第二二八章 发展江宁(1/2)

有时候老天爷就像一个顽皮的孩子，喜欢捉弄一下弱小的人类取乐。

之前天热的时候，董书恒想去江西避暑，可是事情接二连三地找到他。

现在忙好了，一场台风袭来，又让天气凉快了下来。

今年的台风并不大。

因为淮海军重新修建了海堤，而且设置了水闸。

往年司空见惯的海水倒灌，今年奇迹般地没有发生。

让很多世代生活在海边的人们都将此传为神迹，甚至有人说董书恒是共工转世。

如果你能征服大河你就是英雄，但如果你能征服大海，那你就是神了。

当然了对于这种谣传，董书恒只是一笑而过，他没必要去制造这种谣言来巩固自己的统治。

当你神话了自己，以后你的继任者要有很大的概率会想你一样神话自己。

因为他继承了你的权力，再继承你的神力就是很自然而然的事情了。

一个确实有能力又头脑清醒的神没有太大的危害。

怕的是那种明明没有什么能力，更别说神力的人，他们很容易真的将自己当做神。

那么他想展露神力，就会对这个天下带来无穷的危害。

比如说洪秀全这样的传教传到最后将自己都洗脑了。

在董书恒心中更希望去用制度和法律来巩固自己统治。

法律和制度时候看似是在约束你，实际上他们更大的作用是在保护你。

就连在自由主义横行的法国，启蒙思想家卢梭都说“没有约束的自由不是真正的自由”。

人想要自由首先要保证自己的自由不被侵犯，那就要先约束自己周围的人，当然这种约束也必然要施加到自己身上，不然别人也不会遵照执行。

董书恒认为这一点同样适用于统治者。

从中国历史上的横死率来看，统治者似乎是一个弱势群体。

……

有了水利工程带来的好处，今年江北种植了大量的水稻。

当然也有很多不适合做水田的地方种植了大面基的棉花。

由于两江地区纺织业的发展，棉花的需求量越来一路走高。不光是农场，就连许多农户自己都会种植棉花。

董书恒仿照后世，让军政府倡导各地组建种植经济作物的合作社。

让一些经济作物的种植更加科学，同时销售也更加顺畅。

魏玉珍似乎比董书恒还要忙，不仅仅要管理自己的报社，还要到书院教书。

最近她似乎又跟笃姬成了朋友。

董书恒突然发现凡是跟自己有些瓜葛的女子，都成了魏玉珍的朋友。

当然除了吕飞燕除外，那个女人现在已经成了朝廷通缉的头号女匪首。

清廷开除了十万两白银要买她的人头。这些钱自然是山西的那些狗大户出。

吕飞燕过去这段时间将重心转移到了山西方向，在山西几进几出。

官军根本就拿她没办法。山西的那些大户就遭了殃。好几个晋商家族祖宅被攻破。

存放百年的大银球都被太行纵队融了带走。

这对于这些山西老抠的刺激非常大。

抠门如他们一般，也开始出钱训练民团。山西这个清廷的后花园开始向着军阀化发展。

再来说这个魏玉珍，董书恒怀疑她是要提前确立自己在家庭中的核心地位。

当然也有可能自己有好感的女人都有相似之处，她们碰到了之后会物以类聚。

想到这里董书恒摇了摇头。还是家中的慧儿最是省心。每天陪伴着母亲，对自己言听计从。

董书恒不明白自己这样一个有着后世生活经验的人，为何还会喜欢那些身上带有后世元素的女人。

两江那些想将闺女送进董书恒被窝里的名门大户，可是多了去了。

也许是因为几个女人都没有裹脚？

董书恒前世的时候还见到女人裹小脚的样子。

那是隔壁邻居家的一个老太太。

老太太就是从小裹脚，一次她当着几个小孩子的面把袜子脱了。董书恒就见到了她被裹后的小脚。

小脚趾都被拉扯着长到了脚梁自的中间位置，离着前面四个脚趾老远。

真的像鸡爪一般，那次差点在董书恒心中留下阴影。

不过那是前世最后一次见到那样的脚了。

来到这个时代以后，没想到自己的周围全是这样的脚，包括他的母亲。

慧儿是到了他家才开始裹，董书恒将她解开之后，小丫头的脚还没怎么变形。

……

“玉祥，玉珍最近在忙些什么？”

“呃，这个，您这可难倒我了，我这个妹子比我们两个哥哥都忙。”

“家父现在整天呆在博物馆南边，也没时间管她。您最近不是给他送去了一些上面带字的兽骨和龟甲嘛，他现在在研究上面的文字，都到了废寝忘食的地步了。”

“你这么说，倒也是的，老师他身体本就不好，最好不要这么劳神。研究甲骨文可不是一朝一夕的事情。”

这些兽骨和龟甲的确是董书恒命人找来的，考古和历史研究看似没有什么立竿见影的现实意义。

其实不然，历史研究能够探究一个民族的形成演化，对于民众培养民族自豪感，民族自信心非常的有帮助。

董书恒的这次大丰之行，除了无烟火药的事情。

还有一件事情就是去见了小克虏伯一趟。

夫妇俩现在在大丰过得很好，没有在普鲁士的时候，处处被现实束缚的窘境。

小克虏伯最近一直