第二百二十四章 探子(2/3)

番部众民被驱赶到堡寨，背出一包包青稞面、茶和酥酪，放上牦牛肩背。

押送陈钦岱的牧兵把他带到那座高高的碉房外，向里一推，站在木梯前止步。

“进去吧探子，那颜在礼佛。”

木梯年久腐朽，木缝塞满泥土生出草叶，踩在上面发出吱吱声响。

碉房里萦绕着陈钦岱说不清的香甜气味，他四处寻觅，那味道来自昏暗室内点起的九盏酥油灯。

蒙古那颜手持念珠端着大帽，脑上留发一股，两鬓编成环辫，穿宽大的蓝色斜襟皮袍，戴白银与西藏红刚玉的大珠项链，看上去并不年长，对他道：“走近些，让我看看你。”

待陈钦岱走近五步，那颜身侧一左一右侍立两个僧人，一个红帽一个黄帽，先后抬手止住他继续上前，那颜道：“我是墨尔根岱青，让我猜猜你是谁。”

墨尔根有神射手、熟练的意思，岱青是善战者，后金那个多尔衮前两年打败察哈尔大汗林丹，也得到了这个贵族称号。

后来的大清，也是这个词。

陈钦岱倒不怕自己被杀，塞外和塞内的情况有所不同，对走老远见不到个人的蒙古那颜来说，情报比杀人重要得多，他有对方不知道消息。

“土默特的古如黄台吉？”

陈钦岱摇摇头。

“永谢布？”

陈钦岱还是摇头。

“瓦剌准格尔？”

在陈钦岱再次摇头后，岱青有些烦躁。

黄帽僧人看着陈钦岱矮身在他耳边说了句什么，岱青接着问道：“大明可汗？”

陈钦岱被说蒙了，他以为只有那个牧民见识少，才说大明皇帝是可汗，闹半天根源在这。

都是僧人教的，土默特的汗信、右翼济农也信、乌斯藏诸王信、大明可汗也信。

无形之间创造一种全天下都信番教的感觉，只有察哈尔的大汗不信，但他煽动蒙古自相残杀，发动战争，是恶汗。

这句大明可汗，让陈钦岱不知该如何回答，他想了想道：“汉人那颜。”

岱青问道：“甘肃的汉人那颜？”

那颜在蒙古最早是千户长官，至今已引申为贵族，可以统称济农到台吉所有贵族。

所以他们也把大明地方官称作汉人那颜，和明朝人把塞外那颜都称作头目一样。

陈钦岱摇摇头，指了指脚下：“这里的汉人那颜。”

“呵！”

岱青十分惊讶地笑了一声，随后才道：“这里有达达，有瓦剌，有红帽，有昝咂，唯独没汉人，你的汉人那颜要想在这找汉人，让他去打尖路吧，那还有几户。”

“很快就有了，我的那颜和大明皇帝打仗，跟皇帝要了这片土地，汉人军队很快就来。”

岱青听见这话，并没有不高兴，只是笑了笑。

青海除了那些进藏的香客，留在这里的都是本部落权力斗争的失败者，岱青的台吉绰克图，就是在漠北战争的失败者，也是甘肃边外的失败者。

就在前年，绰克图率三百精骑到甘肃武装求赏，被甘肃总兵官徐家寿用火炮伏地轰了一顿，从那以后就不敢靠近肃州。

接连失败，极大影响了绰克图台吉在诸多那颜当中的威望。

而此时在岱青眼中，陈钦岱的那颜则是汉人中的失败者。

他和身边红教黄教的两位僧人小声交流几句，缓缓说道：“这真是两只惊弓之鸟，相逢在一棵大松树上。”

岱青身边的两个僧人，戴红帽的是红教，过去喀尔喀在漠北，信的都是红教。

戴黄帽的是黄教，在甘肃边外，黄教僧人找上他的台吉绰克图，随即被信红教的绰克图驱逐。

后来绰克图台吉在甘肃被总兵用伏地炮轰了一顿，岱青借口先进青海探路，跟台吉分开，到这边依附了土默特部黄教转世小拉尊。

黄教的僧人便找上了他，所以如今他身边有红黄两教的僧人。

方才黄教僧人就对他讲了，土默特俺答汗重用白莲教汉人赵全，以土默川成就大业的故事。

这故事正合了他的心意。

他如今依附的小拉尊，不是个可以依靠的人。

两兄弟自从前些年为黄教攻入乌斯藏，而后一直窝里斗，就好像整个青海只有他们兄弟俩一样。

这种人物就算有再大的势力，也终归会因内乱而衰败。

绰克图台吉在甘肃边外远远看着青海的情况，打算让岱青从中挑拨俩兄弟打得更厉害些，好让他们喀尔喀部的丧家之犬坐收渔利，入据青海。

而对岱青来说，这是个前所未有的大时代。

全蒙古的林丹大汗要重新统一蒙古，他想给自己挣一个台吉，黄教和红教，哪个能帮他弄到身份，他就信哪个。

这样当林丹大汗的察哈尔大军杀到，他只要向大汗上表臣服，就能坐实台吉的身份。

后面的战事不会少，有些汉人做器械看家不是坏事。

僧人说了，汉人多了会乱，但这里并不是没有汉人，他们已经看见好几座二郎庙了。

只是那些汉人离开中原王朝，为了活下去，要么变成了西番，要么就成了达子。

如果有汉人相助，也许台吉的身份会简单一点，至少出去打仗没有后顾之忧。

至于汉人的兵力，派出这么一个形单影只的探子，他估计也不会太多。

岱青对陈钦岱笑道：“火落赤那两个没出息的儿子不敢招惹汉军，只会自相残杀，我依附他们不免打仗。”