第六百零七章 格物致知,即物穷理(2/2)
德为首的匠官所作《坤舆格致》和李宾言写的进表稿送入京师用了仅仅十天,大明的官道驿路路面硬化和水路疏浚,把应天府和顺天府的送驿时间缩短了五天。而朱祁钰收到这封奏疏的时候,并没有在讲武堂,而是在钦天监的十大历局。
钦天监监正许敦,在见识到了上一任钦天监监正彭德清死了两边之后,从来不敢违抗圣命。
上一任的钦天监正彭德清,为王振朋党,时常散播一些奇奇怪怪的卜噬之说,在北镇抚司的天牢之中,惊吓而亡,但是陛下朱批的斩首弃市的敕谕已经到了锦衣卫,忠诚的锦衣卫把死掉的彭德清又斩了一遍。
在此之后,许敦再也没有说过一句天有异象,就连朱祁钰亲征南下平叛的时候,有大星坠地,流星划过苍穹,照亮了整个京师,许敦也只敢说吉兆。
谷宋
许敦,是个懂事的人。
许敦的这种做法,搞得朝臣们颇为不满,天人感应那一套,别说忽悠陛下了,连钦天监都不配合,怎么忽悠?
钦天监下辖的十大历局,在国子监和贡院的对面,钦天监的院子里立着一座墨翟的塑像,国子监的学子对这尊墨翟雕像极为不满,又无可奈何。
而今天,朱祁钰来到钦天监,他是来送雕像的!
第一历局,就是历法局,一共五个雕像。
最先被立起来的,分别为战国时期齐国的甘德和魏国的石申。
石申著《天文》记录金木水火土五颗行星并且记录了木星的卫星,甘德著《星占》,记录金木水火土五星的运行和规律,并且发现了火逆、水逆、金逆等天文现象。
《天文》和《星占》合称《甘石星经》,乃是中国第一部天文著作,记录了世界上第一份恒星表。
历院的第三像为张衡,就是发明了地动仪的张衡,发明了各种天文仪器的张衡,在历院立像,实至名归。
第四像祖冲之,祖冲之在数学上首次将圆周率π精算到小数第七位,但是在成就上,祖冲之更是个天文学家,大明历可是用了四百多年才被废置。
第五像是郭守敬,这位是天文历院的神仙人物,经天纬地、天文仪器、四海观测和直到景泰七年,仍在使用的《授时历》,这位仰望星空的神仙,在出仕的那些年,干的最多的是治水。
第二历局是水历局,第一像是大禹,大禹治水乃是至德之功。
第二、三像是川主李冰父子,李冰父子治理都江堰的功绩,是中原王朝上浓墨重彩的一笔,这父子二人也是宋仁宗钦定的二郎神。
第四像是郦道元,四十卷水经注,片语只字,妙绝古今,第五像则是裴秀,《禹贡地域图》的作者,舆图之学的开山鼻祖。
朱祁钰给十大历局,铸造了整整五十个塑像,目的就是开山立派。
墨家钜子墨翟,毫无疑问是大才,但是他本人节丧,死后不立庙设派,直接导致了墨家三分,最后失去了跟儒家对决的底气。
朱祁钰当然非常尊敬墨翟,但是现实就是如此,若是不肯立庙塑像,死后干干净净,最终就是自己的理念死后也一起干干净净。
大明有文庙,有武庙,朱祁钰在十大历局设庙祭祀,共计五十一人,谓曰历庙。
朱祁钰在钦天监的院子里,来回溜达,找到了歇脚的地方,拿着李宾言的进表稿看了许久。
本章阅读结束,请阅读下一章