第七十九章 :传播福音(1/2)
太平洋,夏威夷。
三月时,林钧所带领的美洲舰队,经过两个月的航行,终于到达了夏威夷,但当他们登上被赵岩命名的檀香山岛时,土著划着独木舟在舰队边上叽里呱啦的大叫一通,然后迅速的向岛上划去,脸上满是惊恐。
“怎么回事?他们好像很不友好啊?”林钧不解的看向了曾到达过檀香山岛的船长唐靖。
“上次我们来时,他们部落还划着独木舟来迎接的。”唐靖也是十分不解,猛然呆了呆,接着急喊道:“快,快到岛上看看,是不是陆战队出事了。”
林钧也意识到了问题的严重姓,连忙命令舰队进入港口。
岛上一片叽里呱啦的声音,土著们拿着石制武器和木制标枪,看着大队陆战队士兵从船上跳下,惊恐的转头就跑。
在唐靖的带领下,陆战队士兵飞快的跑向商馆,当他们到达商馆时,马上看到了上万土人在围攻却看到土人正在围攻商馆,数量不下万余。
双方显然已经大战了一段时间,地面上到处是火炮肆虐的痕迹。
商馆此刻一百名陆战队士兵正处于被围困状态,不过商馆修得极为坚固,周围都挖上了战壕,黑洞洞的炮口架在十几间木屋周围。
岛上的酋长见到大队陆战队士兵到来,吓得魂不附体,一万多土人士兵顿时一哄而散,商馆内的陆战队士兵看到支援到来,传出了欢呼声,从商馆的木屋里涌出。
林钧与唐靖询问过后才知道,商馆已经被岛上的土著两个月了,若是再没有支援,他们只能突围出去找补给。
问起冲突原因,陆战队的排长报告了缘由。
夏威夷的土著生产力很落后,因为岛上没有什么矿产,他们用的还是石器,因此对商馆的铁器制品起了歪心,商馆的铁器经常失窃。
不过商馆并没有去追究,但两个月前,当地土著偷走了商馆唯一的一艘小船,这直接引发了双方的战火。
商馆为了要回那艘侦查各岛所用的小船,挟持了土著部落的酋长,以逼迫他们归还船只。
但因为语言不通,引发了双方的误会,同时这些土著对商馆的态度也曰益恶劣,因为他们带来了苍蝇这种令人讨厌的臭虫。
夏威夷处于隔绝状态之前,是没有苍蝇、老鼠、蟑螂、蚊子的。
双方随即爆发冲突,上万土著开始围攻商馆,但被陆战队布置在商馆周围的大炮打退,这些土著的战斗力低得很,商馆并没有什么危险。
因此陆战队并未主动出击,因为条例规定他们在能够保护自身安全,且没有接到命令的情况下,不得屠杀当地土著。
土著也是财富!每一个土著都是劳动力,就算是要把他们消灭然后占领该地区,也可以把他们抓起来当苦力建设基础设施。
两个月的围困当中,索姓并没有造成什么人员伤亡,倒是用大炮炸死了几百名土著。
接着林钧又开始询问各方面的信息。
陆战队经过将近半年的侦查,已经多夏威夷各岛有了一定程度的了解,这是一个8个较大岛屿和一百多个小岛组成的群岛。
岛上的土著加起来,大概有四十万左右,大多生活在海边。
夏威夷的土著人生活在一个次序谨严、社会生活层次等级分明的制度里。这制度叫做卡普制度。酋长和祭师是社会的最上层,妇女和奴隶生活在社会的最低层。卡普制度规定不同等级的人在什么地方捕鱼打猎,在什么地方种田收获,在什么海滩游泳嬉戏,吃什么样的东西,怎么样穿戴,违者就是死罪。卡普制度也规定了男尊女卑,女人不允许和男人同桌吃饭、不许碰火、不许吃椰子和香蕉、不许吃烤猪肉和海龟肉,有些公共场合女人不许出现。一旦违反,就会用木棍打脖子上的气管,直到打死为止,是一种非常残酷的刑罚。
这些土著有时甚至还会吃人肉,不过是在举行宗教仪式上,宗教仪式有时常会用活人祭献天神,以换取酋长的长寿,听了让林钧他们毛骨悚然。
同时他们会跳一种舞蹈,不管男女,跳舞时都是裸露上身。
“这是一个还处于石器时代的群岛,我们要解放这里,消灭原始宗教,让大明的福音传遍整个群岛。”林钧边上的郭拏云出声说道,他是赵岩任命的‘夏威夷总督’,是行政人员中的最高长官。
海外殖民地总督,不仅仅是负责管理殖民地那么简单,还必须肩负传播大明主流文化的责任。
随行的除了夏威夷总督郭拏云外,还有加州总督刘源。
郭拏云的言论得到了众人的一致赞同,舰队人员陆续下船,准备进攻檀香山岛上的土著部落。
他们需要补给蔬菜和淡水。檀香山的商馆被围攻了两个月,补给早已消耗得差不多了,必须从那些土著身上取得。
当天陆战队对檀香山岛上的土著部落发动了进攻,土著部落未做多少抵抗,再被火枪放到了几十人后,便已溃不成军。
他们的祭师全被活捉,战斗结束了。
溃散的土著见这些外来者并未继续动武,也就陆续跑了回来,毕竟岛屿就这么大,这里可是他们的家,总是要回来的。
檀香山岛上的土著大概有三万多人,在所有土著的注视下,几个祭师被枪决,而他们的酋长,早已吓得魂不附体。
这个酋长被俘两个月,两个月里有人教他汉语,已经能听懂很多话了,陆战队也和他们接触了大半年,对他们的语言也有一
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