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第一千六百九十六章 “姑母”(1/3)

梅根那张精致的脸上并未因为夏德的话而露出笑意,她审视的看着夏德:

“很多人喜欢用这种大话,去博取那些不懂事的小姑娘,或是心存幻想的贵族少女们的好感。风趣幽默、富有同情心、又有自己的理想和抱负,这样的男人,在年轻的姑娘看来是很迷人的。”

说完,又意识到这似乎是在说自己不再年轻,于是便问道:

“那么你是这样的人吗?”

“博取好感?”

夏德意外的看了她一眼:

“我只是想,不知道是否有人能够意识到,或者从历史的角度去看待我们面前的这一幕。若干年后,这也是文明的一个小小缩影。”

“有趣的观点,你可以继续说下去。”

梅根轻轻点头,夏德继续说道:

“现在的时代是文明的转折点。蒸汽工业的浪潮推动下的世界和生活,与几百年前截然不同。贵族和大商人,能够抓住更多的机会,攫取更多财富和权力。而底层人民,则作为一种消耗品,成为文明发展的基础燃料。而与王权交织的神权,又在这个时代发挥着自己独特的作用,这全部的一切凝练在一起,不就是我们眼前,贫民们领取救济粮的这一幕吗?”

外乡人微微皱眉:

“后代的人们,如果还有后代的人,不知道会如何评价这个下雨的上午。”

“每次社会变革的年代,不都是这样吗?”

梅根靠在车厢中继续问道,夏德点点头:

“大多数时候是的,但既然是文明在进步和发展,那么总该有些变化,不能每次都相同......文明的发展,是螺旋上升的。”

梅根挑了下眉毛:

“这句话很有意思,文明,螺旋上升......也许你可以自称思想家。”

夏德摇了摇头,他很喜欢这种能够和自己这个外乡人一样,以更高的角度去看待文明和历史的姑娘。梅根·爱德华兹虽然是这个世界和这个时代的人,但特殊的身份和遭遇,让她和夏德一样,无法正常的融入到这个社会中,也让她和夏德一样,并不认为自己是任何一国的成员。

她跳脱出了这一切,在与自身搏斗的过程中,与外乡人一样窥见了文明进程的画卷。虽然不能说,梅根和奥黛丽是与夏德完全相似的人,但至少观点是相同的。

“螺旋上升,在我们这个时代就意味着,马上就到,每个人都应该有机会去上学读书、靠自己的努力选择自己的人生的时代了,而不是成为别人嘴里的街头垃圾或者工厂的renkou利。而且,更多的人获得知识选择人生,不也是推动文明发展的基础吗?”

他望着排队的人群,那些都是大人,如同垃圾桶中的约翰那样流浪的孩子们通常不会来这里。孩子们有专门领取救济的地方。

外乡人思索着文明,思索着面前的一切,他没有再多说什么。如果不是意外知晓末日和大灾变即将来临,也许他早就更深入的去面对这一切。但现在也不迟,外乡人喜欢思索,故乡的历史经验对这个拥有超凡力量和神明的世界,又有着怎样的借鉴和促进作用,这种思索乃至于实践,是独属于外乡人的乐趣。

而梅根则歪着头静静的看着夏德皱眉思索,智慧与知识的大魔女,喜欢看人思考,更喜欢看眼前的男人思考。

虽然天气情况不佳,但好在代表团还是按照预定的时间来到了教堂。为了保护这些重要的南国客人,警察们虽然不被允许进入教堂,但依然在和平教堂周围安排了更多的巡逻人员。

当然,在夏德看来这完全是没有意义的行为。教会哪怕为了自己的面子,也绝对不会让人在自己的地盘进行任何危险的行动。

等到代表团一行人,以及被允许进入教堂的记者们都从教堂正门进入以后,夏德便离开了马车也跟了进去。梅根则是在马车上等待,如果福伦兄弟想要见一下他们的这位长辈,夏德再带着他们来这边。

进入教堂并不困难,或者说,也不会有人阻拦夏德这样打扮的人。

但他没有立刻去找福伦兄弟,而是在教堂正厅坐了几分钟,抬头仰望那巨大的金属圣徽。等待肩膀上站着白色鸽子的老神父经过时,夏德才起身拦下了他:

“神父,我有些事情想要找您帮忙。”

战争与和平教会的神职人员穿着,也是常见的长袍,只不过在细节装饰上与其他教会有所不同。那位不知名的老神父看起来比奥古斯教士年轻一些,他很和蔼的问向夏德:

“年轻人,你要做什么?”

“我想找您忏悔,并捐赠一笔款子。”

他用着托贝斯克口音说道,老神父点点头,带领夏德从正殿右侧的走廊穿过,进入了忏悔室。

这里和被遗忘者教堂中的忏悔室很像,关上门以后,夏德只能缩着身体在黑暗中坐在小板凳上,看着一道道光线从木格窗的小孔中投射进来。

不过他也不介意,而是通过木格窗对忏悔橱另一侧的神父说道:

“神父,其实我并非是很忠诚的信徒,今天也并非有意拜访这里。只是,刚才经过时看到了外面排队领取救济粮的人们,我怜悯他们。”

“这不是罪过。”

“不,我怜悯他们的同时,憎恨那些靠着蒸汽工厂,压榨底层贫民的大工厂主;憎恨那些靠着祖辈余荫,在上层社会吃喝享福的无能贵族。我知道工厂推动了社会发展,贵族的秩序的确在维持国家的法律和规则。但那毕竟不是

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