第221章 ：又一个诸夏的史上第一次(1/2)

晋国曾经很是大力支持吴国，只不过那是至少三十年前的事情了。

由于晋国跟吴国相隔太远的关系，再来便是晋国作为老牌强国有属于自己的骄傲，好些权贵可能也就大概知道吴国哪些人的名字，要说有多么了解绝对未必。

这个伯嚭是个什么来路？他的祖上其实是晋国人，并且还是风光一时的郤氏，后来郤氏内乱导致他们这一支有人逃亡楚国,改为伯氏。

郤氏啊！晋国曾经的卿位家族之一，一度还一门三卿位。

在晋国漫长的历史中，做到一门三“卿”的家族只有两个，分别是赵氏和郤氏。

这两个家族的命运极其相似，不同的是赵氏在一门三“卿”时遭到覆灭，后面还能够重新复立；郤氏一再被栾氏的算计，随后遭到众多家族的围攻,灭亡之后除了内乱中早早逃亡到楚国的伯氏之外，郤氏五服内的男姓族人遭到斩尽杀绝。

那么，伯氏明明在楚国，伯嚭怎么成了吴国人？这个又要提到伯氏在楚国的一些谜之操作，搞到得罪了不少人，某一任楚国令尹更是亲自下场攻打伯氏，伯嚭逃亡到了吴国。

伯嚭在阖闾的时代出仕吴国，真正得到重视是在夫差的时代。

“果然啊，吴国并不是完全不知晓楚国和越国在搞走私。这个家伙可能在其中扮演着很重要的角色，极可能就是走私的保护伞之一？”智瑶面对伯嚭的暗示，一下子明白了很多事情。

话说，伯嚭怎么有胆子向智瑶索取保护费？

晋国再强,又或者说智氏强大，奈何晋国离吴国和越国着实太远。这个就是伯嚭有胆子提保护费的原因之一。

再来还有其它因素,伯嚭可能是在那旮旯蛮横惯了，形成一种固定思维，坚定认为在那旮旯就是自己说了算，哪怕是晋国的智氏都不能免除。

面对勒索……,在智瑶看来就是勒索，在伯嚭看来则是必要的一项手续,反正什么事情都存在两面性。

反正就是那么个情况，智瑶不会抽出剑将伯嚭宰了，破口大骂更是不会干，纯粹笑吟吟地盯着伯嚭看，看得伯嚭心里只发毛。

不至于，真的不至于。

权贵怎么能像痞子或混混，真的想弄死谁的话，手底下的人不会是白养的，对吧？

“晋人牛逼吗？好像也对，晋人就是牛逼。可是……吴人现在也不差啊？再说了，大家都要交纳一笔费用，我也没抬高价格呀。”伯嚭心里感到非常委屈。

有那么一件事，伯氏哪怕是逃亡到楚国，他们依旧为晋国的强大感到骄傲，或许也是因为这种心理，才会在楚国跟其他贵族有点格格不入？

到了伯嚭这一代，他知道自己祖上是晋人，要说归属感什么的应该是没有了？

伯嚭有点怂了，讪笑了一下下，自行离开，走前连行礼告别都没有。

实力强大，轻声低语也会让别人仔细聆听的。

当然了，智瑶不是一个不守规矩的人，只是伯嚭明显脑抽了，类似的事情先派人跟智氏的中层协商，成不成总会有个缓冲，直接找智瑶就是找不自在。

“他不懂吗？肯定懂。估计是今天碰上了，按耐不住心中的贪婪而已。”智瑶手中的情报显示伯嚭贪婪无度，并且还尤其好色。

没人问智瑶刚才和伯嚭在聊什么。

大家现在都很忙，逮住难得见面的机会，谈各自的事情。

再则，谁跟谁聊了什么，不是私事就是家事，哪怕国君都没资格进行过问。

魏侈的丧礼，一切都符合应得的待遇，整场丧礼办了将近两个月，不出意外魏驹至少会在“魏”地三个月的时间。

葬礼结束后，非魏氏的人各自散去。

智瑶与智申一同踏上前往“智”地的路途，主要是“智”地跟“魏”地相距不远，来都来了的情况下，不好直接返回“新田”，前往“智”地看望一下族里的长辈，关爱一下族里的小辈，尽一尽大宗一家子该有的人情世故。

后面，父子俩还是去了“荀”地，看望的人变成了荀氏和中行氏的一批人。

智氏在智罃这一代之后，有了自己的祖地，比如智罃就是安葬在“智”地。

智罃的父辈以上，安葬的地点则是在“荀”地。

所以，智氏在兼并中行氏之后，其实是有了两个“都”，分别是“智”和“荀”。

正是因为智罃没有葬在“荀”地，才有了智氏从荀氏进行脱离的事实，真不是嘴巴上说分家，然后就分家了那么回事。

智瑶在“荀”地将中行錡给带上，随之返回“新田”了。

一系列走动下来，他们回到“新田”都已经是入春阶段。

事实也如人们认知的那般，来参加魏侈葬礼的人都集中到“新田”，猫冬什么的是次要，趁着机会赶紧展开社交才是正经事。

别以为贵族就会谈多么高端的事情，大多数贵族平时进行社交，干得最多的其实是易物，政治领域反而很少。

什么贵族不经商之类？现在的贵族不经商，谁来生产物资啊！

谷魯

“齐购入布匹激增？”智瑶回到‘新田’，得到汇报有点意外。

倒不是齐国明明作为纺织大国向智氏购买布匹很奇怪，事实是齐国一直有向智氏采买布匹，晋国越是强盛，齐国购买的数量就越多，反之亦然。

齐国挺会玩，他们从智氏购买布匹回去，一来不会自己用，并且不会拿到市场贩售，搞的是堆积在仓库里，迫不得已才会拿出来