第百三一章 圣杯穿越 莫名夺舍(2/4)

不知是之前已经养了太久，还是本来就伤势不重，总之没过多久，就有自称为家庭医生的人过来，帮助墨释君拆掉了身上的绷带，而墨释君也终于在镜子里，看到了这个身体的样子。

那是一个十三四岁的少年，看上去似乎有些许混血的特征，拥有着比这个年纪的同龄人更深刻一些的五官，中等的细瘦身材，以及一头微卷的头发，就像顶着一头蓝色海带。

一头海带？

之前虫子一样的祖父？

更之前紫色头发一脸阴沉的妹妹？

似乎……在那里看到过呢。

墨释君这样想着，忽然从心中涌起了一点不安，当即转身，打开了衣柜的大门，翻检里面的衣物，果然翻出了一身日本中学特有的运动服，而在运动服背心的胸口，清晰地写着拥有者的名字。

间桐慎二！

真是……一个非常彪悍的名字。

“好吧，我终于知道了，我是间桐慎二，我的妹妹名叫间桐樱，我的祖父名叫间桐脏砚，如果不是二次元和三次元形象转换上的微妙差别，我应该在看到他们的时候就认出来了。”

墨释君按着太阳穴，倒在了床铺上，自言自语道。

现在，虽然还不明白穿越夺舍这种事情是如何发生的，但他大概已经明白了自己的处境。

自己现在，正身处于型月世界之中，重要的《命运之夜》的故事环境里。

所谓的《型月》世界，是一群日本同人爱好者自行创作的，类似于《龙与地下城》的独立魔法世界体系。这个世界的特色，是名为“根源”的魔法源头，根据这个魔法源头，又在各个星球衍生出星球意志（比如盖亚）或者生物共有意志（比如阿赖耶）之类的大型魔法智慧体，然后，人类中有天赋，能够感应这些源泉的人，就能够借助它们的力量施展法术，成了所谓的魔术师，魔法使，或者超能力者。

（型月世界将法术分为“魔术”和“魔法”，魔术指的是遵循世界规则的超自然技巧，而魔法则是超越世界极限，直接掌控根源的某种至高法则，魔术的效果在世界的法理之内，不计工本的话，都可以用科技手段达到，而魔法则完全是神迹一般不可企及的力量。）

在同样的世界设定基础上，创作者们又衍生出了许多细小的故事，比如以吸血鬼和直死魔眼为卖点的《月姬》系，以及以圣杯和英灵为卖点的《圣杯》系。这些故事虽然处于同一个世界，但又相对独立，各有不同。

《fate（圣杯）》系列的第一作，就是墨释君现在身处的这个《圣杯命运之夜》的故事。

按照故事介绍，在距今数百年前，包括墨释君此时所在的间桐家先祖在内的三个强大的魔术师，发现了一个大地能量异常聚集的地点，并认为这股力量可以用来探索更深层的魔法奥秘，于是三人合作，建造了名为“圣杯”的魔法体系。但是，最终能够使用这个力量的位置只有一个，所以三人定下约定，通过魔术师的战斗确定最终的获选者，于是就有了所谓的“圣杯战争”。

“圣杯战争”不仅仅是决斗，同时也是开启圣杯力量的必要仪式，在圣杯所在的一定范围内，每次当圣杯积蓄了足够的能量以后，就会自动运转，选择范围内的七位魔术师为参战人，并赋予他们以召唤英灵的权利，然后，七位魔术师和七个英灵两两配合，互相战斗，活到最后的那一组，就是胜利者，而失败者的力量，则被圣杯吸收，成为发动圣杯的燃料。

而所谓的英灵，则是圣杯世界的另一个设定卖点。他们是历史或者传说中的英雄，死后进入星球意志“盖亚”或者共有意志“阿赖耶”的领域，成为半神半灵的存在。当圣杯发动力量的时候，他们就会被强大的魔力召唤出来，凝聚出类似思念体的能量实体，并以一位魔术师提供的魔力为基础，留存于现实世界。

英灵是纯魔力凝聚的人形战士，所以力量比之魔术师们强大许多，再加上丰富的战斗经验和各种带有奇特法则力量的宝具武器，令他们成为了“圣杯战争”的主力。

圣杯战争到《命运之夜》故事开始之前，一共进行了四次，每次间隔数十年，漫长的岁月里，各种恩怨情仇交错，令得人类的内斗特性表现得淋漓尽致，充满了各种阴谋诡计，结果一次次的战争都以两败俱伤为结尾，不仅没有决出圣杯的使用者，反而令圣杯本身也遭到了巨大的污染，出现了“即使产生胜利者也不可能使用圣杯”的情况，决战的目的，最后反过来变成了“找个人把坏掉的圣杯清理掉”这样可笑的结局。

在这样的背景下，《命运之夜》的故事开始了。

主人公卫宫士郎，是个有一定魔术天赋的少年，在圣杯战争开始之后，完全不知情的他被选为了参战魔术师，并召唤出了女版亚瑟王，之后他和另一位女魔术师，三家圣杯制造者之一的传人远坂凛合作，经过各种战斗和推妹子……啊不，是补魔的过程，最终击碎了圣杯，拯救了世界。

当然，主人公的光辉就是配角的阴影，尤其是反面且丑化的配角。

墨释君现在附身的这个间桐慎二，就是其中最阴暗的一个。

他作为魔术世家间桐一门的末裔，又是唯一的子孙，却没有任何魔术天赋，所以家主从另一家名门远坂家，过继了远坂凛的妹妹远坂樱，并改名间桐樱，来传承自家的魔术血脉。而被