第126章 至情(1/2)

季寥弄出的动静被法主掩盖住，而且他也没有就在这里进入深层次入定。将这股感悟深深铭刻在心后，季寥便从顿悟的状态下解脱。

如果不明就里的人，或许会以为顿悟越久越好，获得的好处就越大。其实事实并非如此，顿悟依旧要遵循盛极而衰的道理，当获得了足够的好处后，再沉浸在顿悟状态，反而会有危害。因为顿悟不是凭空而来，而是源于自身的底蕴累积，到了一定程度，遇见某个契机，然后突然爆发，这种爆发是不能长久的。

因为一切顿悟都是有事实根据的。

无论是佛门和道门，都有一朝顿悟，立地仙佛的说法。但这类传说中，那些得道高人，本身就已经修行多年了，积累深厚。如果没有过去的积累，便没有那一刹那的明悟，正如打破知见障，如果没有过去的见识，又怎么能去打破它。明悟这一切后，自是有了仙佛境界，却还需要相应的修行。故而许多神话传说中，某某悟道后，还在人间行走，要修多少功德，才能位列仙班。

其实这功德，不是功德之力，而是指完善自己的修行。

如果季寥不曾为人，还是一株草，就不会有刚才的体悟。

法主见到季寥收功，十分高兴地吟道：“金屑眼中翳，衣珠法上尘。己灵犹不重，佛视为何人？”

他这是在恭贺季寥破除外障，发现自性。

其实季寥在道家丹成那一关，已经开始追寻本性，现在不过是更深入一层，知道了何谓妄境。

现在季寥对于清雨仙子提出的炼神境界有了新的看法，清雨仙子将丹成之后的炼神分为天人交感、天人合一、天人界限、登仙、破虚。

他觉得这五个境界太累赘了，也不是很分明。

现在他可以简而言之，这些境界都可以用一个词表述，那就是“破妄”。

“妄”便是遮掩修行人本心的东西，如知见障、如心魔都是“妄”，而“破妄”的过程便是炼神，这个过程用那佛偈来说便是“身是菩提树，心如明镜台，日日勤拂拭，勿使惹尘埃”。

镜子不是擦拭了一次，就会永远没有尘埃的，以后还会有。

破妄亦是如此。

所谓道高一尺魔高一丈，就是这个意思。

因为修行有了进步，便有新的业障出现。除非成了佛陀，否则破妄是不会终结的。

季寥却不知道他无意间的感悟，却是走上最本质的炼气士修行道路。

在没有帝经之前，那些存在过的炼气士，他们追求的便是斩去虚妄，破除生死界限，成就元神，从而神魂可以脱离肉身，哪怕是肉身腐朽了，也可以找寻新的身体，继续活下去。

只不过季寥不用走到那一步，他本身也拥有了这样的能力。

而且那些炼气士的消亡，也是因为这条路已经走不通了。如果有太古炼气士传承的修士了解到季寥已经转世过好几次，记忆无损，恐怕都会震撼得无以复加。

季寥对法主深深一礼，说道：“若无法主，我现在还糊涂着。”

法主哈哈大笑道：“你我都只是不再小糊涂，还有大糊涂没有解决。”

季寥明白法主意思是他们还未成道。

赵希夷也很为季寥高兴，她道：“现在我们两个联手，再对上那个少年魔王，就不会那么狼狈了。”

季寥微笑道：“只是那把秋水已经断了，不能再与赵姑娘再刀剑合璧。”

赵希夷笑吟吟道：“来，这把刀送你。”

她身上像是有个百宝囊，总有让人意想不到的好东西。现在赵希夷拿出的一把刀，扑面而来便是一股浓重的岁月气息。

这股岁月气息没有任何腐朽的味道，而是如老酒，有种浓厚的醇香，让人不禁迷醉。

季寥不是爱刀的人，见到这口刀，亦心神为之一醉。

法主都忍不住动容道：“千秋岁，这是三千年前，第一刀法名家叶青衣的佩刀。”

季寥迟疑一会，便即接下，他不是矫情的人，受了这份礼，自然会想办法还回去。若是拒绝，不免拂了赵希夷一片好意，显然拿她不够当朋友。

法主都不禁羡慕道：“你们太清道真是家业丰厚。”

赵姑娘笑着道：“都是身外之物罢了，何况我师父仙去之后，太清道现在也就我和数名老仆，家业再大，我能用的也就是那么一点。”

法主微微一笑，问道：“我记得你师叔年纪还不大，她也不在了？”

赵姑娘道：“我师叔已经被我师父逐出太清道了，现在我师父死了，她如果得到消息，应该还会来找我麻烦。”

法主蹙眉道：“你师叔修炼的天元心法，并不逊色你的太上丹经多少，何况她修行的年头不短了，恐怕修为要超过你一截，若是她来找你麻烦，赵宗主还是得多加防范。”

赵希夷微笑道：“我知道，而且我也有拿她做磨刀石的意思，还怕她不来找我。”

法主欲言又止，终归是没有多说。

太清道的太上丹经实是霸道绝伦，论威力，实是五派之冠。但有一个极大的破绽，那就是情关。

当修行者身处情关时，状态将会起伏不定，尤其是她师叔深悉太上丹经的内容，恐怕不会放过赵希夷这个弱点。

只是情关一事，他也帮不上赵希夷的忙。

他想若是应情之人，仅是一般人物倒也好了。

赵希夷自然明白法主为何欲言又止，于是岔开话题道：“木真子道长，我感应到了阿笙妹妹的气息，她