第172章 一些秘辛(1/2)

传说人死后有生死轮回。

那怎么才能做到轮回。

有些人说，要经过十八层地狱，便可以做人。

然而陈魁所在的世界，却并不是这般。

即使经历了十八层地狱，也不一定就能转世投胎。

最多最惨的家伙，可能需要经历完整整一百三十六层才有转世为人的机会。

而经历的每一座地狱，可以说是每分每秒都在受着折磨痛苦。

经历如油锅扒皮等各种各样的凄惨惩罚。

人可以痛死。

鬼也会痛死的。被各种刑罚折磨得魂飞魄散的那种。

所以大恶之人，真想重新投胎为人，太难了。不如先去做几世的畜牲吧。

按郭小小以前透露过的秘辛。

其实在佛家佛语之中，地府一直都有十个阎王，分住十殿之内。

当时陈魁就很好奇。

问道，现在不就是十座阎王大殿吗。

难道说，在道家里并不一样。

郭小小当时就翻了他一个白眼，却并没有做更多的解释。

可能有些话，真的不太方便说出来。

按现在一个人死后，报道的第一个地方，必然是地府的第一殿。

在那里，会受到第一殿阎王秦广王的审判。

秦广王的主要职责是区别你是好人还是坏人。

如果被秦广王认定为好人，那就不用经历地狱的折磨。

得到了直达第十殿的机票，去走个过场，便可以上奈何桥转世投胎。

所以陈魁他们的第十殿之所以那么“受气”，自是源自于此。

很多时候，都被其它阎罗殿当成了中转站。

话说回来。

如果很不幸地在秦广王处被判定为坏人。

那就必须到第二殿接受楚江王的审判。

楚江王的主要职责是判断一个人做了什么恶行。

如果没做过任何恶行，便可以直接到第三殿接受第三个阎王的审判。

反之，则必须被送入十六层地狱。

经历漫长的痛苦折磨，才能前往第三殿接受接下来的审判。

这个流程可能漫长到数年到数十年不等。

从三殿以后的几个阎罗殿，都是依据这种规则。

没有达到这殿恶事的判定要求，便可以直接进入下一层。

如果达到了，便需要在该殿下管辖的地狱中经历很多凄惨的惩罚。

直到完成后，才能进入下一殿继续审判。

当经过九个阎王的审判之后，来到第十殿平等王处。

这才是真正决定你轮回之后，究竟是转世为人，还是沦为猪狗。

并且根据你的作恶程度，来以此分类判别。

当时陈魁听到这里，就很抱不平。

因为他身为第十殿的分殿阎罗，似乎并没有享受到这样的权利。

然后就被郭小小吐槽了。

说他不认真听讲。明明她说的是几百年前的旧事。

现在地府早不知道改革了多少次了。

第十殿平等王以及其属下被削减权利，已有好几十年了。

当时陈魁就很同情自己的直属上司平等王。

排名末尾就算了，没有自己的地狱也算了。居然连审判的权利也被剥夺了。

这都干成了一个负责扫地的空头干部了。

不过这地，好像还是他们这些临时工来干的。

只能说，平等王被其它阎罗王排挤成了一个闲职。

要说这中间没有各方的利益团体交锋，陈魁打死都不相信。

奈何自己已经被第十殿拉了壮丁。

生死十殿的人，死是十殿的鬼。

这时候想要改换阵营，那就真的太难了。

这时候郭小小又跟他开始讲解关于道家说里的地府。

显然是不想透露太多关于上面的事情。

对陈魁这样的小虾米来说。知道的秘辛越多，越是危险。

有些事还是别早知道的好。

就好比，陈魁到现在还不知道郭小小的真实身份一样。

一到重要的问题上，小小的嘴真是守口如瓶。

在道家正统观念中，天界为阳，地界为阴。

人界在两者中间。

三处地方，人类都能正常生活。

原本也不存在什么到处游荡的野鬼。

这些都是后来由于某件惊天大事发生之后，才陆续出现的。

地府早初是有五方鬼帝和五个入口。

通过五个入口，便能进入地府。

之后首先看到的就是罗酆六天，这里就与人界是一样。

在轮回前，所有魂魄都会在这片地界生活一段时间。

正常要进行消费、居住、婚假、工作之类的。

是不是和现在的完全不一样？

当时郭小小笑眯眯地问道。

陈魁还能说什么，只能点头。

而这里面真正可怕的只有一个地方，这个地方就是阴曹地府。

阴曹地府。

其实也是佛教传入华夏之后，和道教融合的产物。

佛教来了之后。

某些人（？）觉得道教原先的管理方法有些不妥。

认为缺少了对恶人灵魂上的惩罚。

所以便与道教联合在冥界设立了这个叫做阴曹地府的地方。

让它来审判死人的善恶。

陈魁听到这里，顿时对那群秃头没了好感。

握了根草。

感情是那群劝人西天极乐的秃驴想出来的地府方案啊。

嘴里说的是一套。手下干得又是另一套。

虽然出发点好像是为了除恶扬善。

但做的事怎么说呢，总是让人有些膈应。