刚就是这样一戟横抽,那罗摩就飞出去了。
尽管说,蚩尤的道路和卫渊的道路完全不同,但是用还是能用的,古代神兵毕竟是神兵,至少是比铁鹰剑结实得多,蚩尤战戟剧烈震颤着,轰鸣着,卫渊双手持拿,语气平淡回答道:
“遂古之初,谁传道之?”
“我们的智慧来自于先辈的上下求索。”
“我们的力量来自于自我的追寻。”
“我等生于天地之间,谁又敢高高在上?”
“终究是,道不同。”
掌中神兵嘶鸣。
持剑罗摩右手震颤,握不紧剑。
卫渊掌中蚩尤魔兵斜持,紫黑色的气焰缓缓升腾。
………………
而在卫渊守护的内部,猴子盘坐在地,满脸不耐。
青牛前面取出了老聃的遗物。
这些遗物化作了最后单纯的意念,化作了虚幻的老者。
是生前预料到今日之事的老者,最后留下的讲道之法。
无支祁听得烦了,只觉得无聊得要死,尤其是听到外面那种打架的声音,更是心理挠痒痒似的,放卫渊一个家伙独享经验值,对无支祁来说比没架打都来得难受,直入正题道:
“你给我讲讲什么叫做上善若水之道啊!”
那老人微笑着道:“上善若水的意思,就是……”
“流水之道,就是最好的。”
“啊这……”
无支祁脸色凝滞了下,不得不点头:“我觉得你说的对。”
“但是你倒是说啊,好在哪里?”
无支祁当然看过了那什么道德经,不觉得有多好。
老聃残留的意念微笑着低语:“可我又不会教你水,你问我这个有什么用呢?”
无支祁呆滞,有种第二次被放鸽子的感觉。
额头青筋贲起。
老头子你特么耍我?!
老人慢悠悠地笑道:“我会教给你其他东西。”
“其他东西??”
在两千多年前死去的老人,残留的意念微笑着低语:
“是啊,作为水,该是什么呢?”
而现在的无支祁随口道:“统治一切,最强大的!”
“那如何更进一步?”
无支祁语塞,迟疑道:“共工?”
“是么,那么水又是什么呢?”
“它遵循着什么规则?”
“你真的了解你所驾驭的力量吗?循着水的根源,又能抵达什么?驾驭着水的力量来自于哪里?先天下万物而生的,那不可形容之境界是什么呢?”
无支祁不知该如何回答,祂甚至于觉得,比起自己更强大的共工,是否能够回答这样的问题?强大者的支配自然是骄傲无比的,但是单纯的强行驱使力量,是真正意义上的支配吗?而共工比自己强,那么他是否支配着自己?
如果真的能够真正意义上地支配和驾驭水系,是否能够真正和共工势均力敌地一战?
祂沉默许久,而后郑重回答道:
“请老先生教我。”
老夫抚须叹息道:
“我当然不会教给你水,我为什么要教给你水来限制你呢?”
“孔丘没有以自身的所学束缚弟子,温良恭俭让的他塑造出了能笔直洞
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