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第三十章 丹田注灵器(1/3)

曾家商议对策需要时间,方兴打算利用这段空闲时间,好好研习一下炼气期功法。

而唐晓峰刚刚更换了新身体,四肢断开的灵气循环,也需要多多修炼才能够恢复。

所以,在派系大厅拿到功法之后,方兴和唐晓峰直接返回了住处。

回到房间之后,方兴从身份铭牌里调出了炼气期功法,并仔细研读了起来。

这部唯械派炼气期功法,名为洗心革面经。

这里的洗心革面,不是单纯的比喻。

而是和脱胎换骨诀一样,更加直白的字面含义。

洗心、革面就是唯械派炼气期,最重要的两个修炼阶段。

灵气虽然是这个世界上非常泛用的超自然力量,但它原本是不属于人身的。

想要掌握灵气,并且将之运用自如,那就需要让灵气与自身融为一体。

而以灵气洗心,就是达成这一步的关键。

这是站在炼气期层次,从实用角度剖析洗心的意义。

如果以更加广域的视角去看,洗心就是窥见大道的过程。

圣人以此洗心,退藏于密。(注释1)

退藏于密,得一永宁。(注释2)

天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正,其至也。(注释3)

道生一,一生二,二生三,三生万物。(注释4)

这四句话被记录在了,洗心革面经当中。

以往方兴看到这种古语就头大,当初选择加入唯械派,也是因为这个派系足够浅显易懂。

不过,只要仔细分析,这四句话也并不难懂。

退藏于密就是包罗万象之意,当灵气与修士结合。

凭借灵气万用介质的特性,确实可以达到包括万象的程度。

那么得一永宁的一,又是什么。

很显然,这个一与后面两句的一,乃是同一个意思。

最后一句话已经点名了道生一,这个一自然也就是道的意思。

所以,洗心的过程,也是修士窥见大道的过程。

由此可见,洗心对于唯械派修士而言,是有多么的重要。

明白了这层修炼的重要性,方兴自然不会怠慢。

按照洗心革面经当中所记录的步骤,方兴开始了关于洗心这方面的修炼。

…………

一旦展开修炼,修士就会进入忘我状态。

当体内的生物钟将方兴唤醒,方兴发现时间已经来到了第二天的深夜。

结束了修炼,方兴穿上衣服直接出了门。

而这时,唐晓峰也刚从他自己的房间里出来。

没错,这个时间点碰面,是两人之前约好了的。

因为,现在正是制天城内黑市开门营业的时间。

方兴约上唐晓峰,就是打算到黑市里淘点东西。

方兴这个人,一向比较善于总结得失。

在发现身上有那些不足之后,方兴都会尽可能的弥补,以防在同一个地方栽跟头。

上一次唐晓峰被劫持,导致他差点丧命,这是因为实力不济所造成的么。

唐晓峰和方兴的修为相若,哪怕排除掉天魔手臂、自我天赋、以及融入身体的星铁。

方兴也有自信,正面战斗暴打那两名夺灵派修士。

毕竟,同为晦明灵气的使用者。

那两名夺灵派修士,对上身体更硬的唯械派修士,连体内的灵气都不敢动用。

很显然,问题并不是出在实力这方面。

既然如此,那两名夺灵派修士能够轻松拿下唐晓峰,肯定是动用了盘外招。

没错,就是不正面对敌,直接进行偷袭。

事实也确实是这样的,事后唐晓峰给方兴讲过。

他是直接被那两人偷袭,一击抽空了他体内的灵气。

失去了灵气的牵引,想要调动体内的械力都难,唐晓峰自然不会是那两人的对手。

由此可见,唐晓峰之所以被擒。

主要不在于被偷袭,而是因为体内的灵气被抽空了。

那两名夺灵派修士,完全抓住了唯械派修士,体内灵气不多的弱点。

如果让他们偷袭唯灵派修士,用夺灵能力一击肯定是没办法抽空的。

既然已经在这方面吃亏了,那以后肯定要尽量避免才行。

不过,唯械派修士体内灵气存量少。

这就和唯灵派肉身孱弱一样,属于人所共知的派系缺陷。

方兴自然不可能凭借一己之力,让唐晓峰体内的灵气突然变多。

而就像唯灵派修士可以用唤甲佩等类似法器,增强肉身防御一样。

唯械派自然也有借助外力,弥补体内灵气不多的手段。

其中,丹田注灵器就是一个还算不错的选择。

这一次,方兴和唐晓峰一起,就是打算来买这东西的。

不多时,两人就进入了黑市之内。

黑市里寄售的东西很杂,不过大致的分类还是有的。

丹田注灵器属于义肢挂件类的物品,方兴和唐晓峰也径直来到了,义肢挂件的寄售分区。

义肢挂件在黑市里,属于一个非常大的分区。

这里所拥有的挂件种类,比义肢本身要多得多。

这其中有优化灵气循环的,减少灵气损耗的。

甚至还有和夺灵派的夺灵能力一样,能够掠夺他人灵气的装置,而这只不过占了义肢挂件的很小一部分。

其中,光是关于灵气护盾增强的子分类,就能拉出满满一大篇来。

曾经,方兴很鄙视义肢挂件。

在方兴看来,义肢挂件就是奸

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