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返回《我是打酱油的》

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0044.(1/4)

连续十几天的熟悉地形,让林远终于对以城南客栈为中心,周围大约300米范围的区域比较了解了。》

也弄清楚了一些在当地人认知里,耳熟能详的地名。

例如说十字街头。

一般指的是长安城里四条主要街道的交汇之处。

北玄武,西白虎,东青龙,南朱雀,这四条主要大街的交汇之处就是十字街头。

当然,是这个时空里神话世界的,来跟着我念:历史帝速速退散!

这四条主要街道,每一个都宽的可以并行十六辆卡车,地面全都是一米五左右的大理石板铺就。

每一条街道都长到一眼看不到尽头。

这是一个神话世界,建造这样高标准的街道,似乎并不需要像罗马一样历经几十代人,满世界捕捉奴隶用火山岩前后建立了近千年。

就如同林远见过的那个黄眼竖瞳的狗皮道人一样,运用神通或者法力,大约在很短的时间里就可以建造完成。

至于为什么要建造的这么宽,而且全部以大理石铺就,这就不知道了。

也许有什么特别的需求在里边。

例如行军,唐朝最著名的军种就是骑兵,李世民的玄甲兵就是骑兵——不过这里是神话大唐,而且北边也没有突厥人,这里的历史上似乎并没有出现过这样一支骑兵部队……

不过这么高标准的道路也是有好处的,就好像现代道路那样,人有人行道,马有马行道,车有车行道,虽然没有维持秩序的公人,但也基本上能够做到互不干扰,运行有序。

大约有着约定俗成的行为标准在里边,连那些骑着稀奇古怪坐骑的修行者,也都遵守这个规矩。

十字街头的中心区域,现在已经变成了一片广场,中心有一颗巨大的古树。

打油男柴金贵告诉林远的,五庄观收徒的师父,或者说五庄观的仙人,就在这个广场上。

历史上鼎鼎有名的八仙之一——张果老。

据说几百年来,张果老一直倒骑着小毛驴在这片道路转盘般的广场地带活动,每年都会有从各地慕名而来的寻仙者拜他为师,数量成千上万,但真正能够步入修行者行列的百不存一。

在所有的修行者门派中,五庄观对门徒的要求最低,或者说修炼的门槛最低,具体为什么,就不是柴金贵那种修为能够知道的了,这是在所有修行者以及所有百姓中流传的一种观念。

只要是个人,甚至不是人也可以,哪怕是妖怪,也不分年龄和身份,五庄观收徒一视同仁,没有任何要求,有一种广为撒网的感觉——不过似乎其他门派也是如此,不过这些门派所在的地址甚为隐秘,非普通人所能达到,也有着身份上的要求。

不但柴金贵这么说,这么多天以来,林远在茶肆酒楼,通过店小二打听,以及旁听来的消息也都是如此。

在和冴子吃过了早饭……午饭,两个人溜溜达达的就来到了十字街头中央的这片转盘里。

因为外沿有一圈树,进到里边才看的分明,这里已经聚集了不少人,短襟打扮皮肤黝黑的穷人,穿着锦袍细皮嫩肉的富家公子,背剑提杖的武夫,也有穿着铠甲提着双锤,似乎是现役军士的兵将,看来五庄观收徒还真是三教九流有教无类。

见到林远和冴子两个人,除了几个年轻公子对冴子多看了几眼,并没有引起什么特别的关注。

冴子仍旧穿着花花绿绿的山地迷彩服,而林远则是嫌弃天热,换上了短袖t恤外加休闲裤和拖鞋的组合,如果不是款式怪异颜色鲜艳,倒是和普通穷汉那种短褂、半截裤配草鞋的风格颇为接近。

两人站在稍微远一点的地方,默默观察。

冴子大约没有发现,林远通过观察,那些人的分类也很有趣。

普通人大约都会以身份地位修养这些因素,划分各自的小团体,但这些修行者却不是这样。

像是离他们较近的几拨人。

一个武将打扮,后腰里挂着双锤的壮汉,一个穿着兵服,背后背着一把长剑的青年,和一个书生一个穷汉站在一起。

那武将似乎真的是大唐官方的武将,正在安慰书生和穷汉。

“你们两个莫怕,一会儿张真人出来,直接上前扣头便可,以后大家便是师兄弟,大牛你力气足,直接向张真人学锤就好,王书生你的力气怕是不足,张真人不会剑术刀法,你可以先和张真人学习拳脚,不过你知书识字,也可以向张真人学习仙法,等稍后我许大锤兄弟几个月假事,你随他回我五庄观山门,再去寻何仙姑、韩仙长或者蓝师父学习剑术或者刀法……”

说着话,那武将大约是发现林远在一旁偷听,眼睛一瞪向他看来。

林远也不害怕,笑嘻嘻冲他一抱拳,说道:“我也想拜师,但我不是唐人,初来乍到也不知道此间规矩,所以在旁边旁听几句,武将兄你不会这么小气吧?”

那武将还有旁边几组人闻言上下打量他几眼,又看看他身边穿的花花绿绿的冴子,的确不是唐人装扮,这个家伙还算知礼,人也不讨厌。

那武将也抱了抱拳,说道:“没甚规矩,九大仙门大开方便之门,广收门徒,只要你找到三代弟子叩足拜师礼的三个响头便可”

林远眉毛一挑,故作惊讶:“九大门派!?可东街的柴金贵柴先生却说六大门派,而且他只告诉过过来行拜师礼即可拜入五庄观门下,可我不是唐人,又不晓得大唐的拜师礼是什么,仅仅磕三

状态提示: 0044.
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