第三章 野生の樱get(1/4)

在一处神秘的空间中，某个一脸暴虐的少年正对着一具无头尸身进行着名为鞭尸的动作…

“以为我是马猴烧酒吗？大错特错了！触手对我可是没有加成的”

而正当少年对着caer的尸体做着各种嘲讽的时候，一道繁复的魔法阵忽的在少年身旁张开，不可抵挡的吸力将少年整个人带的飞起

“卧槽啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！”

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魔术师是研究魔术，使用魔术的人，在一定程度上来说其实更像是科学家和学者，他们所探寻的世界的规则，时间规则的真谛。

魔术师的魔术并非是通过什么技巧之类的东西瞒骗世人，而是以凡人之身行使神秘，他们所追寻的最终目标，是到达根源，完成“魔法”，这里的魔法是一种规则。

立于魔术师顶端的存在被称为“魔法使”，他们是自身触及根源，完成了魔法，操控自身所属规则的人。

在两百多年前，来自于西方的两个强大魔术师，羽斯缇萨?里姿莱希?冯?爱因兹贝伦和玛奇里?佐尔根在与魔术师敌对的圣堂教会之监视所不能到达的东方岛国，和本土的魔术师家族家主，远坂永人，在冬木市，合作创立了“圣杯战争”的仪式系统。

圣杯，是源于基督传说的奇迹之遗物，据说，曾经装盛了圣子基督的鲜血，所以能够实现世人的一切愿望。

圣杯战争，就是选出七名魔术师作为“er”（御主），同时再召唤出七名“”（从者），为了争夺圣杯战争最后的胜利而互相厮杀。

英灵即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的类似精灵的存在。一般意义上的降灵术只能借用英灵一小部分力量引发奇迹。

从者，只是英灵本体的分身，不存在人格，完成任务后便会消失返回英灵之座。但是，圣杯召唤的从者由于借助了圣杯的力量，能够将对应的英灵的人格和力量全部复制出来。

在一年后，将会在冬木市展开第四次圣杯之战，作为圣杯战争发起者的“御三家”自然会为此而展开准备。

间桐家，其实是在二百年前由玛奇里?佐尔根所开创，他本人也化名为间桐砚脏，借助于脱离人身的方法，仍旧活着。在时间的影响下，这个家族已经衰落了，后代中已经没有任何一个人能够成为合格的魔术师了。

所以，间桐砚脏决定寻找外援，向同为“御三家”的远坂家提出了过继远坂家小女儿远坂樱的请求，并承诺，会将间桐家的魔术刻印传给樱，当代的家主，远坂时臣欣然同意了。

远坂时臣有两个女儿，大女儿远坂凛，小女儿远坂樱，两个人都是难得一见的魔道天才，这就让远坂时臣很头痛了。按照家族的惯例，自然是把魔术刻印传给长女，可是小女儿的天赋不就这么浪费了吗？

就在这种时候，间桐砚脏找上门来，提出了这样的要求，还真是让远坂时臣大呼祖上保佑，自然是二话不说，就同意了，于是，从此以后，远坂樱就叫间桐樱了！

名为樱的女孩就在完全不明事态的情况下，被带离了父母，在和最亲的姐姐告别后，跟着一副慈祥老爷爷样子的间桐砚脏离开了，在她看来，这也许只是一次拜访罢了，知道她被告知再也见不到姐姐，从此之后姓氏不再是远坂，她才恍然大悟，自己被父亲当做物品送给了间桐家！

五岁的樱就这么被带进了间桐家，但是，这只是噩梦的开始，当她看见那满房间的虫子时，突然发现，自己似乎进入的是一个魔窟！

而这时候，间桐砚脏也收起了之前的和蔼表情，取而代之的是阴森、疯狂、恶心的样子，虫子从他的衣袖、领口、裤脚中不断地涌出来，朝着樱飞去。

恐怖、恶心、阴森、绝望，小樱从出生以来，第一次有这么多不同的心情涌上来，她想要回家，她想念姐姐了，想念温柔的妈妈了。

但是，这一切都没有，她面前的只有虫子，只有已经迫不及待想要扑倒小樱娇小身体上的虫子，小樱终于是忍不住哭泣起来，但是，间桐砚脏怎么可能会搭理这个小女孩呢？于是他操控着虫子扑向了无助的坐倒在地上的小樱。

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身为冬之城主的老魔术师正在祭坛前等待切嗣和爱丽丝菲尔。

尤布斯塔库哈依德．冯．艾因兹贝伦。自从继承了第八代族长的位子以来被通称为“阿哈德”。通过不断延续生命，几乎已经活了两个世纪了。率领着从圣杯“探求”转到圣杯“战争”以后的艾因兹贝伦家族。

他只知道由斯苔萨的时代，自从第二次圣杯战争开始以后，阿哈德老翁饱尝了不只一次失败的痛苦。因此对他来说，面临这第三次的机会时心中的焦急自是非同寻常。九年前，把当时因“魔术师暗杀者”这个称号而臭名昭著的卫宫切嗣迎进艾因兹贝伦家的这个决断也是老魔术师下的，仅仅是看中了卫宫切嗣的技艺。

“从前让人在康沃尔寻找的圣遗物，今天早上终于寄到了。”

阿哈德老翁一边用手捋着让人联想起冰冻的瀑布的白胡子，一边从深陷的眼窝深处用精明的目光直盯着切嗣，，这目光简直让人看不出他的老迈。在这古城里住了很久的切嗣，每次和族长正面相对。和以前一样仍然受不了他那让人感到一种偏执症的压力的