第一百三十章 算计歪了的八戒(2/3)
他们现在是西方教内之人。若是平白无故离开,完全不尊教义规矩,那就是背叛。
到时候人家惩治,是一点毛病没有。
但是如果说,几人的徒弟,与自己教内某些人产生了矛盾。
那他们便可借机发挥。
同时呢,若是这些徒弟,再投入别人门下,也使得他们与其他门派产生了牵绊。
这样一来,或许可拉着其他圣人为后盾。
然而呢,这样由弟子牵扯因果,他们自己却是进退皆可。
这只是一个大概的构想,具体如何,还要看具体操作。
见老猪明了,猴子笑道:“我们以假设来说,如果陆平不是咱们教中那两位的棋子,而是其他人的,不管是其他谁的,咱们是不是也已经与其结下一缕因果?将来便是有机会,投入这人门下,管制也比现在好的多。”
这话是不错,西方教的规矩,可比其余几个大的教派大的多。
剩下四个圣人,便是三清和女娲。
自上次大劫之后。
截教、阐教、人教皆是名存实亡。
而且三清对于下面弟子的管制,自来便是相对薄弱。
可是同时呢,三人又是道教始祖,功法传承,遍布宇宙。
无为而治,自然发展。
即便是西方教如何努力,却也是无法一家独大。
这也便显示出双方优劣的不同。
西方教虽然传播开来。
但那是站在普通人的角度而言,他们的教义更加容易使人接受。
比如说,讲究什么放下屠刀,立地成佛。
说白了,谁还没干过点亏心事?反正我不管做什么,最后只要信佛,就能免下地狱,得生佛国。
再比如,积德行善,能有功德。
这是什么?利益交换啊!
用善举而去换取未来死后乃至来生更好的生活。
积德虽无人见,行善必有天知。
好人有好报。
这是他们所讲究的。
但是本质上来说,就是将善举进行利益化。
是在人心中利益化。
人终究是追求利益的。
所以能够击中很多人心的弱点,在广大群众中,得以传播。
作恶的,可以信佛,可以免罪。
向善的,可以信佛,做好事,谋求美好生活。
这是教义上的优势,可以在百姓心中谋求共鸣,进行传播。
但是!
西方教的劣势是什么?
修行!
很多西方教的功法,讲究很多的。
天地运行,自有其道。
西方教功法,大多与功德戒律挂钩,很多都是苦修法。
比如什么闭口禅,苦行僧,锤炼身躯,保持元阳之体,清规戒律等等。
猪八戒的名字由来,也便是佛门的清规戒律。
人嘛,就是这样,你让我信你,有好处,这可以。
但是到了真正修炼的时候。
要是不守清规戒律,行事荒诞,不修佛法,除了那些天纵之才,要想修成正果,那是相当的艰难。
道家功法相比较而言,更加容易,限制更少。
自在之意却又更合人心。
这时候,人们还是会选择更加符合自己本心的功法。
以凤鸣星为例。
单一门派上来说,万佛宗独占鳌头。
可是真的跟总体道教传承来比,反而又落在了下风。
特别是随着全民修真的开始,更多人开始摒弃了佛门教义。
因为人不同了啊。
原本人生不过几十年,一些人到中年晚年之人,难免会考虑所谓身后事,所谓来生。
可是现在呢,大家都想着怎么提升修为,增进寿元,怎么能活的更加长久。
这来生缘法,对修士而言,就显得有些吸引力不足了。
这也是为什么准提感觉西方教气运不稳的原因之一。
这是外部大环境变化而带来的变化。
可以说,接引准提在上次大劫的布置算计,导致了佛门昌盛。
但是随着整个洪荒化作宇宙星辰,最主要的灵智生物人类不断繁衍进步之后,这种胜利的果实反而在不断的削减。
道家一脉,反而不胜而胜,无为而胜。
但是这仅仅是从对人类影响的层面上来看。
而对于八戒、孔宣、猴子三人来说。
他们从来都不喜欢西方教的管理模式。
说白了,就是不想在这个公司干了。
公司氛围不喜欢。
大家都是这样嘛,不同的人,想法不同,追求不同。
就像是之前说的,沙僧龙马这种,还是比较安分守己的,在西方教中呆的还是很满意的。
可是对于这三人来说,如果能自己创业更好,就算退一万步说,真的是创业不成,那也最好能跳槽。
跳到一个能合自己口味的地方。
当然了,公司两个老板手眼通天,为了防止报复,还是得找好退路,详加谋划。
陆平并不知道,这三人在琢磨他。
他回到了别墅,一进门,便看到一个个快递盒子。
都被人打开了。
满地都是法宝碎片。
凰石榴正坐在那里拆快递的。
见陆平进来,凰石榴不满道:“陆平,你买的怎么都是一些坏的垃圾?”
陆平皱眉道:“你为什么拆我快递?”
“因为我想拆啊!”凰石榴理所当然道:“我看你买了这么多东西,好奇嘛。”
“好奇?好奇你就可以未经别人允许随便拆别人快递?”陆平毫不客气道:“你记不记得我们的
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