第一百五十三章 行脚(1/2)

“陶居士，这几位便是此次的行脚僧人，这位苦挂大师，已入无色界多年，也就是修真界所谓金丹期。”知客介绍道。

听到有金丹期，陶弃一下就放心了，看苦挂大师的苦瓜脸也就顺眼了许多。

另四位僧人，照陶弃的感应，大约是三炼气一还神。

还有两名衣着朴素的俗家弟子，一炼气一还神。

最让陶弃放心的是，行脚者皆戴斗笠，要不然陶弃还考虑，混在里面是否需要剃头呢。

一行人离开端月府，走了半日无话，也没遇上拦路党。

就算有人打陶弃的主意，知道陶弃在这支队伍里的也不多，而且看到队伍中有普光寺的金丹期高僧，估计也就断了心思。

陶弃刚刚高兴了没多久，僧人们便开始沿路化缘了。

本来就没用法宝赶路，这一化缘，简直就跟坐马车的速度差不多了。

陶弃忍不住问：“各位境界这么高，还需要向普通人化缘？几个铜板，几个馒头的，如果真缺钱，我赞助十仙币应该够花销了吧？”

炼气期的俗家弟子舒胜道：“这是修行，明白么？”

陶弃摇头，相当不明白：“乞讨都算修行，那丐帮的人岂不都成佛了？”

众人看着他，有些不豫。

苦挂大师淡淡道：“丐帮中人，确实也在修行，否则不可能有如此多高手，但他们不修佛法，故而成效不如佛门弟子。”

陶弃笑道：“丐帮这么多年了，怎么不从佛门取点经回来？”

苦挂道：“各家心法，各有奥妙，丐帮中人耐不住寂寞，自然不愿改弦易辙。”

“那乞讨的修行原理是什么呢？我根本看不出有真气或者什么在增长，只觉得你们的运势还被那些普通人拉低了。”陶弃直话直说。

众僧俗已经怒目相向了，苦挂大师反而笑道：“陶居士果然是有佛根的人，不像你们，不知其理，只管奉行。”

“运势大约在佛门便是善果，缘线在佛门便是善缘、孽缘。”

“佛宗最初在西土时，虽然也提福报善果，但那是对普通信众而言，真正的修行者并不在乎这些，他们只论体验，体验一切未体验过的事物，行脚与不同的人接触，感受亿万众生的信息，抛开常变诸法，最终悟出真如之理。”

“得道便是佛，佛门并不在意所谓真气、神念，更不在乎运气了，只要能悟道，下地狱受苦又如何？”

苦挂大师一路说着，那些僧俗弟子一边连宣佛号，显然脑洞大开，有了新的感悟。

陶弃听得也极其佩服，这倒是一条别样的修行之路。

无怪佛门讲究普渡众生，堂堂佛菩萨，与亿万民众直接牵上缘线，都不怕被拉低，地藏王更是直接下地狱跟恶鬼们混在一起。

原以为他们只是境界高了，需要吸收大量信仰之力，原来还有悟道这一层在里面。

历遍世间事，便知世间禅。

二娘有次吃菜的时候说，每一道饭菜里，都有烹饪者的人生体验在里面，所以她虽然很会做菜，但还是喜欢在外面下馆子，体会不同的人生。（不会是因为懒而找的借口吧……）

这时苦挂大师又讨到一钵饭菜，顺手就捞了一口吃着，一边吃一边点头。

陶弃忍不住问：“从这饭菜里，感受到些什么？”

苦挂大师微笑：“那施饭的妇人，怀了两个月的身孕还不自知；她的大儿子昨天得到学堂先生的赞赏，今晨出门时精神很好；她的老公爱与邻家嫂子搭讪，昨夜被她踹下床去……”

陶弃咳了一声：“你不该叫苦挂，应该叫八卦大师，怪不得你喜欢行脚，吃百家饭。”

众弟子再次狠瞪陶弃，苦挂大师却拍手大笑：“陶施主果然有佛根，你不入佛门真可惜了！”

陶弃笑道：“有佛根就一定要入佛门么？我看小说也算历世间百态啊。”

苦挂道：“我也，但是效果没有行脚强。”

“那是因为你看的普通小说，看仙书就不同了！”陶弃又开始推销起来。

一边走一边说仙书的种种妙处，到后来不仅苦挂大师，其他人也都心动起来，打算买本汗青书简“学习”一下。

路上还去了一些山庄寨堡，这些地方的布施就大方得多了，至少也是仙币为单位。

不过苦挂大师对这些布施反而不以为意，因为修真者的人生体验，不一定比普通人丰富嘛。

而诸弟子就不同了，看到大施主，佛号都宣得更响亮些。

离开一座山庄后，苦挂大师道：“佛说众生平等，其实佛并非不知道缘线的牵引作用，但在佛的眼中，众生并不是单线联系，而是构成一张大网，每个人都是网上的一个节，下面有人拉，上面也有人牵，总的来说会是一种平衡，所以不必在意施主的身份地位。”

陶弃尝过缘线的甜头，对此不认同：“佛也说要超脱嘛，修行者都是超脱的逆天之人，不在网中，何来平衡。”

苦挂大师沉默许久才道：“道宗修士是单线的风筝，佛宗弟子是网上的绳结，佛宗虽然超脱得晚一点，但一成佛便掌一世界。”

这话说得有些隐晦，但陶弃就是懂了，道门出世修行，成神后才开始吸香火之气，构造内世界，而佛门是借信众之力构造一个大世界，修佛者最终会是那方大世界的主宰。

真正明白其中道理的道家高人，自然会瞧不起佛家，觉得那是一种窃取。

但道家修真，还不是窃取天地灵气与人间香