第三十章 丹田注灵器(1/3)

曾家商议对策需要时间，方兴打算利用这段空闲时间，好好研习一下炼气期功法。

而唐晓峰刚刚更换了新身体，四肢断开的灵气循环，也需要多多修炼才能够恢复。

所以，在派系大厅拿到功法之后，方兴和唐晓峰直接返回了住处。

回到房间之后，方兴从身份铭牌里调出了炼气期功法，并仔细研读了起来。

这部唯械派炼气期功法，名为洗心革面经。

这里的洗心革面，不是单纯的比喻。

而是和脱胎换骨诀一样，更加直白的字面含义。

洗心、革面就是唯械派炼气期，最重要的两个修炼阶段。

灵气虽然是这个世界上非常泛用的超自然力量，但它原本是不属于人身的。

想要掌握灵气，并且将之运用自如，那就需要让灵气与自身融为一体。

而以灵气洗心，就是达成这一步的关键。

这是站在炼气期层次，从实用角度剖析洗心的意义。

如果以更加广域的视角去看，洗心就是窥见大道的过程。

圣人以此洗心，退藏于密。（注释1）

退藏于密，得一永宁。（注释2）

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正，其至也。（注释3）

道生一，一生二，二生三，三生万物。（注释4）

这四句话被记录在了，洗心革面经当中。

以往方兴看到这种古语就头大，当初选择加入唯械派，也是因为这个派系足够浅显易懂。

不过，只要仔细分析，这四句话也并不难懂。

退藏于密就是包罗万象之意，当灵气与修士结合。

凭借灵气万用介质的特性，确实可以达到包括万象的程度。

那么得一永宁的一，又是什么。

很显然，这个一与后面两句的一，乃是同一个意思。

最后一句话已经点名了道生一，这个一自然也就是道的意思。

所以，洗心的过程，也是修士窥见大道的过程。

由此可见，洗心对于唯械派修士而言，是有多么的重要。

明白了这层修炼的重要性，方兴自然不会怠慢。

按照洗心革面经当中所记录的步骤，方兴开始了关于洗心这方面的修炼。

…………

一旦展开修炼，修士就会进入忘我状态。

当体内的生物钟将方兴唤醒，方兴发现时间已经来到了第二天的深夜。

结束了修炼，方兴穿上衣服直接出了门。

而这时，唐晓峰也刚从他自己的房间里出来。

没错，这个时间点碰面，是两人之前约好了的。

因为，现在正是制天城内黑市开门营业的时间。

方兴约上唐晓峰，就是打算到黑市里淘点东西。

方兴这个人，一向比较善于总结得失。

在发现身上有那些不足之后，方兴都会尽可能的弥补，以防在同一个地方栽跟头。

上一次唐晓峰被劫持，导致他差点丧命，这是因为实力不济所造成的么。

唐晓峰和方兴的修为相若，哪怕排除掉天魔手臂、自我天赋、以及融入身体的星铁。

方兴也有自信，正面战斗暴打那两名夺灵派修士。

毕竟，同为晦明灵气的使用者。

那两名夺灵派修士，对上身体更硬的唯械派修士，连体内的灵气都不敢动用。

很显然，问题并不是出在实力这方面。

既然如此，那两名夺灵派修士能够轻松拿下唐晓峰，肯定是动用了盘外招。

没错，就是不正面对敌，直接进行偷袭。

事实也确实是这样的，事后唐晓峰给方兴讲过。

他是直接被那两人偷袭，一击抽空了他体内的灵气。

失去了灵气的牵引，想要调动体内的械力都难，唐晓峰自然不会是那两人的对手。

由此可见，唐晓峰之所以被擒。

主要不在于被偷袭，而是因为体内的灵气被抽空了。

那两名夺灵派修士，完全抓住了唯械派修士，体内灵气不多的弱点。

如果让他们偷袭唯灵派修士，用夺灵能力一击肯定是没办法抽空的。

既然已经在这方面吃亏了，那以后肯定要尽量避免才行。

不过，唯械派修士体内灵气存量少。

这就和唯灵派肉身孱弱一样，属于人所共知的派系缺陷。

方兴自然不可能凭借一己之力，让唐晓峰体内的灵气突然变多。

而就像唯灵派修士可以用唤甲佩等类似法器，增强肉身防御一样。

唯械派自然也有借助外力，弥补体内灵气不多的手段。

其中，丹田注灵器就是一个还算不错的选择。

这一次，方兴和唐晓峰一起，就是打算来买这东西的。

不多时，两人就进入了黑市之内。

黑市里寄售的东西很杂，不过大致的分类还是有的。

丹田注灵器属于义肢挂件类的物品，方兴和唐晓峰也径直来到了，义肢挂件的寄售分区。

义肢挂件在黑市里，属于一个非常大的分区。

这里所拥有的挂件种类，比义肢本身要多得多。

这其中有优化灵气循环的，减少灵气损耗的。

甚至还有和夺灵派的夺灵能力一样，能够掠夺他人灵气的装置，而这只不过占了义肢挂件的很小一部分。

其中，光是关于灵气护盾增强的子分类，就能拉出满满一大篇来。

曾经，方兴很鄙视义肢挂件。

在方兴看来，义肢挂件就是奸