第三百八十七章 master(1/2)

这也是令林久无比疑惑的一点，既然因为实力差距过大，安排特殊身份的目的也是为了平衡。就像苏晓进入这个衍生世界时是被安排成英灵。

不仅刚刚进来时就要和英灵打一架，获得资格。还要保证有魔术师给自己供能，才能正常获得在这个衍生世界待着的时间。

林久反观自己现在，似乎不但没有成为英灵的要求，还要成为er召唤出一个英灵帮手。这确定不是加强，而是平衡？

这种奇怪的平衡方式让林久觉得事情没有这么简单。

fate也就是俗称的圣杯之战，主线也很简单，就是英灵为了圣杯大乱斗。

200年前，三大魔术家族为了达到‘根源’，也就是所有魔术师的梦想，三大魔术家族联手召唤出圣杯，一个能实现任何梦想的“神器”。参与这件事的魔术家族有三个，可圣杯只有一个，因此三家的矛盾激化。

经过一系列争夺，三家协定，用小规模竞争的方式决定圣杯的所有权。第一次圣杯战争正式展开，那时的规则并不完善，三个魔术家族斗的异常激烈，可最终都以失败告终。

就在第一次圣杯战争落下帷幕后，时过60年，又一个新的大圣杯即将出现。到了第二次，圣杯战争的规则越发完善，对世界格局的影响就更小。

可三大家族依然不守规矩，虽然令咒系统已经完成，但这次圣杯战争依然以失败告终。就这样，每六十年一次大圣杯战争，规则也越发完善。

规则如下：

1.从地脉吸收魔力（大圣杯初步构成）。

2.选定（从者）的魔力后，大圣杯会选出适合成为er的魔术师，授予“预兆之痕”。候补者们必须迅速开始为召唤的仪式做准备）。

3.召唤仪式（召唤需要复杂的魔术仪式。作为原型的英灵与召唤者在精神、ròu_tǐ上的相性自不言说，最重要的是，要与英灵具有深切渊缘或媒介。召唤是人力所不能及的仪式，可在大圣杯的辅助下，让不能能成为可能）。

4.大圣杯链接

……

之后就是召唤契约，战争开始。通过战斗回收战死从者的灵魂，以此打开通往“根源”的路。

简单来讲，就是七名魔术师被大圣杯选中，之后召唤出（从者、英灵）进行厮杀，最终胜利的一名魔术师得到圣杯。至于七名英灵，从原理上来讲，这七名英灵都必须死，因为圣杯需要他们的灵魂才能盛满。

林久没有遇到苏晓进入fate世界的情况，还要先宰一个恶心人的老虫子。他只需要在这里静坐着，等着法阵成型，召唤英灵出来就行。

不过他感觉有些不对，为了平衡让他召唤英灵，不至于让他召唤一个“苏晓型”的英灵出来，砍他这个er吧。

既来之则安之吧。林久想着就静坐在法阵前，这时轮回乐园的提示也出现。

【进入世界：fate/apocrypha】

世界难度：lv.20

世界之源：0

世界简介：传说中，圣杯是能实现拥有者愿望的宝物。为了追求圣杯的力量，7位魔术师各自召唤英灵，展开争夺圣杯的战斗，这就是圣杯战争。

魔术师：魔术师们的日常生活大半被‘研究’占据。研究以外使用魔术的人为少数派，如使用魔术代替劳作等。把将魔术作为工具，而并非研究而使用的人(例如使用魔术的暗杀者)，被称为魔术使，会被魔术师投以轻蔑的视线。

即使是魔术师，在日常生活中使用魔术的人并不多，此为“神秘的隐匿”，如不遵循此规则，魔术协会将以极端方式禁止世间了解魔术，如魔术师在大庭广众下使用魔术，极有可能遭到肃清。

魔术的强大与否，是根据体内的魔术回路数量，魔术回路数量生来固定，常规情况下无法通过外力增加，所以魔术师们积累几代的血统，让后代的子孙们具有适合魔术的ròu_tǐ，从而先天具有更多魔术回路。

英灵：丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的“英雄”才可能成为英灵。通常英灵是作为保护人类的力量被世界所召唤。而人类所召唤出的英灵被称为从者。

主线任务：圣杯之触

猎杀任务：猎杀违规者编号10227（该违规者实力较强，请谨慎行事）。

警告：请勿在本世界提及“乐园”的一切，如警告无效，将强制处决！

提示：检测到猎杀者未掌握本世界语言，以消耗100乐园币自动掌握本世界语言。

……

“……”林久不知道该说什么，他就知道有不对劲的地方。这里根本就不是主线fate世界，相当于是另外一个fate的衍生世界。

他没有记错的话，这个世界不再是七个英灵的大混战。而是分为红黑两个阵营的7对7英灵大战。

这个衍生世界线大致就是在第三次圣杯战争过后，御三家爱因兹贝伦、远坂、马奇里处于虚弱无力的状态，大圣杯系统因而被**势力所夺取，后来又被其他的魔术师搬运至别处。冬木市的圣杯战争也迎来了终结。

圣杯战争的资讯被公布，此后在世界各地都发生了圣杯战争的“亚种”，召唤英灵变得稀松平常。这些亚种的圣杯战争召唤的英灵数量有限，而且无法到达根源。

冬木市的圣杯被搬运至罗马尼亚，该地区的一支魔术师向时钟塔宣战，并打算成立新的魔术协会。他们利用圣杯系统召唤了七名从者，而时钟塔利用了大圣杯的“非常时期机制”，另外召唤了另