第百四七章 回收萝莉 口胡王道(4/5)
必躬亲的王,就会夺走下属自由发展的机会;廉洁高尚的王,失之于严苛,而且会令人民无法奢侈享乐。但是,如果你反过来的话,事情反而会更糟糕,因为一个经常战败、荒废朝政、纵情享乐的王,更不是人民所希望的。你在无数岁月的纠结之后,将一切罪责归咎于自己的存在本身,是不是?你想要成为一个完美的王,却不知道该怎么做,最后只能认定自己没有成为一个王的资质,是这样吧?”阿尔托莉雅怔忪半晌,终于点点头,说道:“是的,是这样的,没错。以前也有一个王告诉我,王应该比任何人都有野心,比任何人都易怒,比任何人都爱好荣耀和权利,无所谓正义也无所谓责任,因而也不会有悔恨,这样的王者之道,我无法认同,但是……偏偏那样的王,在死后依旧得到了无数英雄们的忠诚,因此,我才陷入了困惑,应该如何才算一个真正的王呢?”
“呵呵,问题又回到最初了,我已经说过,茶道,不是只为了泡一盏茶,剑道,也不是为了挥出一剑,那么,亚瑟王,我问你:你的王者之道,就只是为了当一个王者吗?”
墨释君这最后句话出口,阿尔托莉雅全身一震,愣在了那里。
我的王者之道,就只是为了当一个王者吗?
即使再迟钝,说道此时,阿尔托莉雅也知道墨释君真正的问题是什么了,如果成为王只是一种手段的话,那么她究竟要以这种手段,阐释怎样的自我意志呢?
剑道之中,有人追求以柔克刚,有人追求至诚之道,有人追求禅剑合一,有人追求唯快不破,这些剑道,未必就是最强的剑道,至少不是完美的剑道,它们都有自己无法应付的弱点,但是剑道大师们依旧皓首穷经钻研它们,并不是为了长胜不败,而是为了以剑为手段,领悟更高的精神境界,达到颖悟自身意志的目的。
那么,作为一个王呢?
王者之道,即使是明君,也有仁慈之王、胜利之王、高洁之王、霸道之王、无为之王等等道路,每一条都不是真正完美的王者之道,以前的阿尔托莉雅,一直纠结于自己的种种缺失,认为自己因为无能而导致了自己的王者之道不够完美,但是现在在墨释君的引导下,却渐渐看到了另外一条道路。
不过,她并不是这么容易说服的。
“你是说,我不应该寻找完美的王者之道,而应该将成王之路当作一种实践自身一直的手段?”金发的王者皱起眉头,提出了疑问,“抱歉,我无法认同这种自私的见解,一个王首先就应该是大公无私的……”
“是啊,一个王,应该在民众饥饿的时候,将血肉贡献出来,给人民做粮食。然后呢,还要武功盖世,兵法无敌,战无不胜对不对?还要洞察人心,明辨忠奸,多谋善断是不是?也要未卜先知,日理万机,点石成金有没有?另外必须谦恭仁爱,清廉圣洁,有求必应,尽善尽美够不够?”墨释君嘲弄地说道:“很抱歉,你说的不是王,你说的是神,而且是唯一的上帝,就算奥林匹斯山的那些家伙都做不到。而神的国,永远不会对所有人民敞开,它只收容最虔诚的信徒,其余人等都会被拒之门外。那是你希望的国家吗?”
墨释君伸出手指,指向阿尔托莉雅的额头,说道:“我已经说了,你和卫宫士郎几乎都是一个问题,就是太傲慢了。上天的确给了你与众不同的天赋和力量,也给了你非凡的机遇和挑战,但是永远不要忘记了你最基本的身份:你是一个人类。你也好,你的圆桌骑士也好,你的文官们也好,你的贵族们也好,都只是人类,并不比农田里的农夫多出一个脑袋或者两只手,别人做不到的事情,你也做不到,不要因为别人把你推上王位,就以为自己真的变成无所不能的神明了,登上王位的你,以及任何一个王,都依旧是一个人类,除了位置不同以外,不会有任何变化,所以,也不要想背负比别人更多的责任,那太过傲慢了。”
“你是不是认为:王就是木偶,以人民的意愿为丝线牵动。能够跟随人民的每一个意志而动,实现他们每一个愿望的,就是明君,跟不上人民意愿,不能满足他们所有目的的就是昏君,跟人民意志相反,胡乱运动的就是暴君?但是很抱歉啊,人民自身就是一个混乱的巨大利益集团,所以他们也永远不知道自己的真正目的是什么,如果完全按照人民的意志而动,反而会做出‘为了满足五十一个人的目标而杀死另外四十九个人’这样的事情。所以,一个王必须拥有强烈而明确的自我意志,并团结一批与自己志同道合的人,进而影响和带领人民前进,这才是一个王必须的资质。”
“等到有一天,人民可以自己组织起来,自己统一意见,清晰规划自己的未来的时候,也就不需要王的存在了。”墨释君站起来,拍拍骑士王的肩膀,最后总结道:“所以说啊,王的存在,只是一个历史的过渡,并不是什么永恒不变的尊位。这个世界也只是利用王的位置前进一步而已,你不要把自己陷进去。你需要的,也只是以这位位置为舞台,演出一场不负古今的剧目,让自己的意志在这场表演里涅磐升华,从而更进一步而已。”
说完这些,墨释君才转身离开。
直到吃饭的时候,远坂凛和卫宫士郎醒来,大家同坐一桌,阿尔托莉雅依旧双眼迷茫,神驰天外。当然,赌上呆毛王之名,她即使在失神
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